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不管怎么说，爱读书总还不能算作恶习，老庄说“吾生也有涯，而知也无涯”，老孔说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，现在读起来还觉得很给力，权且把这话作为自己爱读书的理由吧。
这个罪犯作恶多端在劫难逃。
此人极其残忍，作恶多端，真是罪不容诛。
在斗争中，任何条约和协议对自己均无丝毫的约束力，可以撒弥天大谎，可以造谣中伤，甚至允许犯罪作恶。 作恶多端的人是没有好下场的。
这个作恶多端的杀人犯终于被擒获了,受害者的家属赍志而殁,恨不得当时就活剥了他。
他看似作恶多端，一生中却只杀过两个人，一个是伤害他母亲的那个人，另一个，是企图伤害男孩的那个人。
没过多久，那两个狼狈为奸，四处作恶的盗贼就被抓住了。
他作恶多端，是个大罪犯。
读书明理的人品行伪善，就同狡诈的小人肆无忌惮地作恶没有区别，如果正人君子中途变节，还不如奸诈小人改过自新。
佛教中有个故事，说一日佛祖闲坐于花园的井边向下望去，看到无数生前作恶多端的人正因自己的邪恶而饱受地狱之火的煎熬。
同样的核子反应，有人用它来作恶，有人用它来行善。科技影响着资源的使用效率，文化决定着资源的使用方向。如果说科学技术是第一生产力，那么，我们是否可以说文化是第二生产力呢？
他们大多是长期犯，作恶多端并且手段残忍。
他平日倒行逆施，作恶多端，一定会遭到报应。
作恶多端的人是没有好下场的。
他是个作恶多端，民愤极大，罪该万死的坏蛋。
因为耻于作恶而遵守禁规的人，要多于因为本无作恶动机而规规矩矩的人。
他危害乡邻,作恶多端,已是在劫难逃,受到法律制裁是迟早的事。
寿高未死羞为贼，不辞长安作恶饕。
新圣旨：如果你是为了让别人对你感恩和报恩而去行善，那无异于作恶！人民不需要这种伪善！真正的行善是无私、无我、无求的，是一种心甘情愿的彻底奉献！否则就是作恶！
对于那此怙恶不悛、作恶多端的罪犯,一定要严惩不贷,决不姑息。
这几个歹徒杀人放火，作恶多端，罪不容诛。
他危害乡邻,作恶多端,已是在劫难逃,受到法律制裁是迟早的事。
汉末的豪强们作恶多端,可是常常官运亨通,窃钩窃国,王法又几时制裁到这些人头上?
道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
这伙亡命之徒,作恶多端,今天被绳之以法,是罪有应得。
他们祈求老天爷惩罚那些作恶多端的人。
“四人帮”作恶多端，铁证如山，休想翻案。
你作恶多端，暴虐残酷，自然要因这不义的行径而日夜痛苦。
对于那些怙恶不悛、作恶多端的罪犯,一定要严惩不贷,决不姑息。
当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶。
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这几个歹徒杀人放火，作恶多端，罪不容诛。
这个反动分子作恶多端，死不改悔。
这个作恶多端的杀人犯终于被擒获了,受害者的家属赍志而殁,恨不得当时就活剥了他。
“厚德载福”就是规劝人们多积德,不要作恶,这是古代流传下来的有益的格言。
“厚德载福”就是规劝人们多积德,不要作恶,这是古代流传下来的有益的格言。
当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。
这些死囚都是些人面兽心，作恶成性的杀人凶手。
他作恶多端,群众鸣鼓而攻之。
“多行不义必自毙”,作恶多端的人必然没有好下场。
你作恶多端,当心天诛地灭!
天道好还,作恶之人终究是没有好下场的。
将那个作恶多端的“南霸天”依法逮捕,真是为民除害,功德无量啊!
此人极其残忍，作恶多端，真是罪不容诛。
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像他这样作恶多端的恶人真是罪不容诛。
作恶作威作福，那是人民公仆。
他作恶多端,人们一提起他,就恨得咬牙切齿。
你作恶多端,这纯粹是自取灭亡。
行善虽然未必得到幸福，但作恶肯定没有好结果。
“四人帮”作恶多端，铁证如山，休想翻案。
资源编号：ZY1304628；资源类别：(造句参考大全)；收集时间：2020-05-04；资源参考链接
相关评论：
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| 109.27.31.*欧洲和中东地区 网友 于 发表评论 : |
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行... |
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| 141.231.129.*英国 网友 于 发表评论 : |
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好... |
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