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父是英雄儿好汉的血统论,是中国统治阶级最为津津乐道的上智下愚理论之一,而市井百姓也跟着兴味盎然地瞎起哄,实在够没趣的。
只有在一个闭关锁国的旧体制下,上智下愚不移,而且皇封的权力视民为随意驱遣和糊弄的对象,才会有不明真相这种蔑视性的词。
唵!我的乖乖都干啥了?拿这么多钱!不熬煎这钱咋花呢?唉!劳心者治人,劳力者治于人,上智下愚呀…
上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。
新时代封建王朝忠实卫道士!这与“唯上智下愚不移”论调如出一辙。
孔老夫子说的上智下愚,一点不假,你们这些愚民,贱骨头,真是不敲不出油来……
儒家强调精英的作用,什么“唯上智下愚不移”、“劳心者治人,劳力者治于人”。
唯上智下愚不移,不知道杨大哥是否知道。
毕竟惟有上智下愚者才能做到心无所扰,这世上还是中庸者居多,想法多、顾虑多、问题多,遇事便容易瞻前顾后,这可不是一个士兵应有的心态。
“性相近也,习相远也,唯上智与下愚不移。
主公所滤甚是,袁术虽知名当世,咸有威容,然其善于嫉妒,干大事而惜身,见小利而忘义,只是属下愚昧,不知主公为何荐他总督粮草。
认定“惟上智下愚不移”,恐怕是偏见;但要想在家教方面另辟蹊径,有所创新,无疑需要基本的门槛。
若按此满服垂辫,华夏将成异族,中国将不再是中国,我等将不再是炎黄子孙,尽皆沦为异域外人也!以在下愚见——头可断,发决不可剃!
在下愚钝,现在方寸已乱,正如适才仙长所言。
他多次提出,立下愚公志,打好攻坚战,心往一处想,劲往一处使,汗往一处流,一定想方设法尽快让乡亲们过上好日子。
生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？
固狂夫下愚,不达大体,窃感故人一饭之报,况受顾遇而可不尽言乎?愚者千虑,必有一得,幸赐裁览!梁商亦知固效忠,但素性优柔,终不能用。
语其性，则皆善也；语其才，则有下愚之不移。所谓下愚，有二焉：自暴也，自弃也。
在一些既得利益者眼中,“唯上智与下愚不移”的格局不易,从鱼头吃到鱼尾,或许才是最符合自身需要的改革。
“防民之口甚于防川”“民可使由之,不可使知之”“唯上智与下愚不移”。
“上智与下愚不移”、“天下有道庶民不议”的封建等级观,是走资派意识形态的基础。
盖医者人命所关，固至难极重之事，原不可令下愚之人为之也。
性相近也,习相远也,惟上智与下愚不移。
孔子那一句“唯上智与下愚不移”的忠告,让无数帝王将相席耳恭听、顶礼膜拜。
资源编号：ZY1251030；资源类别：(造句参考大全)；收集时间：2020-05-03；资源参考链接
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