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厉王虐,国人谤王,召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也,防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,目蒙诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。
民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生;口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也。若壅其口,其与能几何?”
王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。
资源编号:ZY1534737;资源类别:(国学学习图书);收集时间:2020-05-08;资源参考链接
相关评论:
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163.135.239.*日本 网友 于 发表评论 : |
呵呵 |
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11.50.32.*美国 DoD网络信息中心网友 于 发表评论 : |
收到... |
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32.87.63.*英国 网友 于 发表评论 : |
静思 |
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