山海经 卷十四 大荒东经

 东海之外[有]大壑①,少昊之国②。少昊孺帝颛顼于此③,弃其琴瑟④。

①壑:坑谷,深沟。②少昊:传说中的上古帝王,名叫挚,以金德王,所以号称金天氏。③孺:通“乳”。用乳奶喂养。这里是抚育、养育的意思。颛顼:传说中的上古帝王,号称高阳氏,是黄帝的后代。④琴瑟:古时两种拨弦乐器。

有甘山者,甘水出焉,生甘渊①。

①渊:水流汇积就成为深渊。

大荒东南隅有山,名皮母地丘。

东海之外,大荒之中,有山名曰大言,日月所出。

有波谷山者,有大人之国,有大人之市,名曰大人之堂①。有一大人踆(cūn)其上②,张其两(耳)[臂]。

①大人之堂:本是一座山,因为山的形状就像是一座堂屋,所以称作大人堂。②踆:通“蹲”。

有小人国,名靖人①。

①:靖人:传说东北极有一种人,身高只有九寸,这就是靖人。靖的意思是细小的样子。靖人即指小人。

有神,人面兽身,名曰梨[霝鬼](líng)之尸。

有潏(jué)山,杨水出焉。

有蔿(wěi)国,黍食①,使四鸟②:虎、豹、熊、罴。

①黍:一种黏性谷米,可供食用和酿酒,古时主要在北方种植,脱去糠皮就称作黄米子。②鸟:古时鸟兽通名,这里即指野兽。以下同此。

大荒之中,有山名曰合虚,日月所出。

有中容之国。帝俊生中容①,中容人食兽、木实,使四鸟:豹、虎、熊、罴。

①帝俊:本书屡屡出现叫帝俊的上古帝王,具体所指,各有不同,而神话传说,分歧已大,历时既久,更相矛盾,实难确指,只可疑似而已。以下同此。这里似指颛顼。中容:传说颛顼生有才子八人,其中就有中容。

有东口之山。有君子之国,其人衣冠带剑。

有司幽之国。帝俊生晏龙,晏龙生司幽,司幽生思土,不妻;思女,不夫①。食黍,食兽,是使四鸟。

①思土不妻,思女不夫:神话传说他们虽然不娶亲,不嫁人,但因精气感应、魂魄相合而生育孩子,延续后代。

有大阿之山者。

大荒中有山,名曰明星,日月所出。

有白民之国。帝俊生帝鸿①,帝鸿生白民②,白民销姓,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴。

①帝俊:似指少典,传说中的上古帝王,娶有蟜氏,生黄帝、炎帝二子。帝鸿:即黄帝,姓公孙,居轩辕之丘,所以号称轩辕氏。有土德之瑞,所以又号称黄帝。取代神农氏为天子。②生:在本书中,“生”字的用法,并不一定都指某人诞生某人,也多指某人所生存、遗存的后代子孙。这里就是指后代而言。以下这种用意尚多。

有青丘之国。有狐,九尾。

有柔仆民,是维嬴土之国①。

①维:句中语助词,无意。②嬴土:肥沃的土地。

有黑齿之国。帝俊生黑齿,姜姓,黍食,使四鸟。

有夏州之国。有盖余之国。

有神人,八首人面,虎身十尾,名曰天吴。

大荒之中,有山名曰鞠陵于天、东极、离瞀(mào),日月所出。[有神]名曰折丹,东方曰折,来风曰俊,处东极以出入风。

东海之渚中①,有神,人面鸟身,珥两黄蛇,践两黄蛇,名曰禺虢。黄帝生禺虢,禺虢生禺京②。禺京处北海,禺虢处东海,是惟海神③。

①渚:水中的小洲。这里指海岛。②禺京:就是上文所说的风神禺虢。同一神人,一说是风神,一说是海神,大概因神话传说不同,或为一身而兼二职。③惟:句中语助词,无意。

有招摇山,融水出焉。有国曰玄股,黍食,使四鸟。

有(困)[因]民国,勾姓,(而)[黍]食。有人曰王亥,两手操鸟,方食其头①。王亥托于有易、河伯仆牛②。有易杀王亥③,取仆牛。河[伯]念有易④,有易潜出,为国于兽,方食之⑤,名曰摇民⑥。帝舜生戏⑦,戏生摇民。

