水经注疏 杨守敬、熊会贞 卷七

○济水一

济水出河东垣县东王屋山,为沇水。(守敬按:《前汉志》,河东郡垣县,《禹贡》王屋山在东北,沇水所出。真定国真定县下云,故东垣。《寰宇记》引《十三州志》,河东有垣,此加东,然则前汉河东郡之单称垣,无可疑者。《续汉志》亦单作垣。刘《注》引《博物记》,山在东,状如垣。即此,疑《续志》本作东垣。《说文》,沇出河东东垣王屋山。郑注《职方》,荥,兖水也,出东垣。是《後汉》河东郡,当作东垣,亦无可疑者。《三国志·杜畿传》,白骑攻东垣。《左传·襄元年》杜《注》,河东东垣县有壶邱。郭璞《山海经》注王屋山,今在河东东垣县北。是魏、晋亦作东垣县,亦无可疑者。而《晋志》河东郡垣县无东字,其为脱误,不待辨也。《水经》作於三国时人,则当作东垣。

《山海经》曰:王屋之山(朱脱此四字,全、赵、戴增。会贞按:《地形志》,苌平有王屋山。《括地志》,在王屋县北十里。《元和志》,在县北十五里,周回一百三十里,高三十里。《一统志》,在今垣曲县东北一百里,与阳城县及济源县接界。)联水出焉,(《山海经》联作氵联。)西北流注於秦泽。(朱《笺》曰:《山海经》作泰泽。全、赵、戴改泰。守敬按:《北次三经》文。毕沅曰,泰泽当即荥泽。其说似是。但荥泽在王屋之东南,与《山海经》称水西北注泽不合。《括地志》,沇水出王屋山顶崖下,石泉停而不流,其深不测。疑即《山海经》所谓泰泽。)郭景纯云:联、沇声相近,(朱《笺》曰:郭《注》,氵联音辇。《史记·夏纪》兖州作沇州,沇当读如兖,故声相近。)即沇水也。(赵据《山海经》注改作沇即济也。)潜行地下,至共山南,(会贞按:《怀庆府志》,山在今济源县北十三里。)复出于东丘,(会贞按:《海内东经》,济水出共山南东丘。胡渭曰,伏流九十里复见于东丘。)今原城(城详下)东北有东丘城。孔安国(《书传》)曰:泉源为沇,流去为济。《春秋说题辞》曰:济,齐也;齐,度也,贞也。(朱贞作员,《笺》曰:一作贞。戴、赵改。)《风俗通》(《山泽》)曰:济出常山房子县(守敬按:《续汉志》房子,属常山郡。《正定府志》,在今高邑县西南十五里。)赞皇山,(守敬按:《正定府志》,在今赞皇县西南二十里。)庙在东郡临邑县。(济水祠详本篇下卷。)济者,齐也,(朱无者齐也三字。全、赵同。戴增。守敬按:《御览》六十一引《风俗通》,有此三字。)齐其度量也。余按二济同名,所出不同,乡流亦别,(朱作乡源,戴改原。守敬按:源为流字之误。所谓乡者,指赞皇山、王屋山言也,所谓流者,指入氵氐、入海言也。今订。)斯乃应氏之非矣。(赵氏按:《汉志》引《禹贡》作?,又常山郡房子县赞皇山,石济水所出。《说文》云,?,沇也,东入海。又云,A26水出常山房子赞皇山,东入氵氐。汉人学有师承,孟坚《地志》、叔重《说文》尤精?谨严,千古取证。应仲瑗始误以出常山之济,为四渎之?,善长非之,是矣。而犹云二济同名,未免骑墙之见也。徐锴《说文系传通释》云,《汉书》房子县赞皇山,济水所出,东至陶入氵氐,此非四渎之济。四渎之济,古皆作?,今人多乱之。又云,?水今多作济,故与常山济水相乱,此则四渎之?。楚金辨?、济二字,可谓了了,足以证明孟坚,而羽翼叔重。然不云常山石济,而单云常山济水,犹有所蔽。乃吴澄《书纂言》云,《导水章》所叙冀州之济,兖州之济,实一水也。济、?二字通用。《说文》因二字而以北济、南济为二水,非也。今《说文》具在,何尝有南济、北济之分,且全不考水道之源委,果於自信,轻毁古义,厚诬前哲如此。徐坚《初学记》云,二济既南北异岸,相去亦逾千里。渠虽习尚词章,尚能别白,不以草庐解经,反致淆乱也。守敬按:?、济分别,《汉志》、《说文》尚矣。然秦、汉以来,故书雅记,四渎之?惟《毛诗》、《周礼》作?不误。他如《禹贡》、《左传》、《公羊》、《国语》、《国策》、《孟子》、《山海经》、《尔雅》、《淮南》、《史记》、杨雄《九州箴》、《汉官解诂》、《後汉书》等书,及郦氏所引《纬书》,无不以?作济者。又古币有济阴,汉碑《武氏石厥铭》、《鲁峻碑阴》有济阴,《礼器碑》侧有济国,《孔宙碑》阴有济南、《杨叔恭残碑》有济北,唐碑有《济渎庙记》,是金石文字,亦并作济。故《水经》仍以济水标目,此郦氏所以有二济同名之说,盖相承既久,不能尽改从古。赵氏未博考古籍,谓郦氏有骑墙之见,疏矣。应氏误以石济当四渎,亦由其地学之疏。其注《汉志》,往往言某县在某水之阳,望文生义,而无水以应之,每为郦氏所驳,不第此一事也。)今济水重源出温城(温县详下。)西北平地。(戴改温城作轵县。守敬按:《水经》言,东至温县西北为济水。《郡国志》,温,济不出。《书》孔《传》,泉源为沇,流去为济,在温西北平地。孔《传》虽伪书,此语必有所受 勃氏据图为书,所见与孔、马相合,故本以释《经》,且加以今字,知为目见。《初学记》六、《御览》六十一、《通鉴》周赧王二十八年《注》引《水经注》,并作温 勃氏於下文言济水又东南迳?城北而出於温,正应此文。戴氏因《汉志》孟康言原乡在轵县,遂改温为轵。不思原乡不在轵西北也。详下。《括地志》,沇水至济源县西北二里平地,其源重发。《元和志》,济水在县西北三里平地而出。考唐济源县之地,在汉轵县之北,即汉时之原乡。今济河出济源县西北,谓之济渎。)水有二源,东源出原城东北,(朱重一城字,全、赵、戴删。会贞按:《通鉴》周赧王二十八年《注》,引此不重城字。)昔晋文公伐原,以信而原降,(会贞按:见《左传·僖二十五年》。)即此城也。俗以济水重源所发,因复谓之济源城。(会贞按:《寰宇记》济源故城,即晋文公伐原是也。)其水南迳其城东故县之原乡。(戴云:《汉志》,轵县。孟康曰,原乡,晋文公所围,是也。此故县即承上文轵县言。守敬按:戴氏因误改上文温城为轵县,故以此故县为承上文,似为巧合。不知轵县在今济源县南十三里,於济水发源处为正南,何得言出西北平地?故知故县虽轵县之误,亦不得如戴氏说承上文轵县言,观守敬所为图,自了然矣。)杜预曰:沁水县(县详《沁水注》。)西北有原城者,是也。(朱沁讹作沇,又是字讹在也字下。赵改云:沇水县是沁水县之误,以隐十一年《传》注校,也是当作是也。全、戴改同。守敬按:杜《注》作在沁水县西,此《释例》周地内文,郦氏本孟康说,称轵县之原乡,又引杜说沁水县有原城,是汉时属轵,晋时度属沁水也。至隋置济源县,又在济源境矣。《隋志》,济源县有古原城。《括地志》,在县西北二里。在今县西北四里,俗呼为原村,遗迹犹存。)南流与西源合,西源出原城西。(朱此西字讹作而,全、赵、戴改。守敬按:《名胜志》作西。《元和志》,济水有二源,东源周回七百步,其深不测,西源周回六百八十五步,深一丈,皆缭之以周墙。李濂《游济渎记》云,济渎庙後有池,是为东池,即东源,周仅百馀步。池西有石桥,桥西为西池,周如东池。刘漪《西源辨》曰,济水二源,旧志惟以庙垣石桥为界。按:《水经注》二源,一在原城东北,一在原城西南,为地殊远,不可以一桥之界,遂分东西,而谓二源俱在是也。意此为池之东源,信矣。池西二里,又有一源,旧称为龙潭,时出时没,不关水旱,下流经济庙南,会池水於东北,当为济之西源。)东流水注之,(朱流讹作沇。戴、赵改。会贞按:残宋本、《大典》本作流。《初学记》六引此同。则改流是也。然另一水当云东流某水注之方合,则水字上尚有脱文,据《怀庆府志图》二源之外又有一源。当即此水也。)水出西南,东北流注于济。(会贞按:此济谓西源。)济水又东迳原城南,东合北水,(会贞按:北水即东源,谓西源合东源也。)乱流东南注,分为二水。(会贞按:当分於今济源县东北。)一水东南流,(会贞按:此一水指济水正流。)俗谓之为衍水,即沇水也。衍、沇声相近,传呼失实也。(戴改传作转,非。)济水又东南,迳?城北,(朱?讹作郄。赵改郗,云:《说文》改郗,亦作?。《郡国志》河内郡波县有?城。刘昭《补注》曰,《左传》曰,王与郑?。杜预曰,在野王县西南。胡渭曰,今河内县西南有?城。全、戴改?。《河南通志》,一名付逯城。)而出於温矣。

