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志士仁人，无求生以害仁
志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语卫灵公》

仁远乎哉，我欲仁
仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣《论语述而》

无欲速，无见小利
无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》

不患寡而患不均，不患贫而患不安
不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语季氏》

不愤不启，不悱不发
不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。《论语述而》

吾十有五而志于学，三十而立
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语为政》

过也，人皆见之
过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语子张》

学而时习之，不亦说乎
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语学而》

躬自厚而薄责于人，则远怨矣
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语宪问》

名不正，则言不顺
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语子路》

孝弟也者，其为仁之本与
孝弟也者，其为仁之本与。《论语学而》

古之学者为己，今之学者为人
古之学者为己，今之学者为人。《论语宪问》

君子不器
君子不器。《论语为政》

益者三友，友直
益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语季氏》

不在其位，不谋其政
不在其位，不谋其政。《论语泰伯》

文质彬彬，然后君子
文质彬彬，然后君子。《论语雍也》

自古皆有死，民无信不立
自古皆有死，民无信不立。《论语颜渊》

君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也
君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》

巧言令色，鲜矣仁
巧言令色，鲜矣仁。《论语学而》

知者乐水，仁者乐山
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》

发奋忘食，乐以忘忧
发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语述而》

过而不改，是谓过已
过而不改，是谓过已。《论语卫灵公》

子谓《韶》，尽善矣
子谓《韶》：尽善矣，尽美矣。《论语八佾》

不患人之不己知，患不知人也
不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》

君子食无求饱，居无求安
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语学而》

德不孤，必有邻
德不孤，必有邻。《论语里仁》


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