水经注疏 杨守敬、熊会贞 卷三十八

◎资水

资水出零陵都梁路山。(会贞按:《汉志》,零陵郡都梁路山,资水所出。《续汉志》亦云零陵郡都梁有路山。)

资水出武陵郡无阳县界唐纟?山,盖路山之别名也,(会贞按:《经》言出零陵都梁路山。《注》言出武陵无阳唐纟?山者,盖山先属零陵都梁,后割属武陵无阳,又变名也。无阳详《沅水》篇。宋本《环宇记》资水源出武冈县西南一百里唐纟斗山,今水出武冈州西南枫门岭。)谓之大溪水。东北迳邵陵武冈县南,县分都梁之所置也。(守敬按:《宋志》武刚,晋下分都梁立,而《晋志》脱此县,《齐志》作武刚。据《元和志》,梁以太子讳纲,故为武强,则刚字不误。此《注》作武冈,谓有二冈,县即其称,乃别有所据。今武冈州治,都梁见下。)县左右二风对峙,重?齐秀,(守敬按:《舆地纪胜》?作嶂,较胜。)间可二里,旧传后汉伐五溪蛮,蛮保此冈,故曰武冈,(守敬按:宋本《环宇记》亦同此旧说,又引《郡国志》,武冈冈按武陵,因以得名。《舆地纪胜》又引《邵县旧图经》,汉尝屯兵是冈,以捍五溪蛮,因名武冈。今武冈州北五里有下冈山。)县即其乐焉。大溪迳建兴县南,(守敬按:晋县改良啊陵郡,宋、齐因,梁省。在今武冈州东北百馀里《方舆纪要》在州东五里,误。)

又迳都梁县南,朱脱县字,戴、赵增。守敬按:汉县属零陵郡,后汉因,吴属邵陵郡,晋、宋、梁属邵陵郡,在今武冈州东北。)汉武帝元朔五年,以封长沙定王子敬侯定之邑也。(赵据《史记·年表》改定作遂,戴改同。会贞按:《汉表》作定,但名与定王之谥同,疑《中表》是。)县西有小山,山上有氵亭水,既清且浅,其中悉生兰草,绿叶紫茎,芳风藻川,兰馨远馥。(赵作馥远。)俗谓兰为都梁,山因以号,(赵以下有为字。守敬按:《元和志》,都梁山在武冈县东北一百三十里。唐县即今武冈州治。)县受名焉。(守敬按:《御览》九百八十三引盛弘之《荆州记》,都梁县有小山,山上水极浅,其中悉生兰草,绿叶紫茎,芳风藻谷。俗谓兰为都梁,即以号县,又释元庆《众经音义》十一、《倭名类聚抄》六引,并作山上。《离骚草木疏》一,引作山下,误。

东北过夫夷县。

夫水出县西南零陵县界少延山。(守敬按:零陵县详《湘水》篇,盖水本名夫夷,与夫夷县相依,至后县省夷字,而水亦但称夫水也。今曰罗江,出全州西北罗州岩。)东北流迳扶阳县南,本零陵之夫夷县也。(赵删阳字,云:《宋志》邵陵太守领扶县令。汉旧县,晋曰夫夷。汉属零陵,晋属之夫夷县,宋、齐曰扶。沈约谓扶县汉旧县,至晋曰夫夷,未合。赵氏引之,亦未遑辨正。至沈谓桓温避讳去夷,是,故宋本《环宇记》同,又谓夫不可为县名故为扶,据《后汉书·第五伦传》作扶夷,郭璞《山海经·注》亦作扶夷,夫本有扶音,夫即扶也。此称扶阳县者,考《环宇记》废扶阳场在邵州西南二百二十里。又今新宁县东十五里有扶阳山,扶阳盖梁所立县,如《江水注》昆阳县之比。赵谓阳字衍文,臆说耳。夫夷故城在今武冈州东北二百四十里,梁扶阳或有迁徙也。)汉武帝元朔五年,以封长沙定王子敬侯义之邑也。(守敬按:《史》、《汉表》同。)夫水又东注邵陵水,(守敬按:邵陵水即大溪,见下。今罗江自全州东北流,迳新宁县,至邵阳到西南入资水。)谓之邵陵浦水口也。(朱水字讹在口字下,《笺》曰:谢耳伯云,当作浦水口。赵仍,戴乙。守敬按:《一统志》邵陵浦口在邵阳县西九十里。)

又东北过邵陵县北(朱脱又字,县下有之字,戴同。赵增又字,仍之,云:按两《汉志》昭陵属长沙,孙吴始改曰邵陵,此亦《经》晚出之证。守敬按:增又字,是也,仍之字则非。盖本作又,传钞误为之,后人见其不可通,复移置於县字下耳。今订。又三国魏人作《经》,当本作昭陵,此作邵陵者,盖晋人传钞避讳作邵陵,郦氏据以为《经》,依而释之。赵氏下文见及,乃此以为吴改邵陵,又以为是《经》文晚出之证。何也?

县治郡下,南临大溪,水迳其北,谓之邵陵水。魏咸熙二年,吴宝鼎元年,(全云:五字《注》中《注》。赵云:按魏祚终于咸熙二年,乃孙皓甘露元年,明年改无宝鼎,实武帝泰始二年也。)孙皓分零陵北啊,立邵陵郡于邵陵县,(守敬按:《吴志·三嗣主传》,宝鼎元年以零陵北部为邵陵郡。)县故昭陵也。(朱昭陵讹作邵陵。赵改,说见下。戴改同。赵云:按《史记·建地以来王子侯表》,武帝元朔四年,封长沙定王子童为洛陵侯。《索隐》曰,表作路陵,在南阳。夫长沙之子,何以封於南阳?《括地志》云,即昭陵,是也。郦氏疑之,故不著洛陵。《汉表》作洛阳,今湖南宝庆府东北五里有洛阳山,盖以侯封得名,即前汉之昭陵县,属长沙国。后汉析置昭阳县,晋讳昭,改曰邵阳云尔。)

溪水东得高平水口,(朱水讹作又,戴、赵改。)水出武陵郡沅陵县首望山,(守敬按:县详《沅水》篇。今有顺水出新化县西南首望山,盖即高平水也。)西南流迳高平县南,(朱脱迳字,戴改流作迳,赵增迳字。守敬按:吴置县,属邵陵郡,晋初改曰南高平,后复故,属邵陵郡,宋、齐、梁因。在今新化县西南一百里永宁乡。)又东入邵陵县界,南入于邵水。(守敬按:《注》叙高平水入邵水,在云泉水之前。今顺水自新化县东南流,於邵阳县北入资水,在柱檀江入资之后,盖水道改颖。)邵水又东会云泉水,水出零陵就昌县云泉山,(守敬按:吴置县,属零陵郡,晋、宋、齐、梁因。在今祁阳县西八十里。今水曰檀江,出邵阳县南一百里高霞山。)西北流驼邵阳县南,(朱邵阳讹作邵陵。赵改云:《宋志》,郡陵太守领邵陵子相,何《志》属长沙,二汉无,《吴录》属邵陵。又邵阳男相吴立曰昭阳,晋武改。《晋志》邵陵统郡陵县,又统邵阳县,是也。则昭陵是吴所置,亦晋武改之,而沈约不云,当以《水经注》正之。戴改邵阳同。)县(朱无此县字,戴移南上县字於此,赵增。)故昭阳也。(朱《笺》曰:昭阳疑作昭陵。戴云:非也。考《郡国志》,昭阳属零陵郡,昭陵发放)云泉水又北注邵陵水,(守敬按:今檀江北流,於邵阳县东北入资水。)谓之邵阳水口。(朱《笺》曰:孙云,当作邵陵。赵云:按邵阳字不误,不得因上有邵陵浦口水而改之。)自下东北出益阳县,其间迳流山峡,名之为茱萸江,阑不变名也。(会贞按:《御览》六十五引《湘州记》,资水一名茱萸江。《舆地纪胜》,茱萸峡见《新化县图经》滩门。《一统志》,茱萸滩在邵阳县北四十里资水中,两山夹峙。资水北流而下,乱石横阻,激出汹涌。昔人铸铜柱於岸侧,以固牵挽。一名铜柱滩。郡有五十三滩,郡有五十三滩,此其首也。)