其一水,枝津南流,注於氵?。(朱《笺》曰:氵?音贝?。会贞按:枝津当在今济源县界。)

氵?水出原城西北原山勋掌谷,(朱无氵?字,赵同,全、戴增。会贞按:《北齐书·斛律光传》,光筑勋掌城于轵关西,取此谷为名。《左传·襄十六年》杜《注》,氵?水出河内轵县。《怀庆府志》谓氵?水之源有三,并流迳济源县南不数县北之氵ζ河。考氵ζ河出县西北莽山,流迳勋掌村东,在古原城之西北,与济水相比,则莽山即《注》之原山,氵ζ河实《注》之氵?水也。)俗谓之为白涧水。(会贞按:今济源县东北二十里有白涧山,悬瀑如练,下注沁水,非此也。)南迳原城西。《春秋》会于氵?梁,(会贞按:见襄十六年,《续汉志》,轵县有氵?梁。)谓是水之坟梁也。《尔雅》曰:梁莫大於氵?梁。(会贞按:《释地》文。)梁,水堤也。(会贞按:郭《注》无水字。)氵?水又东南,迳阳城东,(会贞按:《方舆纪要》,阳城在今济源县西南十五里。)与南源合。水出阳城南溪,(会贞按:《明·地理志》,济源县西北有琮山,氵?水出焉,即今氵?水三源之北水也。《一统志》谓琮山即古原山,意以此水为古氵?水正流。然按《注》实以今氵ζ河为氵?水正流。此出琮山者,则《注》所称南源之出阳城南溪者也。)阳亦樊也,一曰阳樊。(会贞按:《史记·晋世家·集解》引服虔曰,阳,邑名也,樊仲山之所居,故曰阳樊。《左传·隐十一年》杜《注》,樊一名阳樊。)《国语》曰:王以阳樊赐晋,阳人不服,文公围之。仓葛曰,阳有夏、商之嗣典,樊仲之官守焉,君而残之,无乃不可乎?公乃出阳人。(会贞按:《晋语》文。)《春秋》,樊氏畔,(会贞按:《左传·庄二十九年》,樊皮叛王。)惠王使虢公伐樊,执仲皮归于京师。(会贞按:《左传·庄三十年》文。)即此城也,(守敬按:《续汉志》,修武有阳樊田 勃氏於《清水》篇不载。又《左传》杜《注》,野王县西南有阳城 勃氏後文叙奉沟水迳阳乡城,不言《春秋》之阳樊,独於此阳城下引之,盖不从旧说也。)其水东北流,与漫流水合。水出轵关南,(守敬按:《九州记》作慢流水,见下。今氵?水之中,南二源,并出济源县西,其南源之流较长,盖即漫流水也。轵关见《河水注》氵綦水下。)东北流,又北注于氵?,(朱氵?讹作漫,全、赵、戴改。)谓之漫流口。氵?又东合北水,(守敬按:此北水即出勋掌谷之水,对南源之水言为北水。)乱流东南,左会济水枝渠。(守敬按:即上所云枝津南流注氵?者。)氵?水又东迳钟繇坞北,世谓之钟公垒。(守敬按:《济源县志》,钟公废垒在县钟王村。魏文帝时,太傅钟繇屯兵於此,故名。)又东南,涂沟水注之,水出轵县西南山下。(守敬按:《怀庆府志》,即今?水。)北流,东转,入轵县故城中,(守敬按:《九州记》作木沟,见下。两汉、魏、晋、後魏县并属河内郡。《地形志》,轵治轵城。《怀庆府志》,在济源县东南十三里,今名轵村。)又屈而北流,出轵郭。汉文帝元年,封薄昭为侯国也。(守敬按:《史》、《汉表》同。)又东北流,注于氵?。氵?水又东北,迳波县故城北,(会贞按:两汉县属河内郡,魏废。《一统志》,在今济源县东南。)汉高帝封公上不害为侯国。(朱《笺》曰:孙云,波县当作汲县。按《史记·年表》,高帝十一年,封公上不害为汲侯。《索隐》云,汲,县名,属河内。赵云:按,非也。波、汲并县名,俱属河内郡。今本《史表》作汲侯,《索隐》曰,《汉表》作汲。此必古本《史表》原是波字,故小司马以汲字证之,正马、班异同处。不然,《史表》既是汲侯,又证以《汉表》之汲侯,义可通乎?道元所见,固宜无误。孙汝澄改波从汲,殆未之察耳。)

