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圣人之治天下也，碍诸以礼乐，无则禽，异则貊。
中国素以“礼乐之邦”而著称，有着悠久的乐教传统，是世界上音乐教育起源最早的国家之一。
人的文彩主要表现为诗书礼乐等文化修养，所以先秦时期文章也产生了表示文字作品之义的内含。
他们所追求的和谐社会是一种与人性培育紧相关联的礼制秩序和礼乐文明，它兼具等级划分和仁爱互助的两种功能，其实现的关键在于作为政治中人的“君子”必须“克己复礼”。
中华文明，五千余年；诗书礼乐，代代相传；中华民族，辉煌灿烂；蛟龙潜渊，神州飞天；中华儿女，任重道远；强盛祖国，一统河山！
日行一善，积善积德。宽厚尊崇，大仁大义。勇敢正气，不馁不退。忠孝两全，爱家爱国。诗书礼乐，绘声绘色。人生价值，激励你我。全民读书，红红火火！
礼仪文明，擎立诚信；礼尚往来，如醇交情；礼贤下士，惟吾德馨；礼记论著，儒家书经；礼以待人，文质彬彬；礼让谦虚，天道酬勤；礼乐春秋，修身学进！
在他认为的礼乐崩坏仁义沦丧的社会，孔子对一切“违仁”“非礼”的现象和言行，大声说“不”。
【重】修礼乐佐文明，【阳】春歌在换新词，【节】近年年多雨雪，【快】乐亭下万年枝，【乐】聚一堂意融融。
提倡礼乐复兴，以敬天爱地之心仰接仁、孝、礼三滴甘露，达到天人合一境界。
计划生育天天宣传，优生优育亲身实践。父慈子孝弟子礼仪，优良传统都要继承。诗书礼乐诸子百家，富贵吉祥节节开花。优生优育有礼有节，爱我国家央央中华。中国人口日，富贵吉祥时！
产生于混乱之世的儒学，以其致力于社会伦常秩序的整合和一统局面的追求，归宗于先王之道，认同于宗法礼乐文化，终于从诸子百家中脱颖而出。
百姓一安定国家就会富强，这时，再施行仁义礼乐的政教，来广泛招致远方的百姓，让他们能安家乐业。
丹青翰墨，梅兰琴瑟；诗书礼乐，崇文尚德；自强奋发，不锲求索；生态绿色，曲奏谐歌；正风正气，大爱传播；孝道铭刻，文明润泽；修身律己，携手你我！
西周贵族教育的教学内容重礼乐射御，教学形式教育管理比较死板严格。
他的身后留下了大量的诗书礼乐和3000弟子72贤能，也留下了三从四德和唯女子与小人难养的训诫。
学校之中，惟以成德为事，而才能之异，或有长于礼乐，长于政教，长于水土播植者，则就其成德，而因使益精其能于学校之中。
孟子之母，三迁其居，为子之学业；孔子之母，礼乐亲学，为子之品行；天下母亲，含辛茹苦，为子之未来；母亲节日，送上祝福，祝：天下母亲健康长寿！
天经地纬之帝，求制礼乐之才;拨乱反正之君，资拔山超海之力。
二两千年来的孔子诸种神话产生于混乱之世的儒学，以其致力于社会伦常秩序的整合和政治一统局面的追求，归宗于先王之道，认同于宗法礼乐文化，终于从诸子百家中脱颖而出。
故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
现实依据就是荀子所处的时代，“礼崩乐坏”的混乱迫使人们重新思考礼乐的价值，由此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。
他通过制礼作乐，建立起一套以礼乐为核心的完整统治制度。
孟子之母，三迁居，为子之学业；孔子之母，礼乐亲学，为子之品行；天下母亲，含辛茹苦，为子之未来；母亲节日，送上祝福，祝：天下母亲健康长寿！
二为汉代人天命观和礼乐制度的变化在注解中的体现。
行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
既能成*，而又加之以仁义礼乐，成*之行也，若乃穷神知礼，德之盛也。
资源编号：ZY1285371；资源类别：(造句参考大全)；收集时间：2020-05-04；资源参考链接
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