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另一方面，官本位和单位制使本来应该具有异质性的现代社会结构由于人为作用而呈现出许多同质性。
回顾历史,我们发现与“官本位”并行不悖的是“民本思想”,如《尚书》中的“民惟邦本,本固邦宁”,孟子的“民为重,社稷次之,君为轻”等。
分析过度应酬、吃喝风盛行的原因,赵林中认为,除官本位和落后文化作祟外,制度缺失、监督乏力也是一个重要原因。
“与人放刁把滥,说钱过事,排陷官吏”放至当今势力场上也不鲜见;“官商勾结”、“无奸不商”本来就是官本位社会公开的潜规则。
教工餐厅的这件事本是小事一桩,不足挂齿,但由此反映了厦大官本位的严重程度和对老师人格尊严的践踏。
由于社会长期存在的官本位思想,中国民众对公务员的认识长期停留在“一杯清茶一包烟,一份报纸坐半天”的“肥差”概念中。
官本位体现在民族精英的身上,就是嗜权如命.
进入上世纪90年代,发展的路向则转为重工轻商,加之官本位文化的影响,山东服务业一直没有大起色。
当前中国行政文化基本上承袭了“官本位”体制下的传统行政文化.
城市规划之所以会唯长官意志,一是由于官本位思想的遗毒作怪,中国是一个官本位氛围浓厚的国家,官本位的特殊性在于,它能瞬间转化为政府的意志。
官本位,唯GDP论,吸引了大多数人的行为朝向,让社会组成呈现畸重畸轻的失衡状态,由此带来社会形态各种不和谐因素。
“万般皆下品,唯有读书高”,“十年寒窗无人问,一朝成名天下知”,这些在小时候耳熟能详的励志口头禅,实际上是“官本位”思想的真实写照。
资源编号：ZY1265016；资源类别：(造句参考大全)；收集时间：2020-05-04；资源参考链接
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