氵?水又东南流,天浆涧水注之。(朱浆下衍水字,全、赵、戴删。守敬按:《寰宇记》引《九州记》,济源县有慢流水、玉浆涧、木沟,皆会于济。慢流此作漫流,音同。木沟此作涂沟,音亦近,惟玉浆此作天浆,形近而音不近,则必有一误。又三水入氵?以入河,而《九州记》谓皆会济,盖以济枝津注氵?,得通称矣。)水出轵南睾,(朱睾讹作毕,《笺》曰:宋本作睾。全改睾,非。赵改睾,云:睾与皋同。戴改皋。)向城北。(守敬按:《名胜志》,天浆溪在济源县南二十里。《济源县志》,向城在县西南十五里。若溪在县南二十里,则是水在向城之南矣,与郦氏称出向城北不合。观轵城在县南十三里,西水出轵南向北,则溪水出其间,如广武涧之比。)城在睾上,(朱脱城字,全、赵、戴增。)俗谓之韩王城,(守敬按:《括地志》,韩王城在河阳县西北四十里。)非也。京相?曰:或云,今河内轵西有地名向。(全、赵、戴改地作城。守敬按:非也,详下。)今无。(守敬按:无下脱城字。《路史·国名纪》称,?、预皆以河内轵西有向而无城。盖杜氏亦但言有地名向上,不言有城,故郦氏并驳之。)杜元凯《春秋释地》亦言是矣。(会贞按:隐十一年杜《注》,轵县西有地名向上。《释例》周地内云,县西北有地名向上。其作地不作城无疑 勃氏引京说而类及杜说,则杜与京同,足徵上地字不误。且下郦氏驳语,正以京、杜言地不言城之非。)盖相袭之向,故不得以地名而无城也。阚る《十三州志》曰,轵县南山西曲,有故向城,(守敬按:郦氏云天浆涧水出轵南睾向城北,明以向城在轵南,而京、杜言轵西,又但言地,则是相袭之向,而非本向,故驳之,谓向不得以地名而无城。随引阚说轵县南山之向城以证之。)即周向国也。《传》曰:向姜不安于莒而归者矣。(全云:按《左传》盟向之向,在周圻内,杜所云轵县者也。向姜之向,地在莒州,善长误合为一。守敬按:《春秋》之向有三,隐十一年,王与郑人之向,为苏忿生封邑,杜《注》在轵县,此周畿内之向也。隐二年,莒人入向,向姜不安于莒而归。杜《注》,向,小国也。谯国,龙亢县东南有向城。郦《注》阴沟水,载向国,亦引杜《注》,又引《世本》云,向,姜姓也。此姜姓国之向也。僖二十六年,公会莒子卫甯速盟于向,杜《注》,向,莒地。宣四年,公伐莒,取向。杜《注》莒邑。襄二十年,仲孙速会莒入盟於向。杜无《注》。《寰宇记》,莒县南七十五里有向城。又桓十六年城向,或谓莒地,而鲁暂取之,此莒地之向也 勃氏不於阴沟水向县故城下言向姜不安於莒,而於此轵县之向城引之。诚为混合。全氏不知盟向之向在莒州西,以为在周畿内,又不知向姜之向在龙亢,而以为在莒州,皆误也。)汲郡《竹书纪年》(守敬按:今本《竹书》周慎靓王六年。)曰:郑侯使韩辰归晋阳及向。(朱脱及字,《笺》曰:宋本有及字。全、赵、戴增。)二月,城阳、向,更名阳为河雍,向为高平。即是城也。(守敬按:《史记·范睢传》,秦昭王伐韩,拔高平,即此高平也。)其水有二源俱导,各出一溪,(守敬按:《济源县志》,今轵南有二涧水,一出红土沟,一出怪潭。)东北流,合为一川,名曰天浆溪。又东北迳一故城,俗谓之冶城。(朱冶讹作治,下同。全、赵、戴改。守敬按:此别一冶城,非《河水注》之冶坂城也。《孟县志》,冶城俗呼为冶墙,今县西北有冶墙村。)水亦曰冶水。(朱无上水字,全、赵、戴增。)又东流注于氵?。氵?水又东南流,右会同水,水出南原下,(朱原讹作源,全、赵、戴改。守敬按:《金·地理志》,河阳有同水。按《济源县志》,同水有二,一在济源,出金莎岭北,一在孟县,出金莎岭南,俱东北流至林泉村相合。此《注》但称一水,《金志》亦以水属河阳,古盖以出岭南者为同水之源也。)东北流,迳白骑坞南,(守敬按:《後汉书·朱亻隽传》,时贼有张白骑之目,云,骑白马者为张白骑。河内山谷,亦贼所起之地,故《方舆纪要》谓此坞盖张白骑所筑。《孟县志》,今名为白墙,县西北三十五里有白墙村。)坞在原上,据二溪之会,(朱据作为,全、赵、戴同。守敬按:《通鉴》梁大同四年,《注》引此作据,今订。《方舆纪要》,氵?水东南流至此,有同水会之,意谓二溪指氵?水、同水也。然《注》称同水迳白骑坞後,东北流迳安国城,又东北注氵?,则坞去氵?水尚远。坞北之溪,非指氵?水明矣 勃氏原书必叙坞北之水至坞东会同水,而今本脱之。《怀庆府志》,同水东北至白骑坞、冶城间,渊注氵亭蓄,方广数十亩。代远水涸,今尽变陆田。其上涓涓微流,不绝若线,俗呼冶墙洼。)北带深隍,三面??,惟西版筑而已。(朱版作被,《笺》曰:宋本作版。戴、赵改。)东北流,迳安国城西,(守敬按,《孟县志》,城在县西南,即今法雨寺安村。)又东北,注氵?水。氵?水东南,迳安国城东,又南,迳无辟邑西,(朱《笺》曰,无当作毋,戴、赵改。)世谓之无比城,(朱比作北,《笺》曰:谢云,宋本作比。戴、赵改比。守敬按:《通鉴》注作无鼻,见下。)亦曰马髀城,皆非也。朝廷以居废太子,谓之河阳庶人。(守敬按:《魏书·孝文帝纪》,太和二十年,废皇太子恂为庶人。《通鉴》,魏废太子恂为庶人,置於河阳无鼻城。《注》引此文云,无辟邑世谓之无鼻城。萧子显曰,在河桥北二里。在今孟县东。)氵?水又南注于河。(守敬按:《地形志》,温县有氵?水,据氵?不之下流言也。)东至温县西北为济水。(朱东上有又字,全、赵、戴同。守敬按:不当有又字,今删。)又东过其县北。(守敬按:前《注》云,济水重源出温城西北平地,乃预释此《经》文,戴未见及,故改前温城为轵县耳。)济水於温城西北(会贞按:遥接前出于温句,叙济水正流。)与故渎分。(会贞按:今济河至河内县西之柏香镇分为二,盖即济水与故渎分处。一自镇南东南流入河,曰猪龙河,即济水之道也。一自镇北东迳温县北,至武陟县之涧沟村入河,曰广济河,中行沙沟水之道,济水故渎尚在其南。盖今温县在古温城东北,即《注》之李城,济水故渎迳李城西,东南注河,则迳今温县南,不迳温县北也。)南迳温县故城西,(守敬按:两汉、魏、晋县并属河内郡。後魏天平初,属武德郡,在郦氏後。《地形志》,温有温城。《寰宇记》,东魏天平中移县於古城东北七十里。则郦氏时县犹故治也。《怀庆府志》,在今温县西南三十里。)周畿内国,司寇苏忿生之邑也。(会贞按:《汉志》,温,故国,已姓,苏忿生所封。周与郑人苏忿生十二邑,温其一,见《左传·隐十一年》。刘康公言,苏忿生以温为司寇,见成十一年。)《春秋·僖公十年》,狄灭温,(朱狄作秋,《笺》曰:宋本作狄。戴、赵改。)温子奔卫。(会贞按:此经文,狄上当有经书二字。)周襄王以赐晋文公。(会贞按:见《左传·僖二十五年》。)济水南历虢公台西。《皇览》曰:温城南有虢公台,(守敬按:《史记·晋世家·集解》、《御览》五百六十、《寰宇记》引《皇览》同。)基趾尚存。(守敬按:虢公台在温城南,虢公冢在温县郭东,截然两地。故济水南流,先迳温城西,後迳虢公台西。济水故渎东流,先迳温城北,後迳虢公冢北。而《方舆纪要》谓虢公台亦曰虢公冢,混台、冢为一,误。《一统志》谓台在今温县西南十五里,亦误。故温城在县西南三十里,台在城南,则相去尤远矣。)济水南流注于河。郭缘生《述征记》曰:济水迳河内温县注于河,(朱济下有脱文,全增自字,赵增出字,并非。戴增水字,亦未尽。守敬按:《寰宇记》,温县下,引《述征记》作?水经河内温县,注于河,则当据增水迳二字,今订。)

