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大方无隅，大器晚成
大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
三十辐，共一毂
三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
持而盈之，不如其已
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
执古之道，以御今之有
执古之道，以御今之有。
知人者智，自知者明
知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
善为士者，不武
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝
祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
企者不立
企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
天下难事，必作于易
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
其政闷闷，其民淳淳
其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
有物混成，先天地生
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
大成若缺，其用不弊
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
祸莫大于不知足
祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
人法地，地法天
人法地，地法天，天法道，道法自然。
吾言甚易知，甚易行
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
居善地，心善渊
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
以正治国，以奇用兵
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化 ；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
上善若水
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
以其无私，故能成其私
以其无私，故能成其私。
祸兮，福之所倚
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
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