又东北过益阳县北。

县有关羽濑,所谓关侯滩也。南对甘宁故垒。昔关羽屯军水北,孙权令鲁肃、甘宁拒之于是水。宁谓肃曰:羽闻我咳唾之声,不敢渡也。渡则成擒矣。羽夜闻宁处分,曰兴霸声也,遂不渡。(会贞按:《吴志·甘宁传》,宁随鲁肃镇益阳,拒关羽,羽选锐士五千人,投县上流十馀里浅濑,云欲夜涉渡。宁时有三百兵,乃曰,可复以五百人益吾,吾往对之。保羽闻我?唾,不敢涉水,涉水即是吾令。肃选取千兵益宁,宁夜往。羽闻之,住不渡,而结柴营。今名此处为关羽濑。《初学记》八引《湘州记》,羽濑昔羽南征,顿此山下,因以为名。《元和志》,关州在沅江县东南五十八城。而又云益阳县西有关羽濑,南对甘宁故垒,误。唐益阳即治,据《旧唐志》古县在东八十里,濑在古县上流十馀里,则在今县东六十馀里。)

茱萸江又东迳益阳县北,(会贞按:秦县,见《方舆纪要》,汉属长沙国,后汉属长沙郡,吴属衡阳郡,晋、宋、齐、梁因。在今益阳县东八十里。)又谓之资水。(会贞按:《注》特於发端提明资水以应《经》,而这叙水出无阳,谓之大溪水,迳邵陵,谓之邵陵水,自下出益阳,谓茱萸江,及迳益阳,乃谓之资水。盖后世乡俗之称,随地变名,郦氏因据当时舆图为说,全书皆然,特发其凡於此。)应劭曰:县在益水之阳。(会贞按:《汉志》颜《注》引应说同。)今无益水,亦或资水之殊目矣。(地敬按:资水过益阳北,则县在水之阴,与应主不相应,故郦氏亦不敢质言之。然郦氏时已无此水,自当阙疑,而《元和志》云,益水出县东南益山,东北流入资水,盖后人求益水不得,又见以资水为益水不合,因别指一水以堂之也。)然此县之左右,处处有深潭,渔者咸轻舟委浪,谣永相和。罗君章所谓其声绵邈者也。(会贞按:《御览》三百九十二引《湘不记》,涉湘千里,但闻渔闻渔父吟,中流相和,其声绵邈也。)水南十里,有井数百口,浅者四五赤,(朱作尺,戴同,赵改。会贞按:明抄本、黄本并作赤,赤、尺通。详《湘水》篇石鼓下。)或三五丈,深者亦不测其深。古老相传,昔人以杖撞地,辄便成井。或云古人采金沙处,莫详其实也。(会贞按:《续汉志》益阳,《注》引《荆州记》,县南十城有平冈,冈有金井数百,浅者四五尺,深者不测,俗传云有金人以杖撞地,辄成井。《初学记》七引《荆州记》,疑是昔人采金,谓之金井。)

又东与沅水合于湖中,东北入于江也。(会贞按:《汉志》,资水东北至益阳入沅。此《经》言与沅水合,似应《汉志》,然以为入江,与《汉志》异。)

湖即洞庭湖也。(会贞按:湖详《湘水》篇。)所入之处,谓之益阳江口。(会贞按:益阳县本因益水得名,至后世又以县名水,而谓之益阳江,如高平川、奢延水之比。《经》言入江,《注》言入沿庭湖,以湘水为正流,谓洞庭为湘水所汇也。说见《湘水》篇及《江水》篇。)

◎涟水

涟水出连道县西,资水之别。(全云:四字是《注》混作《经》,以先司空校本改。赵依改。守敬按:《施水注》文有肥水别三字,与此同。全、赵改此入《注》,非也。惟涟水在资水之东,间以崇山,无通流之道,不知《经》何以为资水别,盖旧籍相传云耳。)

水出邵陵县界,(守敬按:县详《资水》篇。《水道提纲》涟水有二源,西南源出宝庆东北境大龙山。西源出新化县北山。《经》称出连道县西,盖指西源言,《注》称出邵陵县界,则指西南源言也。)南迳连道县,县故城在湘乡县西一百六十里。(守敬按:连道在邵陵东北,验之地势及水道,《注》作南迳,适相反,南当北之误。汉县属长沙国,后汉属长沙郡,吴属衡阳郡,晋因,在今湘乡西百馀里。湘乡县详下。)控引众流,合成一溪。(守敬按:今涟水西南源东北流,受西北来一水,又西源自新华北山东合伏溪口水来会。盖此所云控引众,流合成一溪也。)东入衡阳湘乡县,历石鱼山,(会贞按:《元和志》,石鱼山在湘乡县西十五里。今在县西十里涟水北,亦名石鱼屏。)下多玄石,山高八十馀丈,广十里。石色黑而理若云母,开发一重,辄有鱼形,鳞?首尾,(朱作鳍,戴改?耆,赵改?。)完若刻书,长数不清寸,鱼形备足,烧之作鱼膏腥,因以名之。(会贞按:《御览》九百三十引盛弘之《荆州记》,长沙湘乡连水边,有石鱼,形若鲤,相重沓如云母,炙之作鱼腥。不如此详。)

涟水迳湘乡县,(会贞按:后汉置县,属零陵郡,吴属衡阳郡,晋、宋、齐、梁因,即今县治。)南临涟水,(会贞按:《元和志》涟水在湘乡县南四十五步。)本属零陵,(会贞按:下引长沙王子事,此似指前汉言,然前汉湘乡为连道县,地属长沙,不属零陵。此盖专就湘乡县言,对上衡阳,谓后汉立县,本属零陵也。至下长沙王子事,乃追溯置县之先,与此意不相蒙。)长沙定王子昌邑。(朱《笺》曰:孙按《汉书·王子侯表》,哀帝建平四年,封长沙王子昌为湘乡侯,疑非定王子也。赵云;按《汉表》,封长沙王子昌为湘湘乡侯,无定字。又《长沙定王传》,元帝初地三年,复立旦弟宗,是曰都王,五年梦,子鲁人嗣,王莽时绝,哀、平之世,王乃鲁人之子。《诸侯王表》,鲁人以元帝永光二年嗣,四十八年梦,谥曰缪。《注》误。戴云:定字或后人误加。会贞按:《汉表》称王子,无不载王谥者。今本《汉表》作长沙王子,明脱孝字。《文献通考》作长沙孝王子,可证。郦氏所见,盖犹是善本,有孝字,后人习见长沙定王,少见长沙孝王。妄改此作定耳。)涟水又屈迳其县东,(会贞按:今水自县南,屈北,迳县东。)而入湘南县也。(会贞按:秦置县,见《一统志》,属长沙郡,汉属长沙国,后汉属长沙郡,吴为衡阳郡治,宋属衡阳郡,齐废。在今湘潭县西六十城,互见《湘水》篇。)

东北过湘南县南,又东北至临湘县西南,东入于湘。

涟水自湘南县东流,至衡阳湘西县界,入于湘水也。(会贞按:湘西县详《湘水》篇。)于临湘县为西南者矣。(此释《经》至临湘县西南之文,县见《湘水》篇。)

◎湘水

湘水出零陵始安县阳海山。(孙星衍曰:始安二字疑衍。守敬按:《汉志》零陵郡零陵阳海山,湘水所同,《说文》,湘水出零陵阳海山。段玉裁陵下增县字,谓凡郡、县城同名,则言县以该之,是许亦以为出零陵县。此《经》若无始安二字,则与《说文》适合。孙氏疑二字衍,不为无见。然使果但作出零陵县,则下句当云,东北过其县东,不当复称过零陵县东。且《注》何以释云山在始安县并叙孙皓於县立郡之事。则《经》文本作始安县审矣。凡《经》的举之县,不必尽与班、许同也。)

