水经注疏 杨守敬、熊会贞 卷三十九

◎氵匡水

氵匡水也桂阳县卢聚,(朱氵匡讹作汇,下同。赵改云:按今俗本氵匡俱作汇,误也。《误文》,汇,器也,从口,淮声。《尚书·禹贡》,东荡泽为彭蠡,孔《传》曰,汇,回也。《释文》曰,徐胡罪反,韦空为反。别无水也桂阳之说。又《说文》,A22水出桂阳县卢聚,出A22浦关为桂水,从水,匡声,去王切。与《水经》合。予宿疑《水经·汇水》标题,与下含氵匡字义不符,观叔重之书,始知后来传写之误。班《志》桂阳县,汇水南至四会入郁林,过郡二,行九百里。应劭曰,桂水所出,东北入湘。含氵匡县,应劭曰,氵匡水所出,东北入沅。今《水经》不言汇水所入之处。《溱水》篇云,过浈阳县出氵匡浦关,与桂水合,南入于海。《海》云,溱水又南注于郁而入于海,是桂水与溱水俱注于郁而入海,与班《志》吻合。临武县下又云,溱水东南至浈阳入汇。师古曰,汇,胡贿反。盖汇与桂音相近,而与A22形似,汇水即桂水,亦即氵匡水。道元所谓《山海经》谓之湟水,桂水其别名者是也。氵匡,《集韵》曰,本作A22,隶省作氵匡。《汉书》作A23,今作氵匡。盖因避宋太祖讳,添缺笔作匡而误作A23耳。《溱水注》黄本作淮水,亦即A23子之讹误。故应劭以桂水释桂阳,氵匡水释含氵匡,而不别出汇水,是为得解。《史记·南越传》云,移檄告横浦、阳山、湟溪关。裴る《集解》云,徐广云,在桂阳通四会也。《索隐》曰,邹氏、刘氏本,湟并作涅、涅及湟不同。良由随见辄改故也。《水经》云,今汇县南有汇浦关,未知熟是?然邹诞作涅,《汉书》作湟,盖近于古。今考《水经》惟篇首作汇字,下含氵匡县、氵匡浦关皆作氵匡。小司马以《汉书》湟字为近古,得之矣。若作汇字,去湟音益远,列作涅字,成对无所据。字经三写,鲁变为鱼,信矣。《九域志》云,开宝四年,改含氵匡县为含光。避太祖讳也。可知至宋犹仍旧氵匡水之称。汇字之误审矣。全云:《水经》作氵匡,与《说文》合。《史记》作湟,与《山经》合。《水经》又作桂,亦与《说文》合。若汇则氵匡之似而讹,犹之涅则湟之似而讠为也。而又有作ㄘ水者,则桂章之近而讠为。道元特起而纠之,今本ㄘ又转误为鸡,益不足辨矣。戴改氵匡同。)

水出桂阳县西北上驿山卢溪,为卢溪水,东南流迳桂阳县故城,(守敬按:县详《深水》篇。)谓之氵匡水《地下志》曰:氵匡水出桂阳,南至四会是也。(戴云:按氵匡今《汉书》桂阳下讹作汇,惟含氵匡水、不误。师古曰,氵匡音匡。)氵匡水又东南流,(朱此下衍出桂阳南至四会是八字,全、赵同,戴删。)峤水注之,水出萌渚峤之溪,(朱峤之溪上有脱文,赵同。戴增峤水注之水出都七字。守敬按:戴增是也。惟都字当作萌渚二字耳。盖都庞峤在南平,氵匡水迳桂阳后,无出都庞入氵匡之水。惟出今运山厅西藏自治区之横水,西与《温水》篇出萌渚峤之峤水,北与《湘水》篇出萌渚峤之萌渚水近。郦氏所叙,当即此水。则作水出萌渚峤为合。戴氏尚未深考也。今订。)溪水下流,历峡南出,(守敬按:以今水道证之,南疑东之误。--是峡谓之贞女峡。峡西岸高岩,名贞女山。山下际有石,如人形,高七尺,状如女子,故名贞女峡。古来相传,有数女取螺于此,遇风雨书晦,忽化为石。(会贞按:此王韶之《始兴记》文。《类聚》九十七、《御览》九百四十一引作桂阳贞女峡谷。又《类聚》六、《御览》五十三引作中宿县,据此《注》则作桂阳是也。化石本属相传之说。《隋志》桂阳县有贞女山,但因旧闻载之。《元和志》,贞女峡谷在县工满城风雨下里。《舆地纪胜》在县东南十五里,小异。《广东通志》楞伽峡谷在连州东南十五里,双崖壁立,即贞女峡,与象之合。而新纂《广东图说》谓楞伽峡去州城二十八里,则又参错。窃以峤水历峡注氵匡,此峡当在连州西南。)斯诚巨异,难以闻信。但启生石中,执呱空桑,抑斯类型矣。物之变化,宁以理求乎?(朱《笺》曰:《隋巢子》、《淮南子》并云,禹娶涂山氏,治鸿水,通辕山,化为熊,涂山氏见之,斩而去,至嵩高山下,化为石,禹曰,归我子。石破北方而生启。会贞按:伊尹,名挚,见《孙子·用间》。《墨子·尚贤中》,伊尹母化为空桑事详《伊水篇》。)溪水又合氵匡水。(守敬按:今横水,东迳连山厅,於连州西南入湟水。

