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在那间蜗居里度过的第一个夜晚冰冷而无眠,我们俩坐在床边
在那间蜗居里度过的第一个夜晚冰冷而无眠,我们俩坐在床边,背靠着背,眼泪掉进茶杯里,长吁短叹道:我们造了什么孽啊!他们的描述给我的印象,是一场共同的历险,起初不过是意外,最后变成澎湃的**,不顾一切而又孤独无依,不可遏止。塞斯诺特博姆《流浪者旅店》

旅馆是一个封闭的世界,是一个和外界划清界限的地方
旅馆是一个封闭的世界,是一个和外界划清界限的地方,是屏状核,人人可以自由进出。客人不是随意而来的,他们自有秩序。他们的客房,无论是简朴或是豪华,就是他们的细胞。当他们关上自己的房门,留在里面,就等于从这个世界抽身而出。塞斯诺特博姆《流浪者旅店》

这些都需要学习,该做什么
这些都需要学习:该做什么,不该做什么,什么都永远不能做。你要知道在他们大醉或者你大醉是如何应付;你要看懂手势和眼神,因为你是个多么孤独的旅者,你总是不离他人,包围着你的是他们的表情,他们的建议,他们的厌恶和他们的期待。塞斯诺特博姆《流浪者旅店》

也许真正的旅者,永远身在风暴眼之中
也许真正的旅者,永远身在风暴眼之中。风暴就是世界,而旅者透过这风暴眼来观察世界。气象学家说,在风暴眼中一切风平浪静,沉稳如禅房。而学会透过风暴眼看世界,就能知道何为真,何为伪;通过观察,就会知道万类霜天何以同,何以异。塞斯诺特博姆《流浪者旅店》

大海的作为,不过是以永恒
大海的作为,不过是以永恒、催眠般的节奏,拍打着同样的岩石,撞碎自己。博尔赫斯曾经说过,若要想象永恒、可以设想天使在一块大理石上轻拂翅膀,直到大理石被这微风磨尽,颗粒无存。塞斯诺特博姆《流浪者旅店》

上学的机会是受人控制的,但读书与实践才是获取知识的主要课堂
上学的机会是受人控制的,但读书与实践才是获取知识的主要课堂,在这个学校中学习的权力只掌握在你自己手中,是任何人都剥夺不了的。让学习成为一种生活的习惯,这比任何名牌大学的校徽重要得多!北岛《城门开》

读书与上学无关,那是另一码事
读书与上学无关,那是另一码事:读在校园以外,书在课本以外,读书来自生命中某种神秘的动力,与现实利益无关。而阅读经验如一路灯光,照亮人生黑暗,黑暗尽头是一豆烛火,即读书的起点。北岛《城门开》

所谓通才,不仅指在学问上博大精深
所谓通才,不仅指在学问上博大精深,更重要的是对历史对人生的彻悟和关怀。与通才相对应的是专才,这就是充斥今日的那些所谓专家们。他们专业越分越细,路越走越窄,所掌握的知识纯粹用来混饭的。北岛《青灯》

个人所占的空间虽微不足道,却占据了巨大的时间跨度
个人所占的空间虽微不足道,却占据了巨大的时间跨度,他笑起来,告诉我他在岛上的十二年时间,他对着妻子大声朗读了所有四千页普鲁斯特的作品,开始使用英文,然后使用法文。塞斯诺特博姆《流浪者旅店》

茶课最不好上的是每一个人的感觉,感觉连通的是每一个人的个性和身心的开展
茶课最不好上的是每一个人的感觉,感觉连通的是每一个人的个性和身心的开展,感觉连通的是人内心里的黑暗和不明,感觉连通人内里最深层的质,这是最能熬出传道授业解惑者骨髓的地方。李曙韵《茶味的初相》

茶器与茶人,一如宝剑与名将
茶器与茶人,一如宝剑与名将,冥冥中自有约定。每个人多多少少都带些前世的记忆,无法割舍,从古玩市场的一只碗,一把壶都寄存着茶的密码,一旦解开,记忆将铺天盖地迎面排来。李曙韵《茶味的初相》

蓬皮杜中心是法国政客对未来的一个承诺,除了为自己建造纪念碑外
蓬皮杜中心是法国政客对未来的一个承诺,除了为自己建造纪念碑外,这种承诺具有某种游戏性,不可认真。而正是这种游戏性成为法国文化的要素之一,从法国电影、时装表演到哲学思辨。北岛《午夜之门》

有时深夜难眠,兀自茫然
有时深夜难眠,兀自茫然:父母风烛残年,儿女随我漂泊,社稷变迁,美人色衰,而我却一意孤行。这不仅仅是地理上,而是历史与意志、文化与反叛意义上的出走。这或许是命中注定的。北岛《青灯》

