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禁奸之法，太上禁其心
禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。

故明主使其群臣，不游意於法之外
故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。

明君无为于上，群臣竦惧乎下
明君无为于上，群臣竦惧乎下。

举世有道，计入有计出
举世有道，计入有计出。

远听而近视以审内外之失，省同异之言以知朋党之分
远听而近视以审内外之失，省同异之言以知朋党之分。

道私者乱，道法者治
道私者乱，道法者治，不吹毛而求小疵。

不以智累心，不以私累己
不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。

智术之士，必远见而明察
智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。

臣得树人，则主失党
臣得树人，则主失党。

使杀生之机，夺予之要在大臣
使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。

欲成其事，先败其事
欲成其事，先败其事。

以人言善我，必以人言罪我
以人言善我，必以人言罪我。

君臣之利异，故人臣莫忠
君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。

夫龙之为虫也，柔可狎而骑
夫龙之为虫也，柔可狎而骑；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。

存亡在虚实，不在于众寡
存亡在虚实，不在于众寡。

佯爱人，不得复憎也
佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。

巧诈不如拙诚，惟诚可得人心
巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。

事在四方，要在中央
事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。

人主无威而重在左右
人主无威而重在左右。

爱多者则法不立，威寡者则下侵上
爱多者则法不立，威寡者则下侵上。

与死人同病者，不可生也
与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。

自见之谓明
自见之谓明。

去其智，绝其能
去其智，绝其能，下不能意。

数披其木，毋使枝大本小
数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。

私行胜，则少公功
私行胜，则少公功。


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