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言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
上为天子而不骄，下为匹夫而不惛，此之谓全德之人。
俗话说：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫，俗话又说：男子汉大丈夫，要能屈能伸。原来是屈是伸咱要看情况，该出手时就出手！
天子高居庙堂,而不知平民之苦,但求一己之娱乐,而至于猛虎苟政,此之谓失于人和也。
此之谓生于忧患死于安乐者乎……毕竟我才15岁,来此店只为体验生活,并非为了每月1000元的工资。
将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
狂欲上天,怨思填海,极世间痴绝之事,不妨形之于言,此之谓痴思。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。
质色皓然固以安，伪色缦然乱以烦；虽欲故之中，色不听也，虽变可知；此之谓观色也。
走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
孟子的教育理想是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”按照孟子的标准，现代人都是小矮人。
知足是一种境界;知足是一种大度;知足是一种宽容.知足常乐,此之谓也.
虽有丝麻，无弃菅蒯；虽有姬姜，无弃憔悴。此之谓也。
昔人有言“才繙史略,即可成文,凿空生义,僻谬不情”,诚此之谓也。
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
河南是漕运负担大省，由于各地交通状况不一，交通便利的县份便代交通不便的县份代纳漕粮，同时获得一定的经济补偿，此之谓“代替”。
资源编号：ZY1254181；资源类别：(造句参考大全)；收集时间：2020-05-04；资源参考链接
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