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中外无数往圣时贤都对它怀有一种宗教崇拜般的特殊感情，并不惜皓首穷经，把自己整个生命和全部热情都献给它。
随着文学学术自身的专业化和细密分工，我们不难发现学术人已经从广阔的社会文化批判角色，蜕变为在具体甚至烦琐的狭隘领域里皓首穷经专业人士。
即使你一字不漏地掌握了马克思的全部文本，而且以汉学家训诂考据的精神去皓首穷经，你也未必就百分之百地回到了马克思。
古今中外的学者，绝不仅仅在书斋爬梳文字，皓首穷经，他们历来重视游历以增见闻，以证载籍。
可以说，豪放并自视甚高是王韬的鲜明个性，这使他既不愿皓首穷经以应科举，又不愿默默无闻了此一生。
但如果是默守前人的成规，皓首穷经而不思革新与进取，那同样是自甘堕落而有悖于时代精神的要求。
皓首穷经于经典当然是学者的一种生存方式，它如今仍很有诱惑力地召唤着青年学子。
红颜失志，空贻皓首之悲伤。
学无止境，一生的时间都嫌太短，所以古人皓首穷经，头发白了还是在继续研究，不过在这样的研究中确是有浓厚的趣味。
很多皓首穷经的浊物曾试图通过各种途径找到一个叫严蕊的女人。
然而似乎是一种宿命，在整整一个世纪之后，我们不能不说，皓首穷经的中国人尽管始终把与世界接轨作为自己奋斗终身的目标。
六朝思想风采所以盖过两汉，正是在这一人性的奥区上超越了前人的皓首穷经。
以前的一些学者皓首穷经，一身当中也就发表几十篇论文，两三本著作。
爱与爱，需要呵护；心与心，需要尊重。情没有密码，只有用心；爱没有模式，只能珍惜。回首三千，红尘外，有心在等待；皓首苍颜，耋耋年，还有人在。一生何须太多，有情才是幸福；一生何求太多，有爱才是满足。
相同之处在于，正如一流厨师不会应聘到麦当劳掌勺，一流教授亦不屑于将他们皓首穷经得来的学问放到函授学校去廉价销售。
因此，中国从传统上，人们对权力的追求是十分执着的，许多读书人皓首穷经，就是为了功名。
既然这是一个不可能完全改变的局面，总是有人一天皓首穷经的就读一点经典，而有些人学几句话就去卖弄，这是挡不住的。
中华民族创新精神的复兴，关键在教育，我们既需要培养创造性的解决实际问题创新人才，又需要培养专工瀚墨的文学家和皓首穷经，笔下前言的理论家。
其治经之旨，则强调通经致用，经术当以经世，反对皓首穷经，泥古不知论今。
王充强调士人的价值不在于皓首穷经，而在于从文籍中引出自己的独立见解，并且能够应用自如。
大海航行靠舵手，万物生长靠太阳。老爸，你就是咱家的总舵手，你就是咱家的红太阳。祝你宝刀不老，皓首雄心，老树开新花！爸爸，8爸爸节快乐！
纵观汉武尊经而后，旧学中最繁琐者为训诂小道，二千多年皓首穷经未能字字解透。
资源编号：ZY1311692；资源类别：(造句参考大全)；收集时间：2020-05-04；资源参考链接
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静思 |
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