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面对伏尔泰依托一个强大的政治体制的无情打击，卢梭决定不再沉默。
卢梭非常重视在劳动教育中培养学生的品德，并认为劳动教育对经济生活很有价值。
法国的哲学家们像是卢梭，孟德斯鸠和伏尔泰都认识到社会现实并尝试着建立人类的普世权利。
从自然教育观出发，卢梭非常强调劳动教育。
想来庄子后世的哲学家卢梭,在生活一贫如洗难以为继情况下,却令人费解地婉言谢绝法国国王提供的一份诱人年俸。
在这里，卢梭极其辩证地论述了不平等产生并不断发展的全过程，得到了马克思主义经典作家的高度赞扬。
有一封伏尔泰写给卢梭的信就很有名,内容主要是对其《人类不平等的起源和基础》痛下针砭:“读你的书时,人们不免产生四肢爬行的愿望”……
作为法国启蒙运动的两大领军人物，孟德斯鸠提出了“三权分立”的理论，卢梭提出了“主权在民”的理论。
孟德斯鸠、伏尔泰为它写了文艺批评和历史方面的文章,卢梭写过音乐方面的条目,哲学家爱尔维修、霍尔巴哈都曾经为它撰稿。
伏尔泰和孟德斯鸠主张代议制度，而卢梭主张直接的、极端的人民民主制度。
然而，施特劳斯在卢梭所展示出的诸多双重倾向之间选定哲学或准自然状态一极，却是出于其自身的隐微写作。
本文试图通过对卢梭社会契约论的逻辑结构进行分析，来剖析卢梭思想的逻辑发展进程及其理论的利弊得失。
卢梭的言论变成了杀人的武器。
文章试从“公意”概念入手，对卢梭的“公意”学说作一个粗浅的反思。
正是由于公意的内涵和特征，使其成为“政治学的尖端”和卢梭整个政治哲学思想体系的“灵魂”。
自由、平等、博爱,天赋人权,还有卢梭的契约论,讲人对社会的责任、社会对人的责任和人对人的责任。
作者简单勾画了狄德罗、霍尔巴赫，卢梭以及其他主人公的早期生活，并分别描写了其各自的主张。
摘要卢梭认为,公意就是人类自由意志的升华.
这个故事说下来的唯一的一天，他错过了中午走，当他读了卢梭的小说之一，并成为如此着迷，他不能将它放下。
在这里，我们以自然法学派主要代表人物的权利学说为基线，简要解析洛克、卢梭、罗尔斯和德沃金的权利理论。
这时卢梭的浮舟就变成了恋人的床，人因其陷入恋人间亲密的自私而和世界分道扬镳。
卢梭为了展示自己的率真，不仅敢于像述说自己的忠厚善良一样暴露自己的卑鄙龌龊，而且在暴露自己的卑鄙龌龊时表现了一种有点像述说自己忠厚善良一样的平静。
父亲给他留下巨额资产,他在家里大开沙龙,狄德罗、爱尔维修、卢梭、格拉姆、达隆贝尔等群贤每周四、周日必至,作政治、哲学、文学方面的研讨。
卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”这话听起来自负，其实适用于每一个人。可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。
资源编号：ZY1292131；资源类别：(造句参考大全)；收集时间：2020-05-04；资源参考链接
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