盖沿历之实证,非为谬说也。

济水故渎,于温城西北,东南出,迳温城北,又东迳虢公冢北。《皇览》曰:虢公冢在温县郭东,(朱在作堆,《笺》曰:宋本作在。戴、赵改。)济水南大冢是也。(守敬按:《史记·晋世家·集解》、《续汉志》温县《注》、《御览》五百六十并引《皇览》文。《一统志》,冢在温县西南。)济水当王莽之世,川渎枯竭,其後水流迳通,津渠势改,寻梁脉水,不与昔同。(赵云:《通典》曰,详《水经》所作,殊为诡诞,全无凭据。按《後汉·郡国志》,济水,王莽末因旱渠塞,不复截河南过,既顺帝时所撰,都不详悉,其馀可知。景纯注解,又甚疏略。又曰,按《後汉·郡国志》,因王莽末旱,此渠枯竭,济但入河而已,不复截流而南。《水经》是和帝以後所撰,乃云南过荥阳、封邱、冤句、乘氏等县,并今县地,一依《尚书·禹贡》旧道,斯不详之甚 勃道元又从而《注》之,其所纂序及注解,并大纰缪。《禹贡锥指》解之曰,河北之济,因旱而枯,旱止则复出。河南之济,为浊河所侵,空窦尽窒,河去不复能上涌,故遂绝。自东汉以迄唐初,凡行济渎者,皆河水也,而犹目之曰济,是鹊巢而鸠居,觚名而圜实也。?守敬按:南济出于河,北济出于荥泽,非尽出河也。杜氏所疑,祗以枯後无济,非第鹊巢鸠居也。?故杜氏历诋《水经》以为不可信。然荥泽故道,犹可因是而得其十之七八,则此书不为无补焉。黄文叔云,济水虽绝,其渎犹在,虽中间经穿凿变易,或断或续,然水之附入於其渎者,犹可寻求,缉之以存禹迹,非无理也。斯言盖得其平。又曰,济渎之水,自周以来,凡数变。初为济,及导荥为川,则荥与济合。鸿沟既开,荥渎为河所乱,及荥泽又塞,则所行者惟河水矣。汴渠不通,则钜野以北,所行惟菏汶,戴村已筑,则东阿以下,所行惟山泉沟泽之水,其号为济者,袭旧名而已。《水经》所叙,渎同而水异。故李宏宪云,河南无济水。渎同,故黄文叔云,禹迹赖此而犹存。言非一端,各有所当。今与人论济水,苟以为无,则群指七十二泉,大、小清河以相难。若以为有,则又据杜佑之说,诋《水经》不当袭旧名为济。《古文尚书疏证》又为之解曰,济水当王莽时,大旱遂枯绝,不复截河南过者,晋司马彪之言也。虽经枯竭,其後水流迳通,津渠势改,寻渠脉水,不与昔同者,後魏郦道元之言也。《通典》据彪之言以折《水经》,谓济渠既塞,都不详悉,其馀可知。余读郭璞《山海经》注而叹,恐未足以服《水经》者之心。何则?璞固有言矣。今济水自荥阳卷县东,经陈留至济阴北,东北至高平,东北经济南,至乐安博昌县入海,与禹时济渎所经河南之道无异,盖枯而复通者。所谓经渠势改,昔则自虢公台东入河,出在敖仓之东南,今改流自虢公台西入河,出亦非故处与?或禹时济未必分南北,此则分为二,为不同与?又《潜邱?记》曰,黄子鸿笃信《水经注》者。忆初晤碧山堂,问曰,《後汉志》,温县,济水出,王莽时大旱,遂枯绝,是河南无济,今且千六百七十馀年,何郦道元言之详且析也?子鸿曰,新莽时虽枯,後复见,郦氏所谓其後水流迳通,津渠势改,寻梁脉水,不与昔同,是也。只缘杜君卿不信《水经》,专凭司马彪《志》,窃以为彪不过记一时之灾变耳,非谓永不截河南过也。君卿云云,遂真觉河南无济,疑误到今,尚有宗主其说者。余曰,枯而复通,既闻命矣。敢问除郦《注》外,抑别有徵乎?子鸿曰,未闻。余退而考杜预《释例》云,济水自荥阳、卷县东,迳陈留至济阴北,经高平、东平至济北,东北经济南至乐安博昌县入海。郭璞《山海经》注云,今济水自荥阳、卷县东,经陈留,至济阴北,东北至高平,东北经济南,至乐安博昌县入海。张湛《列子》注云,济水出王屋山为沇水,东经温县为济水,下入黄河十馀里,南渡河为荥泽,又经济阴等九郡而入海。?卒此三说以覆。子鸿喜获所未闻,复难余,今不见河南有济,毕竟复枯於何代?余复考得《後汉书·王景传》济渠下章怀《注》云,济水出今洛州济源县西北,东流经温县入河,渡河东南入郑州,又东入滑、曹、郓、济、齐、青等州入海,即此渠也。王莽末,旱,因枯涸,但入河内而已。似不知中有复通之事。合以许敬宗对高宗济水潜流屡绝,是自唐以前,济已复活,直至今矣。又曰,有问济水枯而复通,毕竟在何时?余曰,考《王景传》曰,初,平帝时,河、汴决坏,未及得修。建武十年,阳武令张汜上言,河决积久,日月侵毁,济渠所漂数十许县,逮後三十五年,汴渠成,明帝巡行,下诏曰,河、汴分流,复其旧迹,陶邱之北,渐就坏坟。此汴坏而济亦坏,汴治而济亦治之徵也。又考《晋书·傅只传》,武帝时为荥阳太守。自魏黄初大水後,河、济?滥。邓艾常著《济河论》,开石门而通之。至是复侵坏。只乃造沈莱堰,兖、豫无水患。《郗超传》,太和中,桓温将伐慕容氏,引军自济入河。超谏曰,清水入河,无通运理。《毛穆之传》,温使穆之凿钜野百馀里,引汶会于济。此岂竟枯绝者哉?大抵王莽世,天灾虽甚,然皆不远而复。班《注》云云,盖以目验者言也。只缘司马彪下语太重,若改遂枯绝为曾枯绝,则妙矣。潜邱、东樵之言,明白如此,足以祛君卿之惑,其无累於桑、郦也明矣。又孔颖达《左传·正义》曰,按检水流之道,今古或殊,杜既考校元由,据当时所见,戴于《释例》,今一皆依杜,虽与《水经》乖异,亦不复根寻也。观此则亦不以济水为竟枯绝也。)

屈从县东南流,过坟城西,(赵改坟作ㄨ,云:坟城当作ㄨ城。《郡国志》河内郡修武有ㄨ城。刘《注》,《左传·隐十一年》,以坟与郑。全、戴改ㄨ同。守敬按:ㄨ城,《左传》杜《注》谓在修武北,郦氏叙於《清水》篇,是也。济水远在修武之西南,何能迳修武之北?考《尔雅》,梁莫大於氵?梁,坟莫大於河坟。郭《注》,坟,大防。此城去河甚近,即《尔雅》之所谓坟者。《经》及《注》原不误。)又南当巩县北,(县详《洛水注》。)南入于河。(会贞按:《河水经》云,东过成皋县北,济水从北来注之 勃氏云,大邳北,即《经》所谓济水从北来注之者也。是济水入河,南当成皋,不当巩县,而此《经》云,南当巩县入河,下文云,与河合流,又东过成皋县北,则谓过成皋在入河之後,与《河水》篇异。盖王莽前未改流之济水,自成皋北入河,即《注》下所云济水故渎合奉沟水注河者。王莽後,改流之济水,自巩县北入河,即《注》上所云,济水迳温县注河者。水道变迁,所谓津渠势改也。)