即阳朔山也。(会贞按:《续汉志》零陵县,阳朔山,湘水出。郭璞《山海经·注》,今湘水出零陵营道县阳湖山,李善《江赋·注引作阳朔山。)应劭曰。湘出零陵山,(何焯因《汉志·注》无陵字,谓此长沙临湘之零山,不可妄加陵字。戴、赵依删。守敬按:应《注》之便,水出本郡者,则举县名,如颍川郡颍阳,《注》云颍水出阳城,是也。水出他郡者,则举郡名,如颍川郡昆阳,《注云昆水出南阳,是也。此《注》在长沙临湘下,则零陵指郡言。今本《汉志·注》脱陵字,正当据郦《注》补之,乃何氏谓别一零山,不当有陵字,岂湘水亦有二哉?真郢书燕说矣。不谓戴、赵皆为所惑。)盖山之殊名也。(会贞按:《元和志》亦云,阳朔山即零陵山。)山在始安县北,(会贞按:县详《漓水》篇,对望准之,北当作东。《元和志》,阳朔山在全义县东南八十里,今谓之海阳山,在兴安县南九十里。)县故零陵之南部也。魏咸熙二年,孙皓之甘露元年,(全云:七字《注》中《注》。)立始安郡。(守敬按:此钞变《吴志·孙皓传》文,与《漓水》篇略同。郦氏因《经》始安县而复叙於上,其实只当叙入彼篇。)湘、漓同源,分为二水,南为漓水,北则湘北。(守敬按:《山海经》但有湘水,其与漓水通流,自秦始。《汉志》零陵下虽湘、离并载,但言湘水出阳海山,而以又有离水浑出之。《水经》则谓湘、漓并出一山。郦氏因有同源分流之说。《环宇记》云,湘、漓同源,分为二水,水在全义岭上,南流为漓水,北流为湘水。亦本此《注》。今湘水出兴安县南海阳山,北流曰涨阳江,折东北至县东南,为分湘漓洒,即湘与漓分流处也。)东北流。罗君章《湘中记》曰:湘水之出于阳朔则觞为之舟,至洞庭,日月若出入于其中也。(守敬按:《环宇记引罗含《记》,入作没。)

东北过零陵县东。

越城峤水,南出越城之峤,(会贞按:越城互见《漓水》篇。《元和志》,越志峤在全义县北三里。在今兴安县北七里。)峤即五岭之西岭也。(会贞按:五岭详《锺水》篇。《元和志》亦云,即五岭之最西岭也。)秦置五岭之戍,是其一焉。(会贞按:《汉书·张耳传》,秦南有五领之戍。吴仁?曰,按《淮南书》,始皇发卒五十万,使蒙公筑修城,使尉屠睢发卒五十万为五军,一军塞镡城之领,一军守九疑之塞,一军处番禺之都,一军守南野之界,一军结馀干之水。与《张耳传》相符,所谓五领者此也。今按郦氏所言五领为大庾、骑田、都庞、萌渚、越城。大庾在汉南野县之西,都庞在汉营道县九疑山之东,越城在汉镡城县之东南,是此三岭与《淮南》同,故以越城当秦戍之一。其骑田、萌渚则与馀干、番禺异也。范成大《桂海虞衡志》曰,秦城在桂林城北八十里,相传以为始皇发戍五岭之地,城在湘水之南,氵融、漓二水之间,遗址尚存,石?亦无恙地。北二十里有严关,群山环之,鸟道不可方轨。在今与安县西南四十里。)北至零陵县,下注湘水。(会贞按:越城峤水北注湘水,乃庾仲初《扬都赋·注》文,说见《漓水》篇。)湘水又迳零陵县南,(守敬按:《汉书·艺文志》有秦零陵令信一篇难李斯。又刘逵《吴都赋·注》亦引秦零陵令上书云云,则县为秦置,当属桂林郡。汉为零陵郡治,后汉属零陵郡,吴、晋、宋、齐、梁因。在今全州西南。)又东北迳观阳县,(朱脱县字,戴、赵产。)与观水合,水出临贺郡之谢沭县界,(守敬按:到详《温水》篇封水下。彼篇云,封水出县东界,观水则出县西界也。《隋志》湘源有观水。今曰灌江,出与安县东南境,东去古谢沭县甚远,且东北流,非西北流,据《注》盖以同今灌阳县东南之水为源也。)西北迳观阳县西。(守敬按:吴置县,属零陵郡。晋、宋、齐、梁因。在今灌阳县东。)县盖即水为名也。又西北流注于湘川,(会贞按:今灌江睚兴安县东北流,迳灌阳县,至全州南入湘水。)谓之观口也。

又东北过洮阳县东。(守敬按:汉县属零陵郡,后汉、吴、晋、宋、齐、梁因之。在今全州北三十五里。

洮水出县西南大山,(守敬按:《续汉志》零陵,刘《注》引罗含《湘记》有洮水。《隋志》,湘源有洮水。今洮水出全州北文山。)东北迳其县南,即洮水以立称矣。汉武帝元朔五年,封长沙定王子靖侯彘为侯国。(朱《笺》曰:旧本作洮阳侯拘。案《汉书·表》作狩燕,而《史记·年表》作狗彘,恐《史记》讠为也。孙案,《索隐》引《汉表》作将燕。戴作节侯拘,云有脱误。)王莽列名之曰洮治也。其水东流注于湘水。(会贞按:今洮水东流,至全州东北入湘水。)

