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朝闻道，夕死可矣
朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》译文：早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！
君子不以言举人，不以人废言
君子不以言举人，不以人废言。《论语卫灵公》译文：君子不仅根据言论推举选拔人才，也不因某人有缺点而废弃他的言论。
人谁无过
人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左传宣公二年》译文：哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。
古者言之不出，耻躬之不逮也
古者言之不出，耻躬之不逮也。《里仁》译文：古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。
子曰，益者三乐
子曰：益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。《季氏》译文：有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。
君子成人之美，不成人之恶
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语颜渊》译文：君子成全别人的好事，不帮别人做成坏事。小人与此相反。
不愤不启，不悱不发
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反，则不复也。《论语述而》译文：不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他《方形的》一个角，他不能由此推知另外的三个角，就不要再重复去教他了。
仕而优则学，学而优则仕
仕而优则学，学而优则仕。《论语子张》译文：做官要做得好，就应该学习；学习好了才可以做官。
君子坦荡荡，小人长戚戚
君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。
知者不惑，仁者不忧
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语子罕》译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
敏而好学，不耻下问
敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。分。
学而不厌，诲人不倦
学而不厌，诲人不倦。《论语述而》译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。
发愤忘食，乐以忘忧
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。《论语述而》译文：发愤时，竟忘记了吃饭；快乐时，便忘记忧愁。简直连衰老就会到来也不知道。
君子有九思，视思明
君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《季氏》译文：君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。
工欲善其事，必先利其器
工欲善其事，必先利其器。《论语卫灵公》译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。
不患人之不己知，患其不能也
不患人之不己知，患其不能也。《论语宪问》译文：不忧虑别人不知道自己《的长处、好处》，只忧虑自己无能。
慎终，追远
慎终，追远，民德归厚矣。《论语学而》译文：《曾子说》要慎重地办理好丧事，虔诚地追祭祖先，《这样做了》人民地道德就会归复忠厚老实。
学而不思则罔，思而不学则殆
学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》译文：只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。
小不忍则乱大谋
小不忍则乱大谋。《论语卫灵公》译文：小事上不能忍耐，就会坏了大事。
君子欲讷于言而敏于行
君子欲讷于言而敏于行。译文：君子说话要谨慎，做事要勤快。
君子务本，本立而道生
君子务本，本立而道生。《论语学而篇第一》译文：君子专心致力于根本的事务，根本建立了方法也就有了。
不在其位，不谋其政
不在其位，不谋其政。《论语泰伯》译文：不在那个职位上，就不要过问那个方面的政事。
邦有道，危言危行
邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。《宪问》译文：国家**清明，那么说话和行动都要正直；国家**黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》译文：《对任何事业来说》，知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
知之为知之，不知为不知
知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》译文：《我教导你的知识》知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。
君子合而不同，小人同而不合
君子合而不同，小人同而不合。《论语子路》译文：君子讲求和谐而不盲从附和；小人，同流合污而不能和谐。
四海之内皆兄弟
四海之内皆兄弟。《论语颜渊》译文：《君子只要认真谨慎，没有过失，对人恭敬而有礼貌》天下的人都是兄弟。
始我于人也，听其言而信其行
始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。《论语》译文：开始时，我对于人，是听了他的话便相信他的行为；现在，我对于人，是听了他的话还要观察他的行为。
岁寒，然后知松柏之后凋也
岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》译文：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
仰之弥高，钻之弥坚
仰之弥高，钻之弥坚。《论语子罕》译文：抬头仰望，越望越觉得高；努力去钻研，越钻研越觉得艰深。
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