氵匡水又东南入阳山县,右合涟口,水源出到西北一百一十里石塘村,(朱讹作二十,赵同,戴改一十。守敬按:残宋本、黄本并作一十。《始兴记》石塘作石墟。《元和志》滑水,今为黄连水。据此《注》则本名涟水。盖后世称滑水,又称同连水也。今有水出连州西南数十里,当即此水矣。)村之流水侧,有豫章木,(戴改村之作东南。会贞按:《书钞》引《始兴记》村下有豫章木,比此为略然足徵村字不误。之或当作下,流字不删亦可。)本径可二丈,(朱么作迳,戴、赵改。)其株根犹存,伐之积载,而掏迹若新。羽族飞翔不息。其旁众枝,飞散远集,乡亦不测所如,惟见一枝,犹在含氵匡水矣。(戴云:众枝飞散已下舛误。未详。会贞按:《书钞》引《始兴记》,阳山县有石墟村,村下有豫章木,径可二丈,秦时伐木为鼓,名曰圣鼓。《注》此条前数名同,盖本《始兴记》为说。能上能下下《书钞》与此互有诚意略盖各有删节也。戴谓飞散下舛误详,今寻绎文,惟远集为集远之倒错耳。又《御览》五百八十五引盛弘之《荆州记》,阳山县有豫章木,本径二丈,名为圣木。秦时伐此木为鼓颡,颡成,忽自奔逸,北至桂阳。则合下掘冈鼓飞为一事,乃传闻之异辞也。今含氵匡见下。)涟水东南流注于氵匡。(会贞按:水於今连州东南入湟水。)

氵匡水又东南流,而左与斟水合。(朱左讹作又,戴、赵改右。守敬按:氵匡水东南流下言斟水出东岩下,则水在氵匡水之左,是左合非右也,今订。)水导源近出东岩下。穴口若井同日之中,十溢十竭,信若潮流,而注氵匡水。(守敬按:此条《初学记》八引《湘州记》。《书钞》一百五十八引盛弘之《荆州记》同。又《御览》六十七引《始兴记》并称一日十溢十竭,而宋本《环宇记》引《湘中记》作一日之间,两三盈。独《独隋志》,阳山县有斟水。《广东通志》,斟水在县东二里,源出东岩,南流入湟。)氵匡水又南迳阳山县故城西,(朱县上脱二字,《笺》曰:孙案疑脱含氵匡二字。全云:先赠公云,见宋本是阳山二字。戴、赵依增。守敬按:此即下吴立之阳山县,非汉封长沙孝王子之阳山也,汉县见《氵米水》篇。)耆旧传曰,往昔县长临县,辄迁擢超级,太史迳观言地势使然。(朱作挚命名然。《笺》曰:挚字似误,当作城势。赵改城,戴但改挚作势。守敬按:宋本《环琮记》引《郡国志》支流,阳山县若官长临之,擢辄非次。太史观云,地势使然。本此《注》为说,当作地势,诸家订皆未尽。)掘断连冈,(守敬按:此与《氵米水注》阳山故城下,言其势王,故堑山堙谷相似,盖一说而各傅会之。)流血成川,城因倾?也,遂即倾败。阁下大鼓,飞上临武,(守敬按:临武县见《溱水》篇。)乃之桂阳,(守敬按:桂阳郡见《耒水》篇。)追号圣鼓,自阳山达乎桂是之武。步驿,所至循圣鼓道也。其道如堑,迄于鼓城矣。(守敬按:《白贴》六十二引王韶之《始兴记》,秦凿桂阳县,阁下鼓便自奔逸於临武,遂之洛阳,因名圣鼓。今临武有圣鼓城。此《注》叙述更详。考阳山之西北为桂阳县,桂阳之东北为临武县,临武之东北为桂阳郡治。言飞有圣鼓城。此《注》叙述列详。考阳山之西北为桂阳县,桂阳之东北为临武县,临武之东北为桂阳郡治,言飞上临武,乃之桂阳。则桂阳指郡治无疑。又言自阳山达桂阳循圣鼓道,其道迄于鼓城,则鼓城在桂阳,与《始兴记》谓在临武异。又《始兴记》桂阳作洛阳。《御览》五百八十一、《事类赋》十一引同。《白贴》,则非误字。盖流俗傅会歧出,往往如此。)