又东北过泉陵县西。

营水出营阳冷道县南流出。(全校心流作留,赵从之。戴删流字。守敬按:残宋本、明抄本并作留。《通鉴》秦始皇三十七年《注》引此同。而朱从黄、吴二本作流,盖以音同错出也。戴氏不考,以流字为衍而删字,殊属武断,沈炳先疑当作营山,亦误考。《隋志》,营道有营山,《明一统志》谓在道州西南四十五里,则不在冷道南。冷道县详下。《续汉志》零陵,《注》引罗含《湘中记》,有营水注湘。《元和志》,营水出江华县东北。今水出江华县东九疑山,俗谓之沲水。)西流迳九疑山下,蟠基(朱作磐棋,《笺》曰:当作蟠基。赵改磐基,戴改蟠基。)苍梧之野,峰秀数郡之间。罗岩九举,各导一溪,岫壑负阻,异岭同势,游者疑焉。故曰九疑山。(会贞按:《汉志》,营道九疑山在南。《御览》四十一引盛弘之《荆州记》,磐基数郡之界,连峰接岫,况秀争高,含霞卷雾,人天隔曰,又引《郡国志》曰,山有九峰,一曰丹朱峰,二曰石城峰,三曰楼溪峰,四曰娥皇峰,五曰舜源峰,六曰女英峰,七曰箫韶峰,八曰纪峰,九曰纪林峰。有九水,七归岭北,二注广南。《类聚》七引《湘中记》,九山相似,行者疑惑,故名九疑居今宁远县南六十里。)大舜{穴之}其阳,商均葬其阴。(守敬按:《海内南经》,苍梧梧之山,帝舜葬于阳,帝彤朱葬于阴,又《大荒南经》,苍梧之野,舜与叔均之所葬。郭《注》,叔均,商均也。舜巡狩,死於苍梧而葬之。商均因留,死亦葬焉,墓今在九疑之中。是郦氏本《山海经》为说。证之《武帝纪·注》应劭曰,舜葬苍梧九嶷,山名,在零陵营道,文颖曰,山半在苍梧关半在零陵。如淳曰,舜葬九嶷,九嶷在苍梧冯乘县。故或云舜葬苍梧也,说无不合,而全氏引在胡三省曰,太史公支流舜南狩,崩於苍梧归葬於江南九疑则苍梧九疑两处也。合而言之者,误也。是以不狂为狂矣。考《史记》云,崩於苍梧之野,葬於江南九疑无归字,则崩处即葬处。《通鉴》汉元封五年《注》云,九疑山亦名苍梧山,相传舜死于苍梧因葬焉。亦无苍梧九疑两地之文。惟《舆地纪胜》有此说,殆全氏笔误欤?然舜葬苍梧於情事颇不合,故《论衡》、《史通》、《路史》皆辨之,详见《史记志疑》一。盖孟子云,卒於鸣条,当以帝墓在今安邑为信。)山南有舜庙,(守敬按:《御览。三十九引罗含《湘中记》,衡山、九疑皆有舜庙盖合下庙言之。又四十一引王韶之《神境记》舜庙在山之阳,指此也。又五百二十六引《神境记》,九疑山既出林过溪,望见舜庙在群山之下,而插鬼水际,杳若灵居矣。按旧在今宁远县东南玉管岩下,明初迁於箫韶峰下。)前有石碑,文字缺落,不可复识。(守敬按:《古文苑》戴有蔡邕《九疑山碑》,未知即此否?郦氏已言文字缺落,郦氏已言文字缺落,不可复识,故欧、赵皆不著录,洪但载郦说。)自庙仰山极高,直上可百花齐放馀里。(守敬按;蔡邕《九疑山碑》曰,岩岩九疑,峻极于天。亦甚言山之高也。)古老相传,言未有登其峰者。山之东北,冷道县办界,又有舜庙。(守敬按:庙亦当在今宁远县东南。)县南有《舜碑》,碑是零陵太守徐俭立。(守敬按:徐俭未详何代人?此碑欧、赵皆不著录,洪但载郦说,盖已佚。)营水又西迳营道县,(守敬按:县详下。)冯水注之,水出临贺郡冯乘县东北冯冈。(守敬按:汉县属苍梧郡,后汉因,吴属临贺郡,、晋、宋、齐、梁因,在今江华县西南。今有水出江华县南,冬冷山,即冯水。其山邓冯冈,乃萌渚峤东之冈也。)其水导源冯溪,西北流,(朱冯溪二字讹在下句县字下,戴、赵移。)县以托名焉。(守敬按;《元和志》亦云,界内有冯溪,因以为名。)冯水带约众流,浑成一川,谓之北渚。(守敬按:《楚辞》屈平《九歌》,夕弭节兮北渚。冯水去汨罗甚远。疑非此也。)历县北,西至关下,关下,地名也。(守敬按:当在今江华县南。)是商舟改装之始。(朱舟作州,戴、赵改。守敬按:《溱选举法注》叙东峤山,亦云斯则改装之次,其下船路名涟溪,盖?俞岭舍车登舟,与此同也。)冯水又左,合萌渚之水,水南出于萌渚之峤,(会贞按:萌萌渚峤互见《温水》篇。峤水有二,此峤阴之水也。水出今江华县西山,即古萌渚峤也。)五岭之第四岭也,其山多锡,(会贞按:宋本《环宇记》道州土产,但载朱砂、水银等物,而不及锡,略也。《一统志》犹谓江华出锡。)亦谓之锡方矣。(会贞按:西方一名金方。《晋书·载记》姚弋仲越自金方,言归石氏,是也。此一山耳,似不得有锡方之称,方字宜误,)渚水北迳冯乘县西,而北注冯水。(守敬按:今水至江华县西南合流。)冯水又迳营道县而右会营水。(守敬按;今水於江华县东南入沲水。)营水又西北屈而迳营道县西,(地敬按:汉县属零陵郡,后汉、吴、晋因。东晋属营阳郡,宋、齐因,梁属永阳郡。在今宁远县西南。)王莽之九疑亭也。营水又东北迳营浦县南。(守敬按:汉县属零陵郡,后汉因。吴为营阳郡治。晋、宋、齐因,梁为永阳郡治。在今宁远县西南。)营阳郡治也。魏咸熙二年,吴孙皓分零陵置,(守敬按:《元和志》吴分零陵,置营阳郡。宋本《环宇记》吴宝鼎元年,分零陵北部为营阳郡,理营浦。西晋因之。考吴甘露露元年,为魏咸熙二年,即晋泰始元年,?俞年改宝鼎,乃泰始二年,则与此《注》差一年。《晋志·总叙》载吴归命侯置郡十二,一为营阳。后又云穆帝立。然《宋志》湘州下,称晋怀帝永嘉元年,分荆州之营阳等郡立州,则曰有此郡矣。后又增添江左立。《舆地纪胜》谓中间废而后复置,是也。乐史又云,梁天监十四年改为永阳。郡在营水之阳,故以名郡矣。(地敬按:《元和志》亦云,郡在营水之南,因以为名。)营水又北,都溪水注。水出舂陵县北二十里仰山,(会贞按;此谓舂陵故县也。今有水出宁远县北,分水岭,即都溪水矣。南迳其县西。县本冷道县之舂陵张,(守敬按:并详下。)盖因舂陵为名矣。(守敬按:舂水详后。)汉长沙定王分以为县,(会贞按:长沙定三字当在封字下,王字当衍。分以为县四字当在五年下。)武帝元朔五年,封王中子贾为舂陵侯。(朱侯上有节字,赵同,戴删。会贞按:事见《史》、《汉表》。《后汉书·城阳恭王祉传》云,长沙定王子贾,封於零道之舂陵乡,为舂陵侯。即所谓冷道县之舂陵乡也。又云,侯仁,以元帝初元四年徙封南阳之白水乡,是舂陵县省於元帝时矣。故《汉志》载南阳之舂陵,而此略之。在今宁远县东北。)县故城东又有一城,东西相对,各方百步。大理古老相传,言汉家旧城,汉称犹存,知是节侯故邑也。(会贞按:买谥节,《史》、《汉表》称节侯贾。)城东角有一碑,文字缺落,不可复识。(会贞按:此碑无考,郦氏已言文字缺落,不可复识,故欧、赵皆不著录。)东南三十里尚有节侯庙。(会贞按:《后汉书·城阳恭王祉传》,建武十八年,诏零陵奉祠节侯、戴侯庙,以四时及)岁五祠焉。宋本《环宇记》,舂陵乃刘贾所封之地,有庙在宁远县北八十里。按当在今宁远县东北。)都溪水又南迳新县东。(赵新下增宁字,云:《方舆纪要》道州宁远县下云,舂水亦曰舂陵,水出舂陵山,东流入桂阳蓝山县界,下流至衡州府常宁县,入于湘水。又云县有都溪水。欧阳?曰,即舂陵水也。常宁县,古新宁县。《元和志》,吴置新平县,宋元微中号新宁。下云新宁故新平也。又云舂水又北迳新宁县东。盖都溪在南,而舂水在北,互受通称,津渠灌注矣。此文新生下落宁字。戴增宁子同。守敬按:增,非也。都溪水与舂水不同流,舂水北流,迳新宁县,都溪水南流,安得迳新宁?不谓赵竟据欧阳?都溪水邓舂陵水之谬说,谓都溪、舂水,津渠灌注,为改新作宁县之证,而戴亦沿其误。考《宋书》营阳郡舂陵令,汉旧县,舂陵侯徙国南阳,省。吴复立。《齐志》营阳郡亦有此县,乃知郦所云新县者,指吴所立之舂陵县,对上汉故城言为新县,与《河水》篇称临羌新县,《渐江水》篇言馀杭故县又言新县同。新字上无脱文。当在今宁远县西。)县东傍都溪,溪水又西迳县南,左与五溪俱会。县有五山,(守敬按:宋本《环宇记》、《舆地纪胜》引此五下并衍色字,《初学记》八引与今本同。)山有一溪,五水会于县门,(朱县讹作溪,《笺》曰:《初学记》八引此作会于县门。戴、赵改。守敬按:明抄本作县。《环宇记》、《舆地纪胜》引并作会于其间,说误。此即今宁远县南之水。拓《湖南通志图》,出县东南者,三源合流,至县东合东来之一源,但有四水,略也。其合为一水,至县西会出县东北之水,与《注》言五水会于舂陵县门者异。)故曰都溪也。(守敬按:水至此方称都溪,则上云溪迳新县东,并上流亦被以都溪之名民。)都溪水自县又西北流,迳冷道县北,与冷水合。水南也九疑山,(赵云:按应劭以此冷水为出丹阳宛陵县西北入江,而臣瓒非之。冷水见《说文》,即《汉志》宛陵县下之清水,今谓之清弋江,岂可以此冷溪目之首?促瑗诚误矣。守敬按:《元和志》谓之水。宋本《环宇记》谓之冷道水。《方舆胜览》又谓之潇水,至今因之。源出宁远县南九疑山。)北流迳其县西南,(守敬按:汉县属零陵郡,后汉、吴、晋因,东晋属营阳郡,宋、齐因,梁属永阳郡。在今宁远县东南四十里。)县指冷溪以即名,(守敬按:宋本《环宇记》,基县临冷道水为名。)王莽之冷陵县也。冷水又北流注于都溪水,(守敬按:今至宁远县西合流。)又西北入于营水。(守敬按:宋本《环宇记》引《湘州记》云,都溪水又西北合营水。谓之菁口。今潇水西北流至道州东北,合沲水,自下通谓之潇江。)营水又北流(朱营讹作溪,戴、赵改。)入营阳峡,(朱入作注于二字,赵同,戴改。守敬按:宋本《环宇记》营阳峡在营道县。在今道州东北。)又北至观阳县而出于峡。(朱有矣字,赵同,戴删。)大小二峡之间,为沿A18之极银矣。(会贞按:观阳县见前,与营阳峡隔山,又中隔营浦县,且在西南,不在北,种种不合,此观阳二字当零陵之误。《一统志》称旧《志》潇水至三江口,三分石水北流,以入於泷,至零陵县界之泷白滩,谓之出泷。泷名凡二十馀,雷石镇正当其口,盖即此《注》所云,大小二峡间沿朔极难处也。)营水又西北,迳泉陵县西,汉武帝元朔五年,(全、赵、戴武下增帝字。)以封长沙定王子节侯贤之邑也。(守敬按:见《史》、《汉表》贤薨於宣帝时,《史表》节字,当是后人所加。《汉表》泉作众,亦传钞之误。)王莽名之曰溥润,(朱《笺》曰:孙云、《汉志》作闰。守敬按:明抄本作润。)零陵郡治故楚矣。(守敬按:宋本《环宇记》永州,春秋战国皆为楚南境。《舆地纪胜》引《图经》云,世以楚地为翼、轸,零陵入轸十一度。)汉武帝元鼎六年人桂阳置。(守敬按:《汉志》武帝元鼎六年置。《元和志》宋本《环宇记》并云,武帝分长沙置。)太史公曰;舜葬九疑实惟零陵,(守敬按:《史记·五帝本纪》实作是。朱此下有或作零郡四字,全氏曰,四字《注》中《注》。戴以为衍文而删之。)郡取名焉。王莽之九疑郡也。下邳陈球为零陵太守,桂阳贼胡兰攻零陵,激流灌城,球辄于内,因地势反决水淹贼,相拒不能下。(守敬按:《后汉书·陈球》,桂阳黠贼乐荆部,以坏为零陵太守,贼虏消散,而州兵朱盖等以,与桂桂阳贼胡兰转攻零陵。球统大木为线性,羽矛为矢,引机发之,远射千馀步,多所杀伤。贼复激流灌城,球辄於内反决水淹贼。相拒十馀日,不能下,会中郎,将度尚将救兵至,遂共存斩盖等。)县有白土乡。《零陵先贤传》曰;郑产,字景载,泉陵人也。为白土啬夫。汉末多事,国用不足,产子一岁辄出口钱,民多不举子。产乃敕民勿得杀子,口钱当自代出。产言其郡、县,为表上言,钱得除,列名白土为更生乡也。(会贞按:《御览》一百五十七引)《零陵先贤传》稍略。)《晋书地道志》曰:(戴改志作记。)县有香茅,气甚分香,言贡之以缩酒也。(守敬按:《御览》九百九十六引《晋书地道志》,以泉陵县为零陵,非也。而言作古则是。又引《吴录·地理志》亦云,泉陵有香茅,古贡之缩酒。中徵此言为古之误。《舆地广记》,《禹贡》荆州菁茅也。)营水又北流注于湘水。(守敬按:今沲水屈曲流,自江华县北迳道州,合潇水曰潇江,至零陵县西北入湘水。)