①方食其头:这是针对原画面上的图像而说的。②仆:通“朴”。大。③有易杀王亥:据古史传说,王亥对有易族人奸淫暴虐,有易族人愤恨而杀了他。④河伯念有易:据古史传说,王亥的继承者率兵为王亥报仇,残杀了许多有易族人,河伯同情有易族人,就帮助残存的有易族人悄悄逃走。⑤方食之:这也是针对原画面上的图像而说的。⑥摇民:即因民国。⑦帝舜:传说中上古时的贤明帝王。

海内有两人①,名曰女丑②。女丑有大蟹③。

①两人:下面只说了一个,大概文字上有逸脱。②女丑:就是上文所说的女丑之尸,是一个女巫。③大蟹:就是上文所说的方圆有一千里大小的螃蟹。

大荒之中,有山名曰孽摇頵(yūn)羝(dī)。上有扶木①,柱三百里②,其叶如芥(jiè)③。有谷曰温源谷④。汤(yáng)谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌⑤。

①扶木:就是上文所说的扶桑树,太阳由此升起。②柱:像柱子般直立着。③芥:芥菜,花茎带着叶子,而叶子有叶柄,不包围花茎。④温源谷:就是上文所说的汤谷,谷中水很热,太阳在此洗澡。⑤乌:就是上文所说的踆乌、离朱鸟、三足乌,异名同物,除过所长三只爪子外,其它形状像乌鸦,栖息在太阳里。

有神,人面、(犬)[大]耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。

有五采之鸟①,相乡弃沙②。惟帝俊下友③。帝下两坛,采鸟是司。

①五采之鸟:即五采鸟,属鸾鸟、凤凰之类。采,通“彩”。彩色。②乡:通“向”。弃沙:不详何意。有些学者认为“弃沙”二字是“媻娑”二字的讹误,而媻娑的意思是盤旋而舞的样子。③惟:句首语助词,无意。

大荒之中,有山名曰猗天苏门,日月所(生)[出]。

有壎(xuān)民之国。有綦(jī)山。又有摇山。有[鬲曾](zèng)山。又有门户山。又有盛山。又有待山。有五采之鸟。

东荒之中,有山名曰壑明俊疾,日月所出。有中容之国。

东北海外,又有三青马、三骓①、甘华。爰有遗玉、三青鸟、三骓、视肉、甘华、甘柤。百谷所在②。

①骓:马的毛色青白间杂。②百谷:泛指各种农作物。百,表示多的意思,不是实指。

有女和月母之国。有人名曰鹓(wǎn),北方曰鹓,来(之)风曰[犭炎](yǎn),是处东(极)[北]隅以止日月①,使无相间出没②,司其短长。

①止:这里是控制的意思。②间:这里是错乱、杂乱的意思。

大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极①,杀蚩尤与夸父②,不得复上,故下数旱③。

旱而为应龙之状,乃得大雨。

①应龙:传说中的一种生有翅膀的龙。②蚩尤:神话传说中的东方九黎族首领,以金作兵器,能唤云呼雨。③数:屡次,频繁。

东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔(kuí)。黄帝得之,以其皮为鼓,橛(jué)以雷兽之骨①,声闻五百里②,以威天下。

①橛:通“撅”。敲,击打。雷兽:就是上文所说的雷神。②闻:传。
资源编号:ZY1541907;资源类别:(国学学习图书);收集时间:2020-05-09;资源参考链接
最新收录: 引用自《少年中国说》,少年强则国强

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