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自家有好处,要掩藏几分
自家有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深。别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养大。

敬守此心,则心安
敬守此心,则心安。敛抑其气,则气平。

以恕己之心恕人,则全交
以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。

论人当节取其长,曲谅其短
论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。

青天白日的节义,自暗室屋漏中培来
青天白日的节义,自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经纶,自临深履薄冰处得力。

任难任之事,要有力而无气
任难任之事,要有力而无气;处难处之人,要有知而无言。

刘直斋云,存心养性
刘直斋云:存心养性,须要耐烦耐苦,耐惊耐怕,方得纯熟。

识不多则多虑,威不足则多怒
识不多则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。

不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚
不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。

修己以清心为要,涉世以慎言为先
修己以清心为要,涉世以慎言为先。

吕新吾云,心平气和四字
吕新吾云:心平气和四字,非有涵养者不能做,工夫只在个定义。

心思要缜密,不可琐屑
心思要缜密,不可琐屑;操守要严明,不可激烈。

凡一事而关人终身,纵确见实闻
凡一事而关人终身,纵确见实闻,不可着口;凡一语而伤我长厚,虽闲谈嬉戏,慎勿形言。

一动于欲,欲迷则昏
一动于欲,欲迷则昏。一任乎气,气偏则戾。

缓事宜急干,敏则有功
缓事宜急干,敏则有功;急事宜缓办,忙则多错。

自处超然,处人蔼然
自处超然,处人蔼然。无事澄然,有事斩然。得意淡然,失意泰然。

涵养,全得一缓字
涵养,全得一缓字,凡言语,动作皆是。

谦,美德也
谦,美德也,过谦者怀诈;默,懿行也,过默者藏奸。

意粗性躁,一事无成
意粗性躁,一事无成。心平气和,千祥并集。

花繁柳密处拨得开,方见手段
花繁柳密处拨得开,方见手段;风狂雨骤时立得定,才是脚跟。

喜时之言多失信,怒时之言多失体
喜时之言多失信,怒时之言多失体。

应事接物,常觉得心中有从容闲暇时
应事接物,常觉得心中有从容闲暇时,才见涵养。

陈榕门云,定火工夫
陈榕门云:定火工夫,不外以理制欲。理胜,则气平矣。

人性褊急则气盛,气盛则心粗
人性褊急则气盛,气盛则心粗,心粗则神昏,乖桀谬戾,可胜言哉?

冲繁地,顽钝人
冲繁地,顽钝人,拂逆时,纷杂事,此中最好养火。若决烈愤激,不但无益,而事卒以偾,人卒以怨,我卒以无成,是谓至愚。耐得过时,便有无限受用处。

轻当矫之以重,浮当矫之以实
轻当矫之以重,浮当矫之以实,褊当矫之以宽,躁急当矫之以和缓,刚暴当矫之以温柔,浅露当矫之以沉潜,豀刻当矫之以浑厚。

尹和靖云,莫大之祸
尹和靖云:莫大之祸,皆起于须臾之不能忍,不可不谨。

盛喜中勿许人物,盛怒中勿答人书
盛喜中勿许人物,盛怒中勿答人书。

以虚养心,以德养身
以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。

宜静默,宜从容
宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。


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