湘水又东北与应水合,水出邵陵县历山,崖登险阻,峻?万寻,澄渊(戴作源。)湛于下,应水涌于上。(会贞按:县详《资水》篇。《续汉志·注》引罗含《湘中记》有雍水注湘,雍为应之误。今曰芦洪江,出东安县北八十四渡山,山根迤逦不断,凡数十里。)东南流迳应阳县南,晋分观阳县立,(会贞按:《宋志》,晋惠帝分观阳立。但验之地形,应阳之南为洮是,洮阳之南为观阳,则观阳不得越洮阳而有此地,《宋志》观当洮之误,而郦氏沿之。晋属零陵郡,宋、齐、梁因。在今东安县东北。)盖即应水为名也。应水又东南流,迳有鼻墟南。王隐曰:应阳县本泉陵之北部,(朱陵讹作阳。赵据《汉志》校改,戴改同。会贞按:《史记·正义》引王隐本作泉陵,据此则应阳之立乃合洮阳及泉陵二县地。)东五里有鼻墟,言象所封也。山下有象庙,(会贞按:《史记·五帝本纪·正义》引王隐主至象所封也同。并引《舆地志》云,应阳到东有山,山有象斋,与此合。在今东安县东北。而《括地志》云,鼻亭神在营道县北六十里。故专利权传云,舜葬九疑,象来至此,后人立祠,名为鼻亭神。则在今道州北,盖别一庙欤?《舆地广记》零陵下云,有鼻墟,象之所封,营道下云,亦虞时鼻国之地,有象祠,唐元和中,刺史薛伯高毁之。纪载最为分明。乃《一统志》谓有庳墟在道州北,接东安县界,引此《注》云云,未审也。)言甚有灵,能兴云雨。余所闻也,(守敬按:闻字贯下读,也字当衍。)圣人之神曰灵,贤人之精气为鬼,象生不惠,(戴改惠作慧。会贞按:惠、慧通。《列子·穆王》篇。秦人达氏,有子少而惠。《后汉书·孔融传》,将不曰惠乎?是其证。)死灵何奇乎?应水又东南流而注于湘水。(会贞扫:今芦洪江自东安县东南流,至零陵县北,入湘水。)湘水又东北得氵毛口,(守敬按:《续汉志·注》引罗《湘中记》,有祁水注湘。《永州府志》谓之祁江,此口正祁水之口,而《注》称氵毛口,又不别叙祁水,岂氵毛为祁之误欤?抑祁水之异名欤?)水出永昌县北罗山。(会贞按:吴置县,属零陵郡,晋、宋、齐、梁因。在今祁阳县西北。今祁江同县西北腾云岭。)东南流迳石燕山东,(会贞按:《元和志》,石燕山在祁阳县西北一百十里,宋一《环宇记》在县西北一百十五里,一名石燕洞。在今县西北和十里。)其山有石,绀而状燕,因以名山。其石或大或小,若母子焉,及其雷风相薄,则石燕群飞,颉颃如真燕矣。罗君章云:今燕不必复飞也。(会贞按:《类聚》九十二引《湘中记》,零陵有石燕,形似燕,得雷风则飞,颉颃如真燕。《御览》四十九引罗含《湘中记》,石燕在泉陵县,雷风则群飞翩翩然,其土人未有见者。又宋本《环宇记》引甄烈《湘州记》,石形似燕,大小如一,山明云净,即翩翩飞翔。说称异。)其水又东南迳永昌县南,又东流注于湘水。(会贞按:今祁水东南流至祁阳县东北入湘水。)

又东北迳祁阳县南,(守敬按;吴置县,属零陵郡,晋因。宋泰始初学者改属湘东郡,五年,仍属零陵郡,齐、梁因。在今祁阳县东北九十里。)又有馀溪水注之。水出西北邵陵郡邵陵县,东南流注于湘。(守敬按:县详《资水》篇。今水曰清江,出祁阳县东北七泉龙潭,东南流入湘水。)其水(朱此下衍浊字,戴、赵删。)扬清泛浊,水色两分。(守敬按:清江本清流,而注云泛浊者,《一统志》,白河江在清江东,南流合清江。清江水绿,白河水白,如泾、渭两分。)

湘水又北与宜溪水合,水出湘东郡之新宁县西南,新平故县东,新宁,故新平也。众川泻浪,共成一津。(守敬按:《宋志》,湘东郡新宁令,吴立。新平,张勃《吴录》有此县。晋孝武太元二十年省。是新宁、新平本各一县,晋新平入析宁耳。《一统志》新宁故城在常宁县西北,新平故城在县西南,是也。然考《元和志》,吴置新平县,宋元微中,三洞蛮抄掠州县,遂移就江东,因蛮寇止息,遂号新宁。宋本《环宇记》同,与《宋志》说文异。则郦氏谓新宁故新平,乃别有据。《续汉志》引罗含《湘中记》,有宜水注湘。《隋志》,新宁有宜溪水。今宜水出常宁县西南,数源合舍。)西北流,东岸山下有龙穴,宜水迳其下,天旱则拥水注之,便有雨降,(守敬按:宋本《环宇记》载宜溪水,引《湘州记》支流,傍有穴,天旱,以水灌之,辄致暴雨,即《吴都赋》所谓龙穴内蒸,零雨所储也。)宜水又西北注于湘。(守敬按:今宜水东北流至常宁县东北入湘水,与《注》称西北流异。)

湘水又西北,得舂水口,水上承营阳舂陵县西北潭山,(赵云;此是吴复立之舂陵县。《晋志》曰,舂陵属零陵郡。《宋志》曰,舂陵令属营阳太守。守敬按:舂陵县诚意前都溪水下。舂水在县东北,此西北当东北之误。《汉志》,舂山,舂水所出。则潭山乃舂山之异名。今舂水出新田县西北舂陵山,俗曰乌江源。)又北迳新宁县东,又西北流注于湘江水也。(守敬按:《汉志》,舂水北至酃入湖。郦氏云注湘,盖湖有湮塞矣。今舂水自新田县东南流,迳嘉禾县,折东北迳桂阳州耒阳县至常宁县东北入湘。)

又东北过重安县东。又东北过酃县西,承水从东南来注之。(会贞按:此句有讹文。承水在湘西,是从西南来注,非东南。别有未水在湘东,是从东南来注。此东南当西南之讹,否则,承水为耒水之讹,承、耒形近。)

