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卷末有小像及像记,后附张起岩所撰神道碑。
袁公林竣工以后,时任大总统、袁世凯的好友徐世昌亲临安阳勘察,并授意在原京汉铁路洹上村处添置神道碑一座,以示景仰。
朱载士育神道碑原存于朱载士育墓地，即沁阳市东北九峰山下。
神道碑原立在旧安济桥头、现在主河道的北岸,东距坟墓有三四百米。
哲宗夺去了司马光和吕公著的赠谥,并追回所赐神道碑额,令夏县地方官吏拆除了司马光墓前的碑楼,磨毁碑文。
墓碑立于墓前,也称“墓表”、“墓碣”、“神道碑”;“墓志”埋入墓穴,也称“墓志铭”、“圹铭”。
王珪为撰神道碑。
前两年,有人研究发现,《德行集》的一段文字,实际上节译自苏轼的《富郑公神道碑》,是现存最早的用少数民族文字翻译的苏轼作品。
灵泉寺东侧,还保存了珍贵的“安道一刻经碑”、“玄林法师神道碑”等石碑精品。
从神道碑上可以看出，他以前是一位战功卓著的将军。
这件事,被欧阳修写入《文正神道碑》中,但是苏辙之外,时人并不相信“二公晚年欢然相得”。
乃是王尧从神道碑上所得,初次运用,便有如此效果。
资源编号：ZY1272514；资源类别：(造句参考大全)；收集时间：2020-05-04；资源参考链接
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