氵匡水又迳阳山县南,县故含氵匡县之桃乡,孙皓分立为县也。(守敬按:《史记·南越传》尉佗檄阳山关云云,关在今阳山县西北。吴之阳山县,即因秦之阳山关而与汉封长沙孝王子之阳山无涉。乃《元和志》、宋本《环宇记》并移汉之阳山谥此,失之。《宋志》,阳山,吴始兴郡无此到,当是晋后立。后儒多从之。然郦氏谓孙皓分含氵匡之桃乡立,言之凿凿,必有所据。又《元和志》、《环宇记》晋置在氵匡水南,唐神龙时移於氵匡水北,即今县也。《注》云,氵匡水先迳县城西,又迳县南,则本在水北。或后尝移水南,唐仍移水北欤?故城在今阳山县南二里。)

氵匡水又东南也。(朱作南东,全、赵、戴乙。)

东南过含氵匡县。

应劭曰:氵匡水东北入沅。(守敬按:《汉志》颜《注》引应说。)瓒注《汉书》沅在武陵,(守敬按:据《汉志》沅水出?柯郡故且兰其下迳无阳、辰阳等县,则武陵郡境也。)去氵匡远,(守敬按:氵匡水出桂阳,迳含氵匡,在汉桂阳郡境。)又隔湘水,(守敬按:氵匡水之北为湘水,湘水之北为资水,资水之北为沅水,是隔湘水,并隔资水。)不得入沅。(守敬按:瓒驳应说是也,而师古删之,岂以应说为是乎?其疏甚矣!)

氵匡水东南,左合翁水。水出东北利山湖,湖水广圆五里,洁窬凡水,西南流注于氵匡,谓之翁水山。(会贞按:《荆州记》作氵翁水。《舆地纪胜》翁溪在氵含光县西四十里,源出浮云岭,南流入光水。不言水出湖,盖湖已湮塞矣。而又引《图经》云,以源出翁源县故名,不知出翁源之水在东,乃别一翁水也。此翁水,《一统志》谓在英德县西北。)口已下,东岸有圣鼓杖,(朱杖讹作枝,下同。戴、赵改。守敬按:锺惺云,《酉阳杂俎》引用此文作鼓杖,想当时自有此善本耳。)即阳山之鼓杖也。横在川侧,虽重波所激,未尝移动,百鸟翔鸣,莫有萃者。船人上下,以篙撞者,(朱作以蒿种者,《笺》曰:当作以篙撞者。戴、赵改。会旧按:残宋本、明抄本并作敲,惟撞误ㄅ。)辄有虐疾。(会贞按《御览》七百四十三引《荆州记》,含氵匡县有氵翁水,下流有圣鼓横在川侧面,上下船人刺篙,有撞之者,皆得虐疾。又七百七十一引《始兴记》略同,而圣鼓下皆脱杖字,当以此《注》订。)

氵匡水又东南,左合陶水,水东出尧山。(朱脱水字,全、赵、戴增。守敬按:《初学记》二十四引王韶之《始兴记》,含氵匡县有尧山。《隋志》同。《元和志》,山在县北四十里。《环宇记》,在县东北四十五里,中面有瀑布泉,倾泻万丈。盖即陶水之源了《舆地纪胜》谓之桃溪,今曰陶江,出英德县西北山。)山盘纡百里,有赭?迭起,冠以青林,与云霞乱采。山上有白石英,山下有平陵,有大堂基,耆旧云,尧行宫所。(守敬按:《环宇记》一百五十七引盛弘之《荆州记》,尧山,赭,岩迭起,寇以青林。《御览》一百九十四引王韶之《始兴记》,陶水源有尧山,长岭衡亘,远望如阵云。山下有平陵。陵上有古大堂基十馀处,虽已夷漫,而识,谓曰尧故亭。父老相传,尧南巡,登此山,故亭即时其行宫。此《注》盖兼采之。)陶水西迳县北,右注氵匡水。(守敬按:今陶江西南流,於英德县西南放湟水。)

