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谁是我的母亲
谁是我的母亲？谁是我的弟兄？看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。

你为什么称我是良善的
你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。

引到灭亡，那门是宽的
引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。

眼睛就是身上的灯
眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明。

你们不要论断人，免得你们被论断
你们不要论断人，免得你们被论断。

清心的人有福了，因为他们必得见神
清心的人有福了，因为他们必得见神。

在宗教与道德方面，人并不是自主的
在宗教与道德方面，人并不是自主的。人并非是他自己的赐律者，同时他也不能为所欲为。乃是说，上帝是他唯一的赐律者与审判者。

如果我们忠心遵行上帝的律法，我们就可以确信
如果我们忠心遵行上帝的律法，我们就可以确信，上帝必信实地成全他的应许。如果我们不忘记上帝的律法，上帝必不会忘记我们。

有两种自由观，一是圣经中所启示的自由观
有两种自由观，一是圣经中所启示的自由观，是以人的受造性这一事实为基础的；一是自主意义上的自由观，使人成为自身的律法。

于是对门徒说，"要收的庄稼多
于是对门徒说："要收的庄稼多，作工的人少。所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。

依赖人容易使人畏缩，依附
依赖人容易使人畏缩、依附，而信赖上帝则使人产生神圣的精神上的安静，使我们的灵魂得以圣化。

每个未重生的罪人都有一颗法利赛人的心
每个未重生的罪人都有一颗法利赛人的心；同样，每个未重生的罪人也都有一颗反律主义的心。

绝对性的道德诫命乃是自由的唯一保障
绝对性的道德诫命乃是自由的唯一保障。没有超越个人喜好的道德真理，人权就会土崩瓦解。

人若喝我所赐的水，就永远不渴
人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。

如果把上帝的律法视为上帝基于他的恩典所赐下的礼物，这样的人已经是蒙恩之人
如果把上帝的律法视为上帝基于他的恩典所赐下的礼物，这样的人已经是蒙恩之人。

我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱
我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。

悔改是来自上帝之灵的恩典，罪人由此有内在的心灵的谦卑和外在的生命的改变
悔改是来自上帝之灵的恩典，罪人由此有内在的心灵的谦卑和外在的生命的改变。

没人把新酒装在旧皮袋里
没人把新酒装在旧皮袋里。若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。

把上帝的律法视为上帝基于他的恩典而赐下的礼物，这样的人已经是蒙恩之人
把上帝的律法视为上帝基于他的恩典而赐下的礼物，这样的人已经是蒙恩之人。

耶稣说："我就是生命的粮
耶稣说："我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。

虔诚的人不再照自己的意志生活，也不行世界的道路
虔诚的人不再照自己的意志生活，也不行世界的道路，只遵行上帝的旨意。

只有造就人的良心，使其敬畏上帝的人
只有造就人的良心，使其敬畏上帝的人，才可以算得上是真正的神学家。

上帝颁布我们不能遵行的诫命，是要叫我们知道应当如何向他祈求
上帝颁布我们不能遵行的诫命，是要叫我们知道应当如何向他祈求。

先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚
先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。

你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说
你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢。

那些按其本分而祷告的人，也必定会努力按他所祈祷的去生活
那些按其本分而祷告的人，也必定会努力按他所祈祷的去生活。

上帝造我们，使我们比天使微小一点
上帝造我们，使我们比天使微小一点，罪却使我们与魔鬼一样。

有些试探会临到勤恳的人，而所有的试探都会攻击怠惰的人
有些试探会临到勤恳的人，而所有的试探都会攻击怠惰的人。

你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了
你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。

人若不愿受上帝的统治，则必自取其祸
人若不愿受上帝的统治，则必自取其祸，受暴君的奴役。


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