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虽有汉董仲舒罢黜百家，但巫医鬼事，《史记》中连篇累牍，俯拾即是。
大一统归于思想层面主要是“罢黜百家,独尊儒术”.
罢黜百家之后,“邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”。
后汉室有武帝,自幼尚武尊儒,有经世之才,依狂生董仲舒之言,罢黜百家,独尊儒术。
时势造英雄,先圣董仲舒提出‘罢黜百家,独尊儒术’的圣策。
焚书坑儒和罢黜百家,独尊儒术;虽法得一时,儒统盛世;但结果是经典流失。
罢黜百家、独尊儒术的局面奠定了基础。
而且中华自汉武帝‘罢黜百家,独尊儒术’开始,便是等级严明的宗法社会,整个国家的精英阶层都是信封儒教,尊崇孔子至圣先师。
董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”在这一过程中尤为重要。
九流并起,这里没有罢黜百家,独尊儒术,各家思想在这里碰撞,孕育着一个不一样的人间。
汉武帝罢黜百家、独尊儒术,孔子定于一尊,儒家思想成了正统思想。
资源编号：ZY1314684；资源类别：(造句参考大全)；收集时间：2020-05-04；资源参考链接
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