济水故渎,东南合奉沟水。(守敬按:当合於今河内县南。)水上承朱沟(朱沟详《沁水注》。于野王城西。(野王县亦详《沁水注》。守敬按:今河内县有广济河,西自利仁河分出,盖即奉沟之上流,而自阳乡城以下至注河,则行今广济河之南也。今虽奉沟之道亦湮,然郦氏此《注》云,济水故渎合奉沟水,《河水注》又云,奉沟即济、沇之故渎,谆谆示人。後儒读安定之书,犹可即奉沟所经城地考见禹迹。不然,水经济水入河之道,千载下何从捉摹哉?)东南迳阳乡城北,(朱此下衍又东南流迳阳乡城北九字,全以孙潜本删,戴删同,赵删八字,存流字,以上北字下属。守敬按:赵非也。《一统志》,城在今河内县西南。晋大兴初,耿稚袭击刘粲,粲奔阳乡,即此。)又东南迳李城西。(守敬按:李城在故温与平皋二县之间,而与平皋为近,故属平皋。《注》引徐广说,平皋有李城,是也。北齐,二县并废。至隋但置温县,旋移治李城。故《寰宇记》谓李城,今温县城也。宋县即今县治。)秦攻赵,邯郸且降,传舍吏子李同说平原君胜,分家财飨士,得敢死者三千人,李同与赴秦军,秦军退,李同死,(全、赵、戴删李字。)封其父为李侯。(守敬按:见《史记·平原君传》。)故徐广曰:河内平皋县(县详下。)有李城,(守敬按:《集解》引徐说,《续汉志》同。)即此城也。(全云:七国时,赵地不得至河内,安得封其臣於平皋?恐别是一李城,或是邺之李城。守敬按:《国策》李下,高《注》在河内,是赵地已至河内。全氏盖因《洹水注》,石遵自李城北入,斩张豺于安阳,遂疑李城在邺。考《通鉴》,石遵自河内李城还趋邺。胡《注》在平皋。是李城为遵路过之地,非邺地也。全说误。)于城西南为陂水,淹地百许顷,蒹葭萑苇生焉,号曰李陂。(会贞按:《地形志》,怀州平皋有平皋陂。据徐广说,李城属平皋,似平皋陂即李陂。然《元和志》,平皋陂在武德县南二十三里。唐之武德在今河内县东南五十里,则平皋陂当在今温县东南。李陂在李城西南,则在今温县西南,非一陂也。)又迳坟城西,屈而东北流,迳其城北。(守敬按:《经》但言过城西,《注》言迳城西,又屈迳城北,与《经》不同,盖水道有变更矣。)又东迳平皋城南,(守敬按:两汉、魏、晋县并属河内郡,後魏属武德郡,在天平初 勃氏时仍属河内郡。《地形志》,平皋有平皋城。《怀庆府志》,在今温县东二十里。)应劭曰:邢侯自襄国徙此。(守敬按:《汉志》,襄国县,故邢国。)当齐桓公时,卫人伐邢,邢迁于夷仪,(全云,邢以狄难而迁,非以卫也。守敬按:《左传·闵元年》,狄人伐邢,齐人求邢。僖元年,诸侯求邢,邢迁於夷仪。至卫人伐邢,在僖十九年,卫人灭邢,在僖二十五年,与邢迁夷仪无涉。应劭本《左传》为说,自当作狄人伐邢,邢迁於夷仪。而今本《汉志》注作卫人,与此同,盖传抄者讹狄为卫,後人又据以改郦书也。)其地属晋,(守敬按:《左传·宣六年》,赤狄伐晋,围邢丘。成二年,晋人以屈巫为邢大夫。杜《注》,晋邑。又蔡声子曰,子灵奔晋,晋人与之邢。襄八年,晋会诸侯于邢丘。哀四年,齐国夏伐晋,取邢。是皆其地为晋之证。)号曰邢邱,(守敬按:《左传》谓之邢邱,而亦单称邢者,省文耳。然武王时已有邢邱之名,则不自晋始。)以其在河之皋,处势平夷,(戴乙处势作势处。)故曰平皋。瓒注《汉书》云:《春秋》,狄人伐邢,邢迁夷仪,(二句详上。)不至此也。今襄国西有夷仪城,去襄国一百馀里,(守敬按:《春秋·僖元年》杜《注》,夷仪,邢地。《元和志》、《寰宇记》并云夷仪城在龙冈县西一百四十里,俗讹为随宜城。《一统志》在今邢台县西。)邢是丘名,(朱依吴本作邢是丘名,赵从之。《笺》曰:旧本作平皋是邢丘。戴从之。守敬按:邢是丘名,本《汉志》文,旨意明了,郦氏自应据之。旧本未惬。瓒谓邢国在襄国与应劭同。其所以驳应劭者,盖以夷仪在邢国,而邢丘不在邢国之境,故言邢丘是名,非国名。而郦氏又不以瓒说为然,故下文历引故籍,先表其有城,後实指其为国,以明邢丘非国之谬。)非国也。(守敬按:以上应劭及瓒说,皆引见《汉志》颜《注》。)余按《春秋·宣公六年》,赤狄伐晋,围邢丘。(《左传》文。)昔晋侯送女于楚,送之邢丘,(见《左传·昭五年》。)即是此处也,非无城之言。《竹书纪年》曰:梁惠成王三年,(朱三作二,赵据《竹书》改。戴改同。今本周显王元年。守敬按:残宋本、明抄本是三年。)郑城邢丘。司马彪《後汉·郡国志》(平睾县下。)云,县有邢丘,故邢国,周公子所封矣。(守敬按:邢之封,或以为先在襄国,或以为先在邢丘。《汉志》,襄国,故邢国。《春秋·隐五年》、《庄三十二年》,是时,邢尚未迁,杜《注》并云,邢国在广平襄国。此先封在襄国之说也。《说文》,邢,周公子所封,地近河内怀。《续汉志》,平皋有邢丘,故邢国,周公子所封。此又先封在邢丘之说也。据《韩诗外传》,武王伐纣,到邢丘,更名邢曰怀,是先有邢丘之名。邢国当以邢丘得名。《玉篇》,邢,胡丁切。《左氏传》狄伐邢。杜预云邢国在广平襄国县。又轻于切,周公子所封,地近河内。盖莫能定而两存之。臣瓒言,邢迁夷仪,不在邢丘。又言,今襄国西有夷仪城。是以初封在襄国,後迁於襄国西之夷仪。谓始终皆在襄国邢丘之邢国,并无其事,则许慎、司马彪皆为妄矣,不第应劭也 勃氏但驳臣瓒非国之说,而於邢丘襄国之封,谁为後先,置之不论。而复引《郡国志》邢丘故邢国,则似以邢丘为初封之国矣。陈氏奂云,襄国为邢始封国,怀即《春秋》之夷仪,为邢徙封国。凡班《志》言故国,皆是始封国,似襄国之邢为始封,为班氏之定例。然罗国本在宜城西山,後徙枝江,而班《志》称枝江故罗国,则又何说?)汉高帝七年(朱讹作六年,全、赵云:沈氏曰,是七年。戴改七。)封砀郡长项佗为侯国,(朱佗讹作伯,赵据《史表》改。守敬按:残宋本、明抄本作他,他、佗通。)赐姓刘氏。武帝以为县。(守敬按:《史表》,元鼎五年,国除为县也。)其水又南注于河也。

与河合流,又东过成皋县北,(县详《河水注》。)又东过荥阳县北,(守敬按:荥当作荧。荧从三火,见《隋书·王劭传》,唐以前石刻,无不作荥者。《书》孔《传》,济水入河,并流十数里,而南截河,又并流数里,溢为荥泽。参观《河水经》、《注》及此篇,可知成皋以下,荥阳以上,为济与河合流之地。)又东至北砾?奚南,(赵至北乙作北至,云:至北二字当倒互。砾?奚只一处,不分南北。胡渭亦为此文所误,而强名之,宜其献笑後来也。说见後。全乙作北至同。戴删北字,云,北字後人所加。《汉书·沟洫志》,颜师古引《水经》?水东过砾溪,无北字可证。守敬按:戴据师古引此删北字,不知师古引亦无南字,则是钞变《经》文,不足为证。赵谓至北二字当倒互,似是,然亦与《注》称济水东南流不合。余谓《注》叙砾石溪水东北注济,则济水不得在砾水溪之南,是此《经》文本当作又东南至砾溪北,传钞者将南北二字互倒,又以北字错入至字下,遂与水道乖迕 勃氏所见《经》文已是误本,惟郦氏例不改《经》,故後文驳之。到砾?奚下《注》云,即《经》所谓砾溪,与师古引《经》作砾溪同。溪、溪本字,是郦书《经》、《注》当作溪,或作溪,此?奚字乃传钞之异。故全《经》、《注》溪、溪错出,戴俱作溪,乃赵反从《经》改《注》作?奚,失之,)东出过荥泽北。(朱泽讹作阳。全云:荥阳是荥泽之误,《注》云,济水又东迳荥泽北,所以释此条之《经》也。改泽,赵、戴改同。戴云:今考此即《注》内所谓荥泽在荥阳县东南者也。