承水出衡阳重安县西,邵陵县界邪{艹?}山。(会贞按:此云承水出邵陵县界邪{艹?}山,隋以后改县为邵阳。故《明一统志》谓丞水出邵阳县邪{艹?}山。《汉志》师古《注》又云,出永昌县界,即今祁阳县地。《水道提纲》又云,出衡阳县西南界之大云山。大云山即邪{艹?}山,盖此山跨邵阳、祁阳、衡阳三县界。-东北流至重安县,迳舜庙下,庙在承水之阴,(会贞按:《舆地纪胜》,舜庙在衡阳县仙上峰。又云阜山,引《湘水记》舜南游经此。后立祠,每祭辄有云起,在今衡阳县西。)又东合略塘(会贞按:《御览》八百一十三引《荆州记》,重安县有{田石}苦历反塘。《舆地纪胜》在衡阳县,引《祥符图经》云,周回三十里。又引《湘水记》,谓之客寄塘。在今衡阳县西九十里。)相传云;此塘中有铜神,今犹时闻铜声于水,水辄变绿,作铜腥,鱼为之死。(朱绿作渌,全、赵同,戴改。赵云:按《名胜志》引此,死作飞。《养鱼经》曰,鱼满三百六十,则龙为之长,而引飞出水,内鳖则鱼不复去,则鱼飞诚亦有之。守敬按:《御览》引《荆州记》此条,作糸、作死。《舆地纪胜》引《湘水记》作绿、作飞。)承水又东北迳重安县南,故零陵之锺武县,(朱此七字讹在汉长沙句下,戴、赵同。守敬按:非也,今订。汉锺武县属零陵郡,后汉永建三年列名重安,仍属邻零陵郡,吴属衡阳郡,晋、宋因,齐属湘东郡,梁因。在今衡阳县西八十里。)汉长沙顷王子度邑也。(朱度作虔,《笺》曰:《汉一》作锺武节侯度。戴、赵改。会贞按;残宋本、明抄本并作度。)王莽更名曰锺桓也。武水入焉。水出锺武县西南表山,(守敬按:《隋志》,衡阳有武水。据《湖南通志图》,武水出衡阳县西南三阳山。)东流至锺武县故城南。而而东北流至重安县,注于承水。(赵云;按下缺文。会贞按:当有又东二字。考《汉志》长沙国有承阳县峭见此《注》似脱。然《元和志》谓蒸阳故在衡阳县西一百七十城,则更在重安之西。郦氏盖偶略之,不在此缺文中也。)至湘东昨承县北,(会贞按:《汉志》承阳,应劭曰,承水之阳。《注作承水所本。》《续汉志》、《晋志》作丞阳。此县吴置,《晋》、《宋志》作临丞、《齐志》作临蒸,《注》作临承,亦从《汉志》也。吴属衡阳郡,晋属湘东郡,东晋为郡治,宋、齐、梁因。今衡阳县治。)东注于湘,谓之承口。(会贞按:今丞水东北流至衡阳县东北丞口,入湘水。)临承即故酃且也,县即湘东郡治也。郡旧治在湘水东,故以名郡。魏正地二年,吴主孙亮分长沙东部立。(守敬按:《耒水注》,酃县故治,西北去昨承县一十五里,则二县非一城,此谓临承即故酃县地也。前汉酃县属长沙国,后汉属长沙郡。《吴志·孙亮传》,太平二年,以长沙东部为湘东郡。《宋志》同。吴太平二年,当魏甘露二年,此作正元,异。吴湘东郡理酃县,见宋本《环宇记》。酃县在湘水东,郡治湘东,此名所由起,自东晋太元中,省酃县,移郡於临丞,则在湘西矣,故以此为郡旧治也。在今清泉县东十二里。)县有石鼓,高六赤,湘水所迳,(戴赤作尺。守敬按:赤、尺古通。宋玉《钓赋》以出三赤之鱼于数仞之水中。北齐《平等寺碑》,永平中,造定光铜像一区,高二丈九赤。陆放翁诗祠官粟一囊,不瞻躯七赤可证。《舆地纪胜》石鼓山有东岩、西溪、朱陵、后洞。《名胜志》在衡阳县东北三里。《祥符图经》支流,俗传卢龙推鼓,下入于潭水,据丞、湘之会。在今清泉县北二里。)鼓鸣则土有兵革之事。(会贞按:《渭水注》载朱圉山有石鼓,鸣则兵起,与此同。)罗君章云:扣之,声闻数十里,此鼓今无复声。(会贞按:《类聚》八云,旧说泉陵县有石鼓,旧闻数十里,今无声。与此全同,又疑即君章说,而泉陵或是误字。)观阳且东有斐岩,其下有石鼓,形中覆船,扣之清响远彻,其类也。(会贞按:今打鼓洞在灌阳县西十里,有石,击之如鼓声。或疑即此石鼓,但洞在观水西,郦氏前叙观水迳观阳西,则古县在水东,而裴岩又在县东,亦不合,岂《注》到东为县西之讹欤?)

湘水又北历印石,(朱又北讹作北又,协会餐乙。)石在衡山县南,湘水右侧。(朱讹作衡水县南江水又有,赵改衡水作锋山,又以《名胜志》交改江水作湘水,改又作右侧。全、戴从之、删有字。会贞按:在今衡阳县北石鼓山北。)盘石(赵盘作磐。)或大或小,临水,石悉有迹,(朱石上有而字,戴、赵删。)其方如印。累然行列,无文字,如此可二里许,因名为印石也。

湘水又北迳衡山县东,(守敬按:吴置县,属衡阳郡,晋改曰衡山,仍属衡阳郡,宋、齐、梁因。在今属衡阳县东北。)山在西南,(守敬按:《汉志》湘南,《禹贡》衡山在东南。《括地志》,湘潭县西四十一里。在今衡山县西三十里。)有三峰,一句紫盖,(守敬按:紫盖峰在今衡山县西北二十里。)一名石?,朱无此四字,赵云;按胡渭曰,此处有脱误。盛弘之《荆州记》、《实学记》五引云,衡山有三峰,一句紫盖,一名石,一名芙蓉。《注》少石?一句。戴增。守敬按:今谓之石廪峰,在衡山县西北十六里。)一名芙蓉,(朱芙蓉讹作容峰,赵同。守敬按:《一统志》亦以为据,谓古称容峰,非也。戴改作芙容,芙蓉峰在今衡山县西北十里。)芙蓉峰最为竦?,(朱脱芙字,蓉作容下同。戴作芙蓉。守敬按;《类聚》七引盛弘之《荆州记》,芙蓉峰最为竦桀。《事文类聚前集》十三引仍作。)自远望之。苍苍隐天。(守敬按:此当亦盛弘之《荆州记》文,而他书略之)故罗含云:望若阵云,(会贞按:《续汉志·注》、《类聚》七,《初学》五并引《湘中记》,衡山遥望如阵云。)非清齐至少朝,不见其峰。(会贞按:《类聚》引盛弘之《荆州记》曰,自非清齐天朝,不可望见。)丹水涌其左,澧泉流其右。(守敬按:丹水、澧泉皆无考。《澧水》篇之水出武陵充县,与衡山中隔沅、资、涟诸水。《夷水》篇之丹水,出夷道,更隔澧水,又在右,不在左,皆非此水也。今衡山之东有数水,东入湘水,未知孰为丹水?衡山之西有数水,北入连水,未知孰为澧泉也?)《山经》谓之岣嵝山,为南岳也。(戴以山字为衍而删去。守敬按:《初学记》五亦引《山海经》云,衡山一名岣嵝山。然考《中次十一经》但言衡山,惟郭《注》云,今衡山在衡阳湘南县,南岳也。俗谓之岣嵝山。则此引郭《注》文,今本作《初学记》亦误。戴未检原书,臆删山字,尤非。又郦氏不言有《岣嵝碑》,此足证《禹碑》之伪。有岣嵝峰,衡山之主峰也。在今衡阳县北五十里。)山下有舜庙,(守敬按:《初学记》引罗含《湘中记》,衡山、九疑皆有舜庙。太守至官,常遣户曹致敬修祀,则如有纟玄歌之志。)南有祝融冢。楚灵王之世,山崩,毁其坟,得《营丘九头图》。(会贞按:《后冯书·张衡传·注》引盛弘之《荆州记》,衡山南有南正重黎墓。楚灵王时,山崩,毁其坟,得《营丘九头》。《一统志》,祝融墓在祝融峰上。峰在今衡山县西北三十里。)禹治洪水,血马祭山,得金简玉字之书。(朱无禹字,戴、赵增。赵据全校乞讨血马作白马云:卷四十衡山《注》同。会贞按:《吴越春秋》曰,禹伤父功不成,登衡山,因白马以祭之。忽然而卧,梦见赤绣文衣男子。乐玄夷苍水使者,谓禹曰,欲得我山神书者,请齐於黄帝之岳。乃退齐三月,登宛委,发石得金间玉字之书,得治水之要。是郦所本,则作血马不误。全氏盖谓血马当作血白马,笔误为用白马耳。赵氏未检原书,遂改血作用白失之。)芙蓉峰之东,有仙人石室,学者经过,往往闻讽诵之音矣。(会贞按:《御览》三十九引盛弘之《荆州记》,石?下有石室,寻山径,闻室中有讽诵声。石?、芙蓉各一峰,且石?在芙蓉之西北,此言石室在芙蓉峰东,恐有误。)衡山东南二右,临映湘川,自长沙至此,沿湘七百里中,有九向九背,(朱沿讹作江。戴同,赵改。又九向讹作中有,戴、赵於中有下一步增九向二字。守敬按:《初学记》五引盛弘之《荆州记》,东南临湘川,自湘川至长沙七百里,九向九背,然后不见。是郦所本。又《续汉志·注》引《湘中记》,沿湘千里,九向九背,亦可为此当作沿湘,但作九向九背之证。)故渔者歌曰:帆随湘转,望衡九面。(朱《笺》曰:按此《注》所引渔歌,九面正与转字相叶,即九向之义,宋本自误作九回耳。)山上有飞泉下注,下映青林,直注山下,望之若幅练在山矣。(守敬按:《在聚》七引盛弘之《荆州记》,芙蓉峰上有泉飞源,如一幅绢,分映青林,直注山下,《初学记》五引作如舒一幅练。)