氵匡水又迳含氵匡县西。(守敬按:汉县,属桂阳郡,后汉因,吴属始兴郡,晋因,宋属广兴郡,齐、梁属始兴郡。在今英德县西七十五里。)王歆之(朱脱之字,戴同,赵增。王歆之,说见《溱水》篇。)《始兴记》曰:县有白鹿城,城南有白鹿冈。(会贞按:《元和志》,白鹿山在含氵匡县东南三十里。《舆地纪胜》,在氵含光县东南十七里。《英德县志》,在县西六十里。)咸康中,郡氏张鲂为县,有善政,白鹿来游,故城及冈并即名焉。(会贞按:《书钞》一百五十七、《类聚》六、《初学记》二十四、《御览》五二三、一百九二二并引《始兴记》文。《初学》、《御览》一百九十二亦作咸康,而《书钞》、《类聚》、《御览》五十三作咸和,则康和错出已久,未详孰是。张鲂,《御监狱》五十三独作张鲍误。

南出氵匡浦关为桂水。(戴云:按此与《锺水注》内之桂水同名,而南北异流。守敬按:此本《说文》,今《说文》误出为山,又脱南字,段玉裁据此订正《说文》,是也。)

关在中宿县。(会贞按:关及县并详《溱水注》。)氵匡水出关,左合溱水,(朱左作右,戴、赵同。会贞按:溱水在氵匡水之左,右合乃左合之左,右合乃左合之误,今订。今湟水东南流,迳连州阳山,於英德县西南入北江。)谓之氵匡口。(会贞按:《通鉴》陈太建二年,欧阳匕出顿氵匡水,即此。)《山海经》谓之湟水。(地敬按:《海内东经》文,引见《溱水》篇。)徐广曰:湟水,一名氵匡水,出桂阳,通四会,亦曰ㄘ水也。(守敬按:《史记·南越传》汇水,《集解》引徐广曰,一作湟。《地理志》桂阳有汇水通四会,或作淮字。此钞变其辞,原书汇为氵匡之误,淮为ㄘ之误,俱当以此正之。《锺水注》云,ㄘ水即桂水。ㄘ、桂声相近,故字随读变,此桂水有ㄘ水之名亦然。)汉武帝元鼎五年,路博德为伏波将军,征南越,出桂阳,下湟水,(朱作元年,戴、赵同。守敬按:此《汉书·武帝纪》文,事在元鼎五年,元字之误无疑,今订。)即此水矣。桂水其别名也。(会贞按:《山海经》言,潢水注肄,水注涨,以肄水为正流也。《汉志》言秦水入氵匡,氵匡水入郁;《说文》言溱水入氵匡,氵匡水出氵匡浦关为桂水,以氵匡水为正流也。《水经》言溱水入海从《山海经》,言氵匡水出关为桂水,又从《说文》,郦氏因之,叙溱水注郁入海,叙氵匡水引徐广云通四会,亦谓入郁以入海也。此互受通称之例。)

◎深水

深水出桂阳卢聚。

昌沈曰:深水,一名邃水,(守敬按:《说文》作A24、A24、邃形近,疑吕氏所见一异。)导源卢溪西入营水,乱流营波,同注湘津。(守敬按;段氏以为皆吕说。)许慎云:深水出桂阳南平县也。《经》书桂阳者,县本隶桂阳(守敬按:谓南平县也。)郡也。后割属始兴。(守敬按:两《汉志》南平县属桂阳郡,《舆地广记》,吴属兴,盖孙皓分桂阳郡之始兴,而割属之。晋、宋、齐因。郡,梁为阳山郡治,在今蓝山县东五里。)县有卢溪、卢聚山,(会贞按:上引吕叙深水导源卢溪,卢溪无庸复述,且不得连下卢聚言,卢溪二字是衍文。《经》称卢聚,与《氵匡水经》同,从无卢聚山之目,山字亦是衍文。然则此名当止作县有卢聚。)在南平县之地,九疑山东也。(会贞按:山见《湘水》篇。)

