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“史记威名震四夷源流自有,堂颜盛德垂千古继述无疆”,赠予裴闻义,表达他的感激之情。
汉武帝自称“汉家庶事草创,加四夷侵陵中国,朕不变更制度,后世无法”。
文化认同不是说不太容易做到,中国古代的夷夏观里核心是文化,以文化差异划分四夷,追求的是用夏变夷,中国古代先秦时期的夷夏观,现在成为民族观。
蛮夷邸的设置是汉代对人京四夷蕃客接待制度的一个组成部分。
但与此同时,在他统治期间,穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,按司马光的评价,其所以异于秦始皇者无几矣.
此时已是大唐贞观年间,国富民安,四夷宾服。
文身被我国少数民族喜爱,自周代起就是华东地区部族的风俗习惯,“东方四夷,被发文身”,其中,越地最为普遍,就连越王勾践,也“被发文身”。
像郑和下西洋这段,我们建立了体制,实际上一种叫朝贡贸易体制,就是鼓励四夷来中国进贡,我们厚往薄来,而不在乎其中的经济利益。
昔汉武外事四夷,内兴宫室,财用匮竭,力不能支,用贾人桑弘羊之说,买贱卖贵,谓之均输。
我梦想有一天能够重铸天朝上国,再现四夷宾服,万国来朝之盛世!
孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,其。
“汉家诸事草创,加四夷侵陵中国。
随后袁术便开始幻想,等自己长大后收拢一堆文臣武将、历史名人,霸气测漏,称雄天下,改革强国,征伐四夷,或许还能挽回后世华夏的那些屈辱,永垂青史。
“孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,其所以异于秦始皇者无几矣。
“天马来兮从西极,经万里兮归有德,承灵威兮降外国,涉流沙兮四夷服”。
若与高丽抗礼，则四夷何以瞻仰？
“孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为资贼,其所以异于秦始皇者无几矣。
孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷。
当然不是啦,我的梦想是有朝一日可以成为足令四夷宾服,万邦朝觐的侠之圣者,武林至尊,使普天之下无人敢觊觎大宋,窥伺中原。
做的蟠龙和麒麟,柱顶上铸一个腾云形的承盘露,直径3仗,四个龙人站在盘上手捧火珠,火珠高1丈,天枢柱上刻着百官姓名和四夷酋长的姓名。
直到他寻到李白真迹,他看到了李太白醉草吓蛮书,看到了一个四夷宾服、万邦来朝的伟大时代。
十九岁的功业,就叱咤天下,南征北讨,四夷称定,海晏河清,天宫鉴迎。
‘陛下,禄山虽有军功,目不知书,岂可为宰相!制书若下,恐四夷轻唐。
资源编号：ZY1285090；资源类别：(造句参考大全)；收集时间：2020-05-04；资源参考链接
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