有时一道深渊隔开星期二和星期三,而26年会转瞬即逝
有时一道深渊隔开星期二和星期三,而26年会转瞬即逝。时间不是直线,它甚于迷宫,如果紧贴墙上的某个地方,你会听到匆忙的脚步和语音,你会听到自己从墙的另一边走过。北岛《时间的玫瑰》

如果这故事的结局注定了是离别,我还会不会选择相遇
如果这故事的结局注定了是离别,我还会不会选择相遇?可笑的是上天根本没有给我选择的权力,他老人家便自作主张让我穿越了千年的时空,遇见我本该一生都不会遇见的人。梦三生《美人殇》

岁月如男孩呼啸成群,分三路包抄
岁月如男孩呼啸成群,分三路包抄,灵活的小腿伴随咚咚脚步声,登堂入室,最后消失在西边操场的尘埃中。我们教室紧把着操场入口处。我熟知那脚步声岁月的去向与动静。北岛《城门开》

茶席在生活中扮演美学的先行者,即便没有固定的茶室
茶席在生活中扮演美学的先行者,即便没有固定的茶室,只要一只托盘一地草席,器具在茶人指间指挥若定地铺展开来,再日常的生活场域都能点化出些许茶味来。李曙韵《茶味的初相》

我喜欢在大街上闲逛,无所事事
我喜欢在大街上闲逛,无所事事。在成人的世界中有一种被忽略的安全感。只要不仰视,看到的都是胸以下的部分,不必为长得太丑的人难过,也不必为人间喜怒哀乐分心。北岛《城门开》

茶汤,是茶人内在的反射
茶汤,是茶人内在的反射,情绪与素养,都会影响茶汤的表现。一味的唯心论,只能放任茶汤如情绪般的高低起伏,违背了以心奴茶、以茶养性的修行原则。李曙韵《茶味的初相》

我忽然想穿过二十年岁月的重重迷雾,回到那个白洋淀的早晨
我忽然想穿过二十年岁月的重重迷雾,回到那个白洋淀的早晨。在芦苇随风起伏的岸边,也许我该说点别的,比如,"如果你是条船,漂泊就是你的命运,可别靠岸。北岛《青灯》

人们强烈的自尊与自大,甚至固执的自我封闭
人们强烈的自尊与自大,甚至固执的自我封闭。或对人充满敌意,常常是因为自卑和恐惧。那恐惧则由于对对方的不了解以及对自己能力的没把握。刘墉《你不可不知的人性》

街灯摇曳,人影聚散
街灯摇曳,人影聚散,词语迷失在夜空中。有时候我觉得朗诵并非为了让声音留下痕迹,而是为了消失,特别是消失在异地他乡,归于虚无,那是一种能量的释放。北岛《青灯》

董卓知道我是他的克星,一直都知道
董卓知道我是他的克星,一直都知道,但他告诉我他很庆幸,他庆幸我是他的克星,他庆幸我能克他而他不会伤我,他庆幸我的命够硬,可以陪着他。梦三生《美人殇》

说实话离开故乡久了,家的概念变得混乱
说实话离开故乡久了,家的概念变得混乱。有时我在他乡的天空下开车,会突然感到纳闷:我在哪儿?这就是我家吗? 我家,在不同的路标之间。北岛《午夜之门》

当你思想一杂乱,心情一紧张
当你思想一杂乱,心情一紧张,感性就会变得迟饨,如果能达到气静神凝的境地,就能见平日所不能见,听平日所不能听,感平日所不能感。刘墉《萤窗小语》

我若爱她,便不会把她当成百分之百的妻子
我若爱她,便不会把她当成百分之百的妻子,更多时候她是我的孩子。我的责任,是用尽有生之年来延续你对她的宠爱。一路开花《不爱,就是最好的理由》

世间的劳苦愁烦,恩恩怨怨
世间的劳苦愁烦,恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消受的,不也驮过这短短几十年就烟消云散了吗。若是如此,又有什么好解不开的呢?刘墉《萤窗小语》

过去的受害者也可能成为今天的暴君
过去的受害者也可能成为今天的暴君。这是人性的黑暗,冤冤相报的黑暗,让人沉溺其中的仇恨的黑暗。而作家正是穿越这黑暗的旅行者。北岛《午夜之门》

宁静常不仅决定于声音,而包括自心的感觉
宁静常不仅决定于声音,而包括自心的感觉。在群众之中所获得的宁静,有时甚于一人独处,因为那种宁静更具有庄严、神圣的力量。刘墉《萤窗小语》

要有多勇敢,才能念念不忘
要有多勇敢,才能念念不忘?要有多努力,才能跨越天与地的距离?只因为,你是我最初的心动,和最后的爱。纳兰华筝《你的天空是我的城》


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