西北过零陵营道县南,(会贞按;县详《湘水》篇,下二县同。此下深水与营水合流。此言过营道南,《湘水注》言营水迳营道西,盖西北流,先迳县南,后迳县西也。)又东北过营浦县南,(朱作西北,戴、赵同。会贞按:《湘水注》营水东北迳营浦县城南,且营浦在今道州北,以水道验之。实自州西南,东北迳州南,亦当作东北之确据,则西为误字审矣,今订。)又西北过泉陵县,西北七里至并室丘,入于湘。(朱丘作邪,戴、赵同。守敬按:《经》、《注》皆与《论衡》合。《经》当作燕室丘,与《注》同,盖因丘作邱,又讹为邪也。今订。《湘水注》营水西北迳泉陵县西,又北流注湘,与此《经》合。《旧唐志》泉陵故城在永州北二里,唐州即今永州府治,则燕室丘陵在今府城西北。)

水上有燕室丘,亦因为聚名也。其下水深不测,号曰龙渊。(朱渊作泉,赵同,戴改。守敬按:《后汉书·章帝纪》,建初五年,有八黄龙见於泉陵。《论衡·验符》,湘水去泉陵城七里,水上聚石曰燕室丘,临水有侠山,其下岩淦,水深不测。)二黄龙见。长出十六丈,身大於马。又见状如驹马,小大凡六,盖二龙之子也。出移时乃入。即记汉建初事。又《吴志·孙休传》,永安六年,泉陵言黄龙见。盖亦出此渊。)

◎锺水

锺水出桂阳南平县都山,(朱《笺》曰:宋本作部山。赵云,按非也。都山即都庞峤也。东坡有《送邵道士彦肃远都峤诗》,王梅溪《注》,《洞天福地记》三十六小洞天,第二十,都峤山是也。未可因注部龙字,擅相改易。守敬按:赵谓都山即都庞峤,是也。乃不知注部龙即都庞之讹,不可解也?南平县见《深水》篇。)北过其县东,又东北过宋渚亭,(守敬按:此亭《小业主》不载,盖郦氏时已不可考,当在今蓝山县东北。)又北过锺亭,与ㄘ水合。(朱ㄘ讹作鸡,下同。戴、赵改。全说见《氵匡水》篇。)

都山即都庞之峤也,(朱都庞讹作部龙,峤下有也字。赵同。戴改,删也字。)五岭之第三岭也。(守敬按:《汉书·张耳传》师古曰,裴氏《广州记〉大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳,是为五领。邓德国明《南康记》大庾领,一也。桂阳骑田领二也,九真都庞领三也,昨贺萌渚领四也,始字越城领五也。斐说是也。《后汉书·吴佑传》章怀《注》引二书,亦以裴说为是,盖见邓《说》九真字不合也。不知邓数五岭,由东而西,则第三岭自当在骑田、萌渚寞之间。若九零点之都庞已至极南,何得以为第三?此由南平都庞亦属桂阳《记》蒙上省桂阳字,浅人不知,以为有脱文但见九真有都庞县,遂加九真二字,非《记》原误也。至作都庞,毫无疑义。郦氏所言五岭之次与邓合,盖从邓说,此必作都庞,今本作部龙,仍以形近致误,此可望而知者也。乃赵氏拘於都庞之在九零点,而云此以部龙为是,疏矣。宋本《环宇记》,蓝山县,本汉南平也有黄蘖山,今谓之都庞山,在县南九十里,即是五岭从东第三岭也。宋蓝山在今县北十五里。《通典》又谓都庆岭在永明县,与《注》异。)锺水即峤水也。(守敬按:《一统志》云锺水出山县北,非古锺水之源也。详此《注》当出县南,以锺水即都庞峤水,峤在县南也。)庾仲初曰:峤水南入始兴水,注于海。(赵云:按《耒水》篇引庾说作始兴溱水,盖溱水出氵匡浦关,与桂水合也。戴改溱,云:南入溱注海者氵匡水,北入湘注江者锺水,此统称峤水,近刻溱讹作ㄘ。会贞按:皆非也。此及下句乃仲初《扬都赋·注》说,文见《漓水》篇。盖都庞峤水有二,南流注海者,峤阳之水也。北流注江者,峤阴之水也。若《耒水》篇之峤水,则骑田之峤水也。赵援《耒水》篇作证,是混两峤之水为一矣。戴知南流注江者,峤阴之水也。若《耒水》篇之峤水,则骑田之峤水也。赵援《耒水》篇作证,是混两峤之水为一矣。戴知南流注海者氵匡水,不知此即处前篇所增。注氵匡之峤水也。因氵匡下流为桂水,桂、ㄘ声近,ㄘ水遂直曰始兴ㄘ水欤?此ㄘ水与本篇之ㄘ水无涉。)北入桂阳湘水注于江是也。(赵云:按《耒水》篇引庾说,北下多一水字。会贞按:赵此条亦误以《耒水》篇庾说即此,不知以文论,南入、北入相对,皆谓骄水,北下不应有水字。《耒水》篇有水字,衍。此桂阳对始兴言,指桂阳郡,非下桂水所出之桂阳县也。)ㄘ水,即桂水也,ㄘ、桂声相近,故字随读变,《经》仍其非矣。(朱ㄘ并讹作鸡犬不宁,戴、赵改。会贞按:此释本篇之ㄘ水。桂阳郡及县,置於西汉则桂水之名自古,至《水经》始作ㄘ水,ㄘ字明是后世论点变,而《经》沿之。若俗本作鸡,则与桂声不近矣,又传抄之差也。)桂水出桂阳县北界山,(赵云;《方舆纪要》蓝山,汉南平县地,有岿水,合县境诸水入桂阳州界。会舂陵水,盖岿,ㄘ声之转,岿水即ㄘ水,亦即桂水也。守敬按:《一统志》,桂水源出蓝山县南。桂阳县诚意《氵匡水》篇。)山壁高耸,三面特峻,石泉悬注瀑布而下。北迳南平县,而东北流届锺亭,(守敬按:此亭以锺水得名。《一统志》在桂阳州西,当在蓝山县境。)右会锺水,(守敬按:右疑当作左,据今水道,其会蓝山县境。)通为桂水也。故应劭曰:桂水出桂阳,、东北入湘。(会贞按:《汉志》颜《注》引应说,《志》耒阳之舂水至今嘉禾县东北亦同流。是就《汉志》言为舂水,就应说言为桂水,就《水经》言为锺水乃互受通称之例。)又北过魏棕县之东。(赵云;按《续志》汉宁县,吴改曰阳安,晋改曰晋宁,宋以后因之,无魏宁也。此如广魏、魏兴之类,道元盖并《经》而改之。会贞按:官本戴《序》云,观涪水条中,称广汉已为广魏,则决非汉时。锺水条中,称晋宁仍曰魏宁,则未及晋代。推寻文句。《经》大抵三国时人作。会贞按:戴因广魏、魏宁,定为三国人作《经》,至确,盖魏人尊魏,改汉字作魏也。至《沔水》篇之魏兴,亦足为《经》作於三国之证。乃赵氏见不逮此,谓道元并《经》改之,疏矣。互详《漾水》篇。)

