按慧律法师禅语100句(27)搜索的搜索结果
我们要有一颗对任何人都能合掌的心
我们要有一颗对任何人都能合掌的心。

心里只有「利益」这一念头的人，除了所谓「利害关系」的道德
心里只有「利益」这一念头的人，除了所谓「利害关系」的道德，便无其他道德，除了「物质上的幸福」这个宗教，并无其他宗教。

什么样的人是善良的人
什么样的人是善良的人?一个人只有达到真正的宗教境界时，才能算是善良的人。然而，所谓的善是什么呢?最重要的是指智慧与意志的和谐。

喜欢归罪于别人的人，是一种缺乏勇气的态度
喜欢归罪于别人的人，是一种缺乏勇气的态度，以及懦弱的表现，佛弟子应时时具备，一颗了解责任与知反省的心。

恶事向己，好事与他
恶事向己，好事与他，利他忘己为慈悲之极也。

小恶不断殊不知，这种一时能骗他人耳目的犯行
小恶不断殊不知，这种一时能骗他人耳目的犯行，养成习惯后，总会在意想的时候浮出表面，而在无意识中，铸成恐怖的恶行。

贪欲，嗔恨
贪欲、嗔恨、愚昧、傲慢、疑惑、邪见等会影响说话与行为，久而久之，成了习惯，便有一种力量，这就是苦恼的招集者，名为众生的苦因。

真正的宗教，必能回答最抽象的问题
真正的宗教，必能回答最抽象的问题，并且可以从这些答案，来解决人生最实际的问题;同时，在每个人心灵中及人类社会生活中，建立巩固的精神世界。

佛陀说，「已经开始过灵性生活的人
佛陀说：「已经开始过灵性生活的人，就等于已把光带进幽暗的屋子里，黑暗即刻被驱散了，只要坚持这种生活，你们的内心，一定能成为一个光明世界。」

所谓时间是一个极大的幻影，时间不过是我们用来了解事物或生活的内在棱镜
所谓时间是一个极大的幻影，时间不过是我们用来了解事物或生活的内在棱镜。对至高的理性而言，并无「时间」之存在，未来也是现在，时空只不过是我们藉以利用有限存在的无限存在。

当你为过去的回忆烦恼，为未来的事担忧的时候
当你为过去的回忆烦恼，为未来的事担忧的时候，你应该想起生活只是存在于现在的。当你对现在的生活倾注全力的时候，对过去的烦恼，以及对未来的担忧都将会消失的。

突然不加思索的想起死，是不必要的
突然不加思索的想起死，是不必要的，重要的是正视它、认识它，并接受死在一步一步接近我们的事实，却又能平安、喜悦地活下去。

当死亡袭击我们的时候，无论子女
当死亡袭击我们的时候，无论子女、父母、亲戚或朋友，都帮不上一点忙。有信仰、有智慧的人，深知死亡的意义，而能立即扫净安心立命的道路。

把舞台上的装置卸下的时候，我们就会意识到
把舞台上的装置卸下的时候，我们就会意识到，我们一直把它当成现实的东西，原来只是个假像。人活著也只不过是不断的从一个假像，转移到另一个假像。而死亡的刹那，则是将现实作最真实的展现，从这层意义来看，死的最后一念是很重要的。

「菩萨畏因，众生畏果」
「菩萨畏因，众生畏果」。不懂佛法的人，只看到果报，而终日惶惶，恐惧灾难的来临。佛法乃是教人看清苦的因，时时检讨自己的思想、言行，以远离恶果。

共业推动著历史及宇宙的流行运转，这股巨大力量所形成的局面
共业推动著历史及宇宙的流行运转，这股巨大力量所形成的局面，即是众生所共同承受的果报。普渡众生的目的，在于以大众的力量来转回，所以我们要自利利他，有因缘就要度人学佛。