湘水又东北迳湘南县东,(守敬按:县详《涟水》篇。)又历湘西县南,分湘南置也,衡阳郡治。(守敬按:吴置县,属衡阳郡,晋因。此言衡阳郡治,逆探下宋徙郡治湘西为说也。齐、梁伤脑筋为郡治。在今湘潭县南。)魏甘露二年,吴孙亮分长沙西部立,(朱甘露讹作正完。赵云:按魏正元二年,吴五凤二年也。《吴书·孙亮传》郡以太平二年置,则魏甘露二年也。戴改甘露。)治湘南。太守何承天(赵太守上增晋字,孔刻戴本同。官本治下增晋字。守敬按:何承天虽生於晋时,而终於宋代。《宋书》有传,其为衡阳内史,在元嘉十馀年,赵、戴直以为晋太守,是并《宋书》未考矣。官本所增尤非,盖《注》云湘南者,以湘南为衡阳郡治也。领导产晋字於治也。今增晋字於治字下,使治字与湘南隔绝,则不积压所治为何指。又晋湘南县属衡阳郡,无立湘南郡事,依附和晋湘南太守是误谓晋有湘南郡矣。保疏舛乃尔?)徙治湘西矣。(朱治讹作郡,戴、赵改。)《十三州志》曰:华水出桂阳郴县华山西,至湘南县入湘。(朱华水上有日字,戴、赵同,又於华山增日字。会贞按:此华山即《耒水注》,耒水又西迳华山之阴,亦曰华石山也,无日华山之名。窃以华水上本作曰,属上,传钞者误曰为日,后人又谥日上增曰字。戴、赵不悟此日字为衍,反据增下日字,失之。又按《耒水注》但言华山,不言有华水,惟云,黄水出郴县黄岑山,即庾仲初以为骑田峤水,北入湘水,注于大江者,黄、华开拓近,疑此华水华山为黄水、黄山之误,附记以备一说。)《地理志》曰:郴县有未水,出耒山西,至湘南西入湘。(赵删入上西字。守敬按:《汉志》入上无西字,湘作湖。《耒水注》本有酃湖,为未水所迳。《汉志》入湖,盖入湖以入湘也。故郦氏於此引《汉志》,乞讨入湖作入湘江。考耒水入湘在承水注湘之下,湘水迳衡山县之上,《注》引《汉志》於此,乃因至湘南之文。又以《十三州志》与《汉志》略同,亦连类引之。其实衡山县本汉湘南地也。)

湘水又北迳麓山东,其山东临湘川,西傍原隰,息心之士,多所萃焉。(会贞按:《御览》四十九引宗渊《麓山记》,山足曰麓,盖衡山之足也。此山在今湘湘县南,下又言湘又左芝麓山东,则在今善化县境,是自衡山县北,循湘而北,过湘潭至善化,皆衡山之脉也。善化之麓山,据《通鉴》后汉乾佑三年《注》有岳麓、道林等寺,郦氏於此言息心之十多所萃焉,则并为释子禅栖地矣。)

又东北过阴山县西,氵米水从东南来注之。(守敬按:《氵米水》篇见后。)又北过醴陵西,漉水从东来注之。(朱作漉水从东注之。赵据云:《漉水》篇《经》文,东下增南来二字。戴增同。守敬按;漉水西流,《经》文虽有屈从醴陵西西北流之说,在西多北少,当止增来字为是。)

《续汉书·五行志》曰:建安八年,(守敬按《续汉书》作七八年中。)长沙醴陵县有大山,(守敬按:县详《漉水》篇。《续汉志·注》引《荆州记》,县东四十里有大山,山有三石室,室中有石床、石臼。今名王仙山,在醴陵县东三十里。)常鸣如牛?声,(朱?作吼,《笺》曰:宋本作?。戴、赵改。会贞按:明抄本作?。《续汉志》作?。)积数年。后豫章贼攻没县亭,杀掠吏民,(守敬按:《续汉志》至此止。)因以为候。

湘水又北迳建宁县,西傍湘水,(朱西作而。戴以而旁湘水县北六字,为讹舛衍文,依归有光删。赵改而作西。)县北有空冷峡,(赵云;按《方舆纪要》引此文,作空灵峡,张舜民《郴行录》同。《环宇记》作空ぎ峡。会贞按:《梁书·元帝纪》,李洪雅自零陵率众出空云滩,《王僧辩传》作空灵滩,《通鉴·注》以空云为空中楼阁灵之误。《名胜志》引此作空灵,顾氏引同,与史合。《郴行录》,自醴陵江口南行十馀里,有空灵岸,在职今湘潭县西南百二十里。至《江水注》之空冷峡。与此同名异地。《环宇记》作空ぎ峡,叙於秭归。赵氏於《江水》篇云,即《湘水注》之空冷峡。此又引《环宇记》以表异同,混两峡为一,失之。)惊浪雷奔,?同三峡。(会贞按:三峡详《江水》篇。)湘水又北迳建宁县故志下,晋太始中立。(守敬按:晋太始时,此地地属孙皓,不当云晋立。《宋志》建宁,吴立。以本物尽其用主《资》《漓》等篇称魏某年吴立某郡例这,太始中下当有吴字。吴属长沙郡,晋、宋、齐、梁因,在今湘潭县。乃赵氏引《方舆纪要》云,建要城在湘潭县西百六十里,不知顾氏谓湘南城在县西六十里,而以或指此为建要城误。何赵氏反据之?)

又北过临湘县西,浏水从县西北流注之。(官刻戴本无之字,后文渎水从东来流注之,微水从东来流注之亦无之字,并云,近刻有之字,守敬按:依通例当有之字。孔刻戴本亦有之字此及《渎水》、《微水》二条,明是《大黄》本之脱,戴不订补,而但与近刻表异同,何耶?)