《释名》(《释水》)曰:济,济也。源出河北,济河而南也。《晋地道志》曰:济自大亻丕入河,(会贞按:《河水注》释大亻丕,引郑玄曰,地喉也,沇出亻丕际矣。)与河水斗,(会贞按:二句,《初学记》六引同。)南?为荥泽。(会贞按:《御览》六十一引此句作溢出为荥水,盖钞变其辞。《注》後文济水自泽东出即是始矣下,亦引王隐说,与此互有详略。荥泽详後。)《尚书》(《禹贡》)曰:荥波既潴。(赵作猪,下同。)孔安国曰:荥波水以成潴。(全、赵、戴荥下增泽字,成下增遏字。守敬按:今本《书传》作荥泽波水已成遏潴,《史记·集解》引作孔安国曰,荥,泽名,波水已成遏都。当亦後人据今本改。考荥波,马、郑、王皆作播。《史记·夏本纪》亦作播,是今、古文《尚书》皆同,其作波者,伪孔之《古文尚书》耳。然《释文》云,荥,泽也。波如字。若传有泽字,不必释为泽矣。《正义》云,泽水大动成波浪。是皆以荥波为一水,若传文作荥泽波水,则谓荥是泽名,波是水名,不得如《正义》所说。据此《注》引孔《传》本无泽字,乃与《释文》、《正义》合。全、赵、戴不悟,反据今本《书传》增泽字,失之。)阚る曰:荥播,(朱荥下衍波字,全、赵、戴删。又播讹作れ,下同。全、赵亦同,戴改。说见下。)泽名也。故吕忱云:播水在荥阳,(县详後。)谓是水也。(赵云:按荥蟠之蟠当作播。《禹贡锥指》曰,荥波既猪,《史记》作播,《汉书》作波。阎百诗云,马、郑、王本并作播,播是泽名,不从山作蟠可知也。守敬按:《说文》,潘,析米汁也。其云水在荥阳者,是一曰之文。余疑是庾氏演语,故《玉篇》亦不载此训。若谓播、潘不同,故郦氏舍旃,此殊不然 勃氏好奇,故《江水》篇之氵哉氵我,《字林》、《说文》并引,是其证也。段氏玉裁谓《字林》之播,亦当作潘,以手部不应旁及水名。是又不然,荥字本作荧,从火,何以为泽名乎?王氏绍兰《说文段注订补》曰,《禹贡》某氏古文作波。马、郑、王作播,皆潘之假借。荥波、荥播,皆即荥潘。?阎百诗、胡フ明知读波为播,不知读波、播为潘。江叔氵?云,从《说文》作潘,其说较胡、阎为长。?孔《疏》以波为波浪。《史记·索隐》以播为播溢,并不知波播当作潘。《职方》贾《疏》虽亦未知读播为潘,然云,《禹贡》有播水,无波,固胜於孔及小司马矣。《索隐》引郑玄曰,荥阳人犹谓其处为荥播。《诗》疏引作荥泽。《职方》云,其川荥、雒,其浸波、溠。一为川,一为浸,则荥、波明是二水,以其泽水所都,相去不远,是以《禹贡》总言荥播,与大野、彭蠡,皆在既猪之例。是《禹贡》举其泽,故合言之,《职方》举其流,故分言之。於经例并无参杂。钱坫《新?注地理志》,以荥阳卞水为播水,并确指旧卞水,出今荥阳县南大周山,合京、索等水。绍兰按:卞即氵反,氵反即潘。《汉志》荥阳下云,卞水、冯池皆在西南。有狼汤渠,首受?,东南至陈入颖。是卞水、狼汤渠皆在荥阳。《水经》,氵反水出阴沟於浚仪县北。《注》云,阴沟即浪汤渠也。丹、沁乱流,於武德绝河,南入荥阳合氵反,此荥阳合氵反之氵反,即《汉志》荥阳之卞也。又?水东出过荥泽北,《注》云,?水与河浑涛东注,?水於此又兼必阝目。《春秋·宣公十二年》,晋、楚之战,楚军於必阝。即是水也。音卞。京相?曰,在敖北,?水又东迳荥阳县北,此?兼必阝目之必阝,必阝、卞声转,亦即志荥阳之卞也。又河水东过荥阳县北,浪汤渠出焉。《注》,大禹塞荥泽,开之以通淮、泗,即《经》所谓浪汤渠也。汉平帝之世,河、汴决坏,未及得修,汴渠东侵云云,又?水东过荥泽北,《注》云,《尚书》曰,荥波既猪至故复谓之浚仪渠。此《?水》篇之浚仪渠,即《河水》篇之汴渠,亦即《汉志》荥阳下之卞水。而郦《注》引吕忱曰,播水在荥阳,谓是水也。则氵反水、卞水、播水,明即《说文》荥阳之潘水矣。在浚仪则呼为氵反水,在荥阳则呼为卞水,为播水,亦呼为潘水,各随其方音耳。总而论之,潘、播之字,并从番得声,氵反之字,从反得声,波之字,从皮得声,必阝之字,从必得声,卞之字当为弁,弁即免冕之或字,篆文作A27,隶省作卞,读若盘。其字皆由声转,潘转为氵反,氵反转为波,波转为播,播转为必阝,必阝转为卞,又加水为汴。然则潘也、氵反也、波也、播也、必阝也、卞也,名异而实同也。《说文》既称氵反水,何又别称潘水?盖在荥阳者其泽也,在浚仪者其流也,故许於潘下云,水在河南荥阳,於氵反下云,水受陈留浚仪阴沟。而《水经》亦云,氵反水出阴沟於浚仪县北,明作荥阳为潘水,於浚仪受阴沟水而出为氵反水,一举其泽,一举其流,如《汉志》荷泽在定陶湖陵,荷水在南之例也。氵反水首受阴沟,阴沟即浪汤渠。?水洪为荥泽,故《志》於荥阳下云,卞水在西南,有狼汤渠,首受?。明荧、潘二泽同处相近矣。按王说融会贯通,甚为详核,而犹有未惬。考《谷水注》、《氵蚩水注》俱有波水。《谷水注》之波水,见《山海经》,《氵蚩水注》之波水,引马融《广成颂》,浸以波、溠。马说明本《职方》,则《职方》之波水,自别一水,虽郑《注》有波读为播之说,不过就其音言,非谓即《禹贡》之水也。又《汉志》,卞水在荥阳西南,钱坫以为出大周山,盖即此注所指之旃然水也。?观下云,济渠水断氵反沟,惟承旃然。足徵济渠未断之先,旃然水即氵反源。?其水东北流,迳荥阳城东,而北流注济。荥阳之东,正古荥泽地。窃以济?为荥,又纳卞水,故《禹贡》总称之曰,荥播既猪。王氏以荥波为二泽,未审。至《河水注》称河、汴决坏,则指济水初出河言,此《注》亦引京相?言,必阝在敖北,是汴即济,且在荥阳之西北。盖因汴水合济,遂并济之上流,亦被以汴水之名也,是过即河、汴、济言,仍不实卞在荥阳西南也。)昔大禹塞其淫水,而於荥阳下引河东南以通淮、泗。(赵云:《禹贡锥指》曰,河与荥渎相乱,其来已久,而荥泽在西汉时,依然无恙。故班固云,济水轶出荥阳阳北地中,谓荥泽也。至东汉乃塞为平地 勃道元云云,夫荥泽何以谓之淫水?《经》曰,荥波既猪,禹方陂之以蓄其水,何以塞之?诞妄不足深辨。全云:以鸿沟为禹迹,善长之谬也,而张洎等宗之。守敬按:自胡、全驳郦氏此说,人遂莫敢异议。戴氏亦不置一辞。《汉志》称轶出荥阳北地中,近儒以《禹贡》以溢为荥之文,因以《汉志》傅合之。按《禹贡》之溢为荥,以荥泽当之,固无疑义,而荥泽在荥阳东南,不在荥阳之北,则《汉志》荥阳北地,不专指荥泽,亦无可疑。钱坫、陈澧专释《汉志》,皆囫囵读过。今考荥阳之北地,正当济隧济渎之地。《汉志》不一一分说,但以北地括之,是《汉志》就河、济言,《禹贡》就荥泽言,地虽不同,而荥、播、河、济,往复迳通,似分实合。而胡渭则明云,轶出北地中,谓荥泽也,竟忘荥泽在荥阳南,不在荥阳北。又谓荥泽何以谓之淫水?不知《淮南》高诱《注》,平地出水谓之淫水 勃氏所云塞者,塞其散漫之水耳。通观郦氏全书,无不根据经典,从未有抹煞古训而自为臆说者,况如此大事,明明有《河渠书》、《沟洫志》言,禹治水之後,荥阳下引河东南为鸿沟,乃置之不论,而断以为禹迹,良以《周礼》有其川荥洛之文,是荥泽已导为川之实证,而东出於陶邱北,中间未必尽属伏流。当禹时必已有济隧、济渎之流,至後世始因其迹而开广之,即器难水、太水、承水、末水、役水、沙水、氵过水、必阝水、旃然水,皆见《山海经》、《尔雅》、《左传》,固由方言递变,亦未必悉为後人所创凿。观《汉志》所云北地中以下有濮水、菏水,濮水见於《礼记》,菏水见於《禹贡》,明是三代之前。则知郦氏云云,亦必有故书雅记可凭,故本以为说,而後世失其传也。且李吉甫、乐史并地理名家,何以引以为据。宋时张洎何以言禹於荥泽下分大河为阴沟,引注东南以通淮、泗?而东坡《书传》亦非随人作计者,且何以力言鸿沟为禹迹耶?)济水分河,(守敬按:鸿沟首受河处,一名蒗荡渠,亦名汴渠,後世又名通济渠。《水经》则直谓之济水。《注》称渠口在敖城西北,是济水分河处在今荥泽县之西北。)东南流。汉明帝之世,司空伏恭(伏恭字叔齐,琅琊东武人,见《後汉书·儒林传》。)荐乐浪人王景,(守敬按:景本《传》辟司空伏恭府,时有荐景能理水者。是荐景者非伏恭,郦氏盖浑言之。字仲通,好学多艺,善能治水。显宗诏与谒者王吴(朱吴作昊,下同,全亦同。赵、戴改。守敬按:盖据《後汉书·明帝纪》及景本传,又《御览》七十五引亦作吴。)始作浚仪渠。吴用景法,水乃不害,此即景、吴所修故渎也。(朱吴讹作作,赵同,全删,戴改吴。)渠流东注浚仪,(浚仪县见《渠水》篇。)故复谓之浚仪渠也。(守敬按:即《渠水》篇所谓汉氏之浚仪水。)明帝永平十五年,东巡至无盐,(无盐县详《汶水注》。)帝嘉景功,拜河堤谒者。(守敬按:自汉明帝以下,约《後汉书·循吏·王景传》文,中惟此即景吴以下三句,为郦氏语。)汉灵帝建宁四年,于敖城西北,(敖城详後。)垒石为门,以遏渠口,谓之石门。(守敬按:《禹贡锥指》,此即贾让所谓荥阳漕渠也。其水门但用木与土,至是,始垒石为之。)故世亦谓之石门水。门广十馀丈,西去河三里。(会贞按:刘昭曰,石门在荥阳山北一里。《一统志》,在今荥泽县西北。此石门在下荥口石门之西南。)石铭云:建宁四年十一月黄场石也。而主吏姓名,磨灭不可复识。(此下朱《笺》引《玉海》录《渠水注》及本篇之文,殊觉无谓。赵氏丑诋之,戴氏又全载之,岂亦忘前半是《渠水》篇文而表异同耶?今删。)魏太和中,又更修之。(守敬按:曹魏明帝,元魏孝文俱有太和年号。《晋书·傅只传》,自魏黄初大水後,河、?泛溢、邓艾尝著《济河论》,开石门而通之。太和在黄初後,疑《注》所谓更修者,即开石门事,则似指曹魏言。然郦氏上称建宁四年云云,则是目睹其铭,此复谓撤故增新,字不复在,明明元魏更修矣。)撤故增新,石字沦落,无复在者。水北有石门亭,(守敬按:《地形志》,荥阳有石门城。)戴延之(守敬按:《隋志》,《西征记》二卷,戴延之撰。)所云:新筑城周城三百步,(全、赵、戴周城乙作城周。)荥阳太守所镇者也。(荥阳郡详後荥阳县下。)水南带三山,(朱《笺》曰:一作三皇山,全作皇山,赵、戴三下增皇字。守敬按:宋本无皇字。)即三皇山,(朱作皇室山,全、赵、戴同。守敬按:皇室山不见记载,盖当时有以三皇山作三山者,故郦氏先书之,随以三皇山、三室山释之。三皇又作三室,俗人遂合三皇、三室而创一皇室之名,非也。今订。)亦谓之为三室山也。(朱《笺》曰:《郡国志》注引《西征记》云,荥阳有广武城,在三皇山上,或谓之三室山。会贞按:《汉书·高帝纪》,孟康曰,广武城,在敖仓西三室山上。《史记·项羽本纪·集解》引孟说,三室作三皇,故三皇山有三室之异名。)

