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天降生民，倥侗颛蒙
天降生民，倥侗颛蒙，恣乎情性，聪明不开，训诸理。

圣人之辞，浑浑若川
圣人之辞，浑浑若川。顺则便，逆则否者，其惟川乎？

水，测之而益深
水，测之而益深，穷之而益远；火，用之而弥明，宿之而弥壮。

君子事之为尚
君子事之为尚。事胜辞则伉，辞胜事则赋，事、辞称则经。足言足容，德之藻矣！

圣人乐天知命，乐天则不勤
圣人乐天知命，乐天则不勤，知命则不忧。

仰天庭而知天下之居卑也哉
仰天庭而知天下之居卑也哉！

将致孝乎鬼神，不敢以其犁也
将致孝乎鬼神，不敢以其犁也，如圭羊刺豕，罢宾犒师，恶在其犁不犁也。

言重则有法，行重则有德
言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。

耕道而得道，猎德而得德
耕道而得道，猎德而得德，是获、飨已。

贤人则异众人矣，圣人则异贤人矣
贤人则异众人矣，圣人则异贤人矣。

师者，人之模范也
师者，人之模范也。

君子以礼动，以义止
君子以礼动，以义止，合则进，否则退，确乎不忧其不合也。

学以治之，思以精之
学以治之，思以精之，朋友以磨之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。

上士之耳训乎德，下士之耳顺乎己
上士之耳训乎德，下士之耳顺乎己。

修身以为弓，矫思以为矢
修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。

如视不礼，听不乐
如视不礼，听不乐，虽有民，焉得而涂诸。

圣人之于天下，耻一物之不知
圣人之于天下，耻一物之不知。

炎之以火，沃之以汤
炎之以火，沃之以汤，燠亦燠矣！

涂虽曲而通诸夏则由诸，川虽曲而通诸海则由诸
涂虽曲而通诸夏则由诸，川虽曲而通诸海则由诸。

屈人者克，自屈者负
屈人者克，自屈者负，天曷故焉。

天非独劳仲尼，亦自劳也
天非独劳仲尼，亦自劳也。天病乎哉。

攀龙鳞，附凤翼
攀龙鳞，附凤翼。

人亦有好尽其心矣，未必圣人之道也
人亦有好尽其心矣，未必圣人之道也。

好书而不要诸仲尼，书肆也
好书而不要诸仲尼，书肆也。好说而不要诸仲尼，说铃也。

因往以推来，虽千一不可知也
因往以推来，虽千一不可知也。

用智于未奔沈
用智于未奔沈。大寒而后索衣裘，不亦晚乎？

老子之言道德，吾有取焉耳
老子之言道德，吾有取焉耳。及捶提仁义，绝灭礼学，吾无取焉耳。

众人愈利而后钝，圣人愈钝而后利
众人愈利而后钝，圣人愈钝而后利。

圣人重其道而轻其禄，众人重其禄而轻其道
圣人重其道而轻其禄，众人重其禄而轻其道。

万物纷错则悬诸天，众言淆乱则折诸圣
万物纷错则悬诸天，众言淆乱则折诸圣。


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