县南有石潭山,湘水迳其西,山有石室、石床,临对清流。(守敬按;《一统志》,山在今湘潭县东,濒江峭立,洞壑杳然。)

湘水又北迳昭山西,(朱脱湘字,戴、赵增。守敬按:《元和志》,山在长沙县南七十里,临湘水。在今善化县南六十里,接湘潭县界。)山下有旋泉,深不可测,故言昭潭无底也。(守敬按:宋本《环宇记》引宋《永初山川记》,山下有旋潭,深无底,是湘水最深之处。昔有人舟覆於此潭,其甑后於洞庭得之一,即知暗通。《元和志》亦作旋潭,《御览》六十九引《湘中记》或曰,昭潭无底橘洲,则此说相传久矣。)亦谓之曰湘州潭,(守敬按;晋怀帝立湘州於长沙,此潭近湘州,故又有湘州潭之名。)

湘水又北迳南津城西,(会贞按:《通鉴》,后汉乾佑三年,马希萼至长沙,军于湘西。马希广遣刘彦瑶召许可琼,帅战舰五百艘,屯城北津,属于南津。是北津、南津,就长沙为说。下文这北津城,取北津为针,此城则取南津为名,在今善化县西南。)西对橘洲,(会贞按:《御览》二十二引盛弘之《荆州记》,橘洲在长沙郡南四里,对南津,常看如下,及至夏水怀山,诸洲皆没,橘洲独在。《通鉴》梁太清三年,湘州刺史河东王誉与鲍泉战,败于橘洲。《注》引《晏公类要》,橘洲在长沙西南四十里,湘江中四洲,橘洲其一也。张舜民《郴行录》,橘洲东对潭州城。在今善化县西南。)或作吉字,(全云:四字《注》中《注》。何氏曰:周子充云,橘,决律切,吉,激质切,本作两音,北入混而一之。故郦道元《水经注》云,橘洲或作叶字。赵云;按吴音亦呼为吉字,不惟北也。)为南津洲尾。(会贞按:此洲亦取津为名,湘水北流,洲南首而北尾。橘洲为南津洲尾,则南津洲在橘洲之上,在今善化县西南。)水西有橘洲子戍,故郭尚存。(朱《笺》曰:孙云,疑作橘子洲戊。赵云;按子戍,戍之小者耳,犹子城之类,守敬按:梁武帝与萧宝寅书,有小城,、小戍之文,则赵说当是。在今善化县西,湘江中。)湘水又北,左会瓦官水口,(守敬按:今曰靳江,出湘乡县北,东北流经宁乡县,至善化县西南入湘水,)湘浦也。

又迳船官西,湘州商舟之所次也。(戴州改洲。守敬按:郦意指治临湘之湘州,非谓湘水中之洲也,且洲在水中,亦不得言湘水迳西,戴改失之。)北对长沙郡,郡在水东,州城南,旧治在城中,后乃移此。(守敬按:长沙郡见下,郡与湘州同城,所谓旧中国治也。郦氏言后移州城南,必有所据,今无考,当在善化县南。)

湘水左麓山东,(会贞按:《御览》四十九引盛弘之《荆州记》,长沙西岸有麓山,其中有精舍,左右林岭,环回泉涧,精舍傍有矾石,每至严冬,其上不停霜雪。李邕书碑额,仍题《麓山寺碑》。《元和志》、宋本《环宇记》并谓之岳麓山,云在长沙县西南,隔湘江六里。今岳麓山在善化县西南。)上有故城,(会贞按:此志建置无考。)山北有白露水口。(会贞按:《晏公类要》,湘江中四洲,一曰白水洲,洲羔以白水得名。即此白露水也。当在今善化县西南。)湘浦也。

又右迳临湘县故城西,(守敬按:秦县为长沙郡治,汉为长沙国治,后汉、吴、晋、宋、齐、梁为长沙郡治。在今长沙县城南。)县治湘水,滨临川侧,故即名焉。(守敬按:宋本《环宇记》亦云,以地临湘水为名。)王莽改号抚陆,(朱睦作陆,戴、赵同。守敬按:残宋本、黄本并作睦,《汉志》原是睦字。)故楚南境之地也。(朱脱楚字,直据《名胜志》校进,戴增同。会贞按:《名胜志》但言为楚黔中地。惟《元和志》云,楚之南境。《御览》一百七十一引《十道志》为黔中地之南境。宋本《环宇记》同。)秦灭楚,立长沙郡,(会贞按:《史记·始皇纪》二十三年,虏荆王。《汉志》,长沙秦郡。宋本《环宇记》引甄烈《湘州记》,秦始皇二十五年,亻并天下,分黔中以南之沙张为长沙郡,以统湘川。)即青阳这地也。秦始皇二十六年令曰:荆王献青阳以西。(朱脱令曰二字。全氏曰:按此乃二十六年诏书中证语,其时荆亡已三年矣。)《汉书·邹阳传》曰:(朱无曰字,赵同,戴增。守敬按:残宋本、明抄本并有曰字。)越水长沙,还舟青阳。《注》张晏曰:青阳,地名也。苏林曰:青阳,长沙县也。(守敬按:《史记·始皇纪·集解》兼引张、苏说。长沙县下有是字,则苏林亦以青阳为地名,谓即魏之长沙县也。师古《汉书·注》但采张说,不及苏说。尤刻《文选·邹阳上书吴王·注》又引苏说,作青是,水名也。王先谦以一人而说互异为不可解,不知是尤误衍,胡克家《考异》已辨之矣。)汉高祖五年,以封吴芮为长沙王。(守敬按:见《史表》、《汉书·高帝纪》及《吴芮传》。)是城即芮筑也。(守敬按:《括地志》,吴芮故城在潭州长沙县东南三百里。)汉景帝二年,封唐姬子发为王,都此,(地敬按:《史》、《汉表》及《长沙定王传》,景帝前二年封。)王莽之镇蛮郡民。(守敬按:《汉志》作填蛮,填、镇通。)于《禹贡》则荆州之域。(守敬按:《元和志》、《御览》一百七十一引《十道志》,潭州,《禹贡》荆州之域。晋怀帝以永嘉元年,分荆州湘中诸郡,立湘州,治此。城之内。(守敬按;《宋志》湘州刺史,晋怀帝永嘉元年,分荆州之长沙、衡阳、湘东,邵陵、零陵营阳、建昌,江州之桂阳八郡立,治临湘。郡廨西有陶侃庙,(朱脱有字,戴、赵增。)云旧是贾谊宅地,中有一井,是谊所凿,极小而深,上敛下大,其状似壶,傍有一脚石床,纟?容一人坐,形制甚古。(朱此四字作一形字。守敬按:据黄本,流下有制字,此句当是形制甚古。传钞脱甚古二字,又以制字错入流字下也。今订,详见下。)流俗相承,云谊宿所坐床。又有大柑树,亦云谊所植也。(守敬按:《事文类聚·续集》十引盛弘之《荆州记》,湘州南寺之东,贾谊宅有井,小而深,上敛下大,状似壶,即谊所穿井。谊宅今为陶侃斋。《书钞》一百三十三引盛弘之《荆州记》,井傍有局脚石床,可容一人坐,形制甚古,相传曰谊所坐。《御览》九百六十六引《湘州记》,州故大城内有陶侃庙,地是贾谊故宅。谊时种甘,犹有存者。《括地志》,贾谊宅在长沙县南三十步。《元和志》,在县南四十步。在今县西北濯锦坊。)城之西北有故市,(会贞按:宋本《环宇记》,新市在长沙县东北一里斗昔吴芮为长沙王,百姓种植,累年不熟。澧州道士有状闻王支,郡东南皆流水,此土丰,可置市。王遂徙市以背流水。此故市盖未徙以前之市也。)北对临湘县之新治。(会贞按;《一统志》汉临湘县城为长沙郡治者,在今城之南,而今之长沙县治,即《水经注》所谓临湘新治,本在城外,隋、唐时包入城中。)县治西北有北津城,(会贞按:城当在今长沙县西北。)县北有吴芮冢,广?俞六十八丈,登临写目,为廛郭之佳憩也。(会贞按:《汉书·吴芮传》,徙芮为长沙王,一年梦。《括地志》,芮墓在长沙县北四里。在今县西北。而《明一统志》谓墓在江西乐平县吴石山,当因芮为鄱阳人而傅会之。)郭颁《世语》云:魏黄初末,吴人发芮冢,取木,(守敬按:《魏志·注》作博。)于县立孙坚庙,见芮尸,容貌衣服并如故。吴平后,预期冢人(赵预改豫,戴改与。守敬按:《御览》作预,《魏志·注》作豫,预、豫、与并通。)于寿春见南蛮校尉吴纲举目张,曰:君形貌何类长沙王吴芮乎?但君微短耳。纲举目张瞿然曰:是先祖也。睚芮卒至冢发四丰年,至见纲又四十馀年矣。(守敬按:《魏志·诸葛诞传·注》、《御览》五百五十八引《世语》互有详略。
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冬至无雪刮大风,来年六月雨水...
清爽冬至邋遢年,邋遢冬至清爽...
冬至黑,过年疏
冬至饺子夏至面,三伏烙饼摊鸡...
冬至饺子香,团圆乐安康
冬至一阳来服,三旬增一阳爻
今日日南至,吾门方寂然
冬至至后日初长,远在剑南思洛...
天时人事日相催,冬至阳生春又...
想得家中夜深坐,还应说著远行...
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀...
冬至阳生,岁回律转
冬至,是岁月的节点
冬至阳生,九九消寒


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