济水又东迳西广武城北。(朱此十字讹作《经》。全、赵、戴改《注》。戴云:考广武二城,敖山及荥渎所入,皆值荥阳县之西,不得与《经》淆紊,今改正。)《郡国志》:荥阳县有广武城,(会贞按:《地形志》同。)城在山上,(会贞按:《汉书·高帝纪》注,孟康曰,於荥阳筑两城而相对,名为广武城。《史记·项羽本纪·正义》,《括地志》,东广武,西广武,在荥阳县西二十里。戴延之《西征记》云,三皇山上有二城,东曰东广武,西曰西广武,各在一山头,相去百步。汴水从广武涧中东南流,今涸无水。城各有三面,在敖仓西。汴水即济水,延之似即以广武涧水当济水,不知济水迳广武北,不迳广武涧中,不得混济水、广武涧为一,当以郦《注》正之。)汉所城也。(守敬按:此谓西广武也。据《史记·范睢传》,秦昭王四十三年,城河上广武,则秦已筑城。郦氏盖专就刘、项战争时言之。)高祖与项羽临绝涧对语,(守敬按:《史》、《汉》并作临广武间而语。据此注则《史》、《汉》间并当作涧。故《类聚》九引《汉书》作涧,何义门据孟《注》,两城相对,谓《史》、《汉》当作如字读,非也。)责羽十罪,羽射高祖中胸处也。(守敬按:见《史记·高祖本纪》。)山下有水,北流入济,世谓之柳泉也。(守敬按:郦氏叙广武涧之水为柳泉,足徵戴延之以广武涧水当济水之误。)

济水又东,迳东广武城北,(朱此十字讹作《经》,全、赵、戴改《注》。)楚项羽城之。汉破曹咎,羽还广武,为高俎,(朱讹作祖,《笺》曰:宋本作俎。全、赵改俎。戴改坛。守敬按:《大典》本、明钞本作坛。考《史》、《汉》作俎。观如淳、李奇之《注》,皆明释俎字,则当本作俎。其作坛者,乃後人因下有今名其坛之文而臆改,非也。戴不察耳。)置太公其上,曰,汉不下,吾烹之。高祖不听,将害之。项伯曰:为天下者不顾家,但益怨耳。羽从之。(守敬按:自汉破曹咎以下,约《史记·项羽本纪》文。)今名其坛曰项羽堆。(守敬按:《括地志》,东广武城有高坛,即是项羽坐太公俎上者,今名项羽堆,亦呼为太公亭。)夹城之间,(朱夹作亦,《笺》曰:当作夹。赵、戴改夹,全改作两。)有绝涧断山,谓之广武涧。(守敬按:《括地志》郭缘生《述征记》云,一涧横绝上过,名曰广武,相对皆立城堑,遂号东、西广武城。《寰宇记》,广武涧在荥泽县西二十里。)项羽叱娄烦於其上,娄烦精魄丧归矣。(守敬按:见《项羽本纪》。)