我们为了求生存而学习，而将种种学习
我们为了求生存而学习，而将种种学习，转化成一股强烈的执著，进而固执自己的习性，以为这就是真理。

尺有不能量短的时候，寸有不能量长的时候
尺有不能量短的时候，寸有不能量长的时候，每样事物都有它的缺陷之处，所以再高的才智也会有蒙蔽之处。

所有活著的东西，都怕苦也怕死
所有活著的东西，都怕苦也怕死。认清你自己也是其中之一「避免杀生吧!」不要由你引起苦恼或死亡，要尊重所有的生命。

修行人不可一直在对与不对中打转，要从忍辱下手
修行人不可一直在对与不对中打转，要从忍辱下手。

我们所行的善恶，未必能在一定时间内求得报应
我们所行的善恶，未必能在一定时间内求得报应，善与恶，是在超越时间的领域被完成的。在那个领域，虽然看不到报应的明显痕迹，但毫无疑问地，我们已经在我们的良心里，意识到它的存在。

每个人应当怀著一颗虚空的心修行，有时我们可能无法受到肯定或赏识
每个人应当怀著一颗虚空的心修行，有时我们可能无法受到肯定或赏识，但坚守本分、脚踏实地的鞭策自己，依旧是个人精进的正道。

文字或声音的毁，誉
文字或声音的毁、誉、赞、谤，并不是因果的判决者，清楚自己的起心动念及行为，才是最重要的。

抓芦苇时不小心会伤到手，错误的求道方法也会使人毁灭
抓芦苇时不小心会伤到手，错误的求道方法也会使人毁灭。

当悲哀在我们耳畔低语，生命是我们难以忍受的重担时
当悲哀在我们耳畔低语，生命是我们难以忍受的重担时，我们需要勇气才能面对烦恼，将其转换成启发本性的动力。

佛教徒不能只单靠一股热忱，必须配合法的喜悦
佛教徒不能只单靠一股热忱，必须配合法的喜悦，才能安住在自己的岗位上。

修行，即是将执著的力量化为无的观念
修行，即是将执著的力量化为无的观念，透视它的无常性、无永恒性、因缘和合性。

修行人不管到那里，都要保持平常心
修行人不管到那里，都要保持平常心，无挂无碍、清净自在，而修行就是要修这点自在。

我们没有抱怨人生的任何权利
我们没有抱怨人生的任何权利。假如你对人生感到不满，那只是表示我们对自己感到不满，因为，因果从不误人。好好的面对现实，并接受果报，将会比怨天尤人，更具实际的帮助。

所谓「禅」，是指不管何时
所谓「禅」，是指不管何时、何地，皆能心平气和的生活。


共 1000 个站点，每页 30 个，分页：1 [2] [3] [4] [5] next
资源搜索   【手机版入口】
站长推荐
高中常见动词的错误用法
表语从句用法讲解
主谓一致
倒装结构
引导的主语从句的what
不定式一般式用法
法苑珠林 释道世 卷八十五
初中英语定语从句讲解
将来完成时的定义、用法、结构...
英语简单句的五种基本句型典型...
18种名词做主语时的主谓一致...
不能用被动语态的情况
other, the oth...
初中英语定语从句讲解
最新收集
任何人在任何时候分道扬镳都很...
温柔是理性的本质，理性是极致...
与其自寻烦恼，不如看淡一切
心宽则百事皆欢，烦恼自然消散
勇敢的尝试，胜过无尽的等待
空想千百遍，不如尝试一遍
面对困境时，更要心静如水
活得通透，是懂得在困境中深思
你每一步的前行，都是为了不辜...
沉淀与领悟才是活得通透的关键
追寻内心的宁静，不被外界纷扰...
这短暂人生，终将逝去
通透之心，领悟世间万物之美
人生没有绝对的公平，与其抱怨

Copyright (c) 2025 aixyy.com. All rights reserved.



进入旧版本

粤ICP备15078687号