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朱书数字和祭祀礼仪有关，极可能是祭祀活动时用以表示祭器陈列位序。
由此可见，祖先崇拜是先于一切日常生活的首要事情，祖庙及祭器高于一切其他日用器物。
大鼓是基诺族神圣的祭器和乐器。
武王伐纣,攻占殷商都城时,微子“乃持其祭器造於军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。
周武王伐纣克殷,微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵牛,右把茅,膝行而前以告。
祭器色彩淡化，仿古成为风尚，在日用瓷上亦多体现，与两宋工艺美术的典雅风貌直接关联。
……夏后六祭器被双鹤丢落于世,祭器有灵,化为六子,称霸世界。
舜禅天下而传之于禹,禹作为祭器,墨漆其外,而朱画其内,缦帛为茵,蒋席颇缘,觞酌有采,而樽俎有饰,此弥侈矣,而国之不服者三十三。
孔子曾称其为“瑚琏之器”。
而将礼器分为祭器与明器两类，则是依照存在人与鬼神的两个世界的理论。
这瑚琏乃是上古时期,宗庙当中盛放黍稷的祭器,由此可见,孔子对子贡的评价之高,将他比喻成为瑚琏,意思就是子贡有安邦治国的才能。
资源编号：ZY1308710；资源类别：(造句参考大全)；收集时间：2020-05-04；资源参考链接
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完美！ |
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| 174.231.170.*美国 theplanet网友 于 发表评论 : |
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静思 |
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