济水又东,迳敖山北,(朱此八字讹作《经》,全、赵、戴改《注》。守敬按:《汉志》,敖山在荥阳西北。《元和志》、《寰宇记》并云山在荥县西十五里。《一统志》,山在荥泽县西北,河阴废县境内。《注》叙济水东流,先迳广武,後迳敖山,则广武在西,敖山在东,准之土地志皆合。乃《方舆纪要》谓广武山在河阴县东北十里,敖山在县西二十里,是广武在东,敖山在西矣,与古说相反,误也。)《诗》(《小雅·车攻》篇)所谓薄狩于敖者也。(戴云:今《诗》作搏兽于敖,以表异同。会贞按:《初学记》、《後汉书·安帝纪》注引《诗》皆作薄狩,与此同。又《文选·东京赋》薛《注》引《诗》薄兽于敖,盖音近通用。)其山上有城,即殷帝仲丁之所迁也。皇甫谧《帝王世纪》曰:仲丁自亳,徙嚣于河上者也,或曰敖矣。(会贞按:《御览》一百五十五引《帝王世纪》仲丁徙嚣。或曰,今河南之敖仓是也。)秦置仓于其中,故亦曰敖仓城也。(会贞按:《汉书·高帝纪》,二年,筑甬道,属河,以取敖仓粟。《史记·黥布传·索隐》,引《太康地记》,秦建敖仓于成皋。《元和志》引《宋武北征记》,敖山,秦时筑仓於山上。《寰宇记》,敖仓城在荥泽县西十五里,秦置城以屯粟。)济水又东,合荥渎,(朱此七字讹作《经》,又荥渎讹作荥泽。戴改《注》,改荥渎。全、赵同。守敬按:残宋本、《大典》本作荥渎,《通鉴地理通释》引同。)渎首受河水,(朱首讹作水。赵改云:胡渭校改首。全、戴改同。)有石门,谓之为荥口石门也。(守敬按:《禹贡锥指》,上石门,汉建宁四年立,在敖城西北。此石门,汉阳嘉三年立,在敖山东。时地各别,近志混而为一,大缪。两石门相去数十里。余谓建宁之石门,在敖城西去河三里,阳嘉之石门,在荥口河滨,安得混而为一。)而地形殊卑,盖故荥、播所道,(朱《笺》曰:孙云,《书》作荥波。赵云:按孙汝澄之言,盖不知马、郑、王本波皆作播,亦不记《夏本纪》荥播既都之文,而为此辞也。)自此始也。(会贞按:《国策》,苏代曰,决荥口,魏无大梁。知必先有此口而通塞不常,故苏代云然。但称荥渎,又称荥口,必与荥、播通,故郦氏言故荥播所道自此始。以下文济隧证之,济隧上承河水,绝出河之济,南会荥泽,并言济水自荥泽北流与出河之济会,盖荥、播、河、济,往复迳通矣。因与荥、播之水通,遂并其上承河水谓之济隧。由此知荥渎当亦然,而此叙渎受河水东南注济,不及通荥、播之道,略也。)门南际河,有故碑云:惟阳嘉三年二月丁丑,使河堤谒者(会贞按:《宋书·百官志》,都水使者一人,掌舟航及运部。秦、汉有都水长、丞,主陂池灌溉,保守河渠,属太常。汉东京省都水,置河堤谒者。)王诲,疏达河川,?荒庶土。(朱?讹作述,《笺》曰:疑作遂。全、赵改遂,戴改?。)云大河冲塞,(戴改云:作往。)侵扌采金堤,以竹笼石葺土而为?曷。(戴删苇字。守敬按:不当删。)坏ㄨ无已,功消亿万,请以滨河郡徒,疏山采石,垒以为障。功业既就,徭役用息,辛未(朱辛未作未详,全、戴同。赵改。《笺》曰:《玉海》二十一卷内,引此文无未详二字,疑衍。赵云:按《隶释》载此文,有未详二字,盖误文也。当作辛未。详字之半似辛,其文又互易。盖诏书以辛未日下,去丁丑才四十五日,即在阳嘉三年二月之明月,故不再书年月也。下文岁在甲子,初癸丑诏书,及《氵寇水注》幽、冀二州,郡县分境,立石标界,亦云戊子诏书。事在熹平四年是其切证。戊子,今本《水经注》讹作代子,据《隶释》校改。此未详二字,盘洲既不能发明斯义,厚齐竟节去之,无惑乎朱氏以为疑衍也。全云:愚以辛字亦不应变为详字,当作天降诏书为是。守敬按:未详二字,赵作辛未极是。全谓当作天降,臆说无据。)诏书,许诲立功,府卿(朱卿讹作乡。赵改云:府乡当作府卿,谓少府卿也。汉都水旧属少府,全、戴改同。)规基经始,诏策加命,(朱策讹作荥,《笺》曰:疑作策。全、赵、戴改。)迁在沇州。乃简朱轩,授使司马登,令缵茂前绪,称遂休功。登以伊、洛合注大河,南则缘山,东过大邳,(大邳详《河水注》。)回流北岸,其势郁忄蒙涛怒,湍急激疾,一有决溢,弥原淹野,蚁孔之变,(守敬按:堤溃蚁孔,见《後汉书·陈忠传》。)害起不测。盖自姬氏之所常蹙,昔崇鲧所不能治,我二宗之所劬劳。(守敬按:《後汉书·王景传》,平帝之世,河、汴决坏,未及得修,汴渠东侵,日月侵毁。《明帝纪》,永平十三年诏,亦言自汴渠决败六十馀岁,加顷年以来,雨水不时,汴渠东侵,日月益甚。)于是乃跋涉躬亲,经之营之,比率百姓,议之于臣,伐石三谷,水匠致治,立激岸侧,以捍鸿波,随时庆赐,说以劝之。川无滞越,水土通演,役未逾年,而功程有毕,斯乃元勋之嘉课,上德之弘表也。昔禹修九道,《书》录其功;(九河既道,见《禹贡》。)后稷躬稼,《诗》列于《雅》。(后稷之穑,见《大雅·生民》篇。)夫不惮劳谦之勤,夙兴厥职,充国惠民,安得湮没而不章焉?(朱安讹作亦,《笺》曰:当作安。全改不,赵、戴改。)故遂刊石记功,垂示于後,其辞云云。使河堤谒者山阳东缗司马登,(朱缗讹作?。会贞按:《汉志》陈留郡有东?,山阳郡有东缗,此云山阳,则当作东缗。据後菏水下引《十三州记》山阳有东缗县,足徵此为传抄之误。)字伯志,代(会贞按:谓登代王诲为河堤谒者。)东莱曲城王诲,(朱作典城,赵改曲城,云,《汉书·地理志》,东莱郡曲成县,曲城字误。会贞按:成、城古通用,惟曲误作典。)字孟坚。河内太守安城向豹,(朱讹作守城向豹,赵据《隶释》改作宋城向豹。戴改同。守敬按:宋汝阴郡始有宋城县,又隋改睢阳为宋城,後汉向无宋城之名《隶释》作宋城,当是洪氏以意改。考《续汉志》,汝南郡有安城县,安与守形近,守城当安城之误,今订。)字伯尹。丞汝南邓方,字德山。怀令刘丞,字季意。河堤掾匠等造。陈留浚仪边韶字孝先颂。(边韶,《後汉书》有传。)石铭岁远,字多沦缺,其所灭,盖厥如也。荥渎又东南流,注于济,(朱济讹作浦,全、赵、戴改。)今无水。(会贞按:《河水注》云,荥口石门,水断不流。)次东得宿须水口,(全、赵须改胥,下同,详下。)水受大河,渠侧有扈城。(戴改城为亭,而以下水字上属。全、赵城下增亭字。会贞按:此称城,下又变称亭,犹上称水,又变称渠,正郦氏故为错综处,不必改。戴以下水字上属,尤非。自亭东南注济者,即宿须水,如戴读,是别有一水注济,而宿须水无归矣。《续汉志》,卷有扈城亭,全、赵增亭字,似是。然古书城亭互用,实不必增也。扈亭详《河水注》。)水自亭东南流,注于济,今无水。宿须在河之北,(守敬按:有宿胥口,旧河水北入处,见《河水注》。胥、须字异而音同。)不在此也,盖名同耳。(守敬按:宿胥即禹河之道,至周定王时河徙,遂在河之北。此宿须出河南流注济,则在河南。《水经》称,河水东北过武德县东,今则大河经武涉县南,改从东南流。考渠侧之扈亭,在今原武县西北,则宿须故渎在今原武西境,大河之北矣。)济水与河,浑涛东注,(朱此八字在亦有通否句下,全、赵、戴同。守敬按:与下文不相按,今移转此,盖应《经》文自成皋与河合流总结之语。)自西缘带山隰,秦、汉以来,亦有通否。(守敬按:所谓通者,秦以前有济隧、济渎之水,汉有两石门之水。所谓否者,两石门皆湮塞无水,故接下文桓温等开石门之事。)晋太和中,桓温北伐,将通之,不果而还。(守敬按:《晋书·桓温传》,太和四年,北伐慕容?,使袁真开石门以通运,真不能开石门,温遂退。又《晋书·宣帝纪》,正始三年,穿广漕渠,引河水入汴。又《傅只传》,自魏黄初大水後,河?泛溢,邓艾尝著《?河论》,开石门而通之。则桓温以前,时有通之者。)义熙十三年,刘公西征,(守敬按:征姚泓,见《晋书·安帝纪》及《宋书·武帝纪》。)又命宁朔将军刘遵考仍此渠而漕之,始有激湍东注,而终山崩壅塞,刘公于北十里,更凿故渠通之。(守敬按:《宋书·武帝纪》及《刘遵考传》皆不载此事。《括地志》自宋武北征之後,复皆湮塞。)今则南渎通津,(朱今讹作合,戴改,赵据孙潜校改。会贞按:残宋本、《大典》本作今。)川涧是导耳。(守敬按:谓刘公所开之渠在北,故称济为南渎。当郦氏时,刘公所开者已塞,惟有南渎通流耳。)济水于此,又兼必阝目。《春秋·宣公十二年》,(朱讹作十三年全、戴同,赵改。)晋、楚之战,楚军于必阝,(会贞按:见《左传》。)即是水也,(会贞按:《通典》,故必阝城在管城县南,晋、楚战处。《元和志》,《寰宇记》并言、必阝城在管城县东六里,晋、楚战于必阝,即此城。《一统志》必阝城在郑州东。《注》叙军必阝于荥阳之前,则在今荥泽县境,盖因京说水在敖北,而概言之。)音卞。(朱音讹作昔,赵据孙潜校改。全、戴改同
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谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中
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141.39.29.*德国 网友 于 发表评论 :
学习了...
46.43.178.*美国 网友 于 发表评论 :
呵呵
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思考中
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