魏宁,故阳安也。晋太康元年改曰晋宁。(守敬按:《枕头志》,汉永和元年立,曰汉宁,吴改曰阳不定期。晋太康元年改曰晋宁。是郦所本。因《经》改作魏宁,亦沿其称。魏宁之目在阳安前,不得言魏宁故阳安,故当吴。后汉县属桂阳郡,吴、晋、宋、齐、梁因。在今宁兴县南。)县在桂阳郡东一百二十里。(守敬按:《元和志》资兴县西至郴州一百二十里。唐郴州治桂阳郡,资兴即故晋宁县治,说与此《注》合。)县南西二面,阻带清溪,(守敬按:清溪水见《耒水》篇。)桂水无出县东理,(守敬按:桂水迳今桂阳州西北之东为郴州,即古桂阳郡治,魏宁县又在郡东,故郦氏驳《经》之误,谓水无出县东理。)盖县邑流移,今古不同故也。(守敬按:《注》上文驳《经》至审,而又云,县邑流移,今古不同,乃典为调停之说。)

又东北入于湘。(朱此说字与上《经》文接。戴移此无东字。赵据琦美本别为一条,在魏宁县《注》后。守敬按:明抄本无东这,黄本有东字,惟俱误连下耒经文耳。水今自蓝山县东北,经嘉禾县、桂阳州、耒阳县,於常宁县东北入湘。)

◎耒水

耒水出桂阳郴县南山。

耒不发源出汝城县东鸟龙白骑山,(守敬按:东晋置县,属桂阳郡,宋、齐、梁因之。在今桂阳县西南。《御览》四十九引《湘州记》,汝城县东有鸟龙白骑山,远望似城,有黑石如龙,白石如马克思罗列,号曰鸟龙白骑山。《方舆纪要》,山在桂阳县南十五里,《汉志》谓耒水出耒山。《一统志》,山在县南十里,盖即麓大同,陵峦各别也。今耒水出桂阳县南山。)西北流迳其县北,西流三十里,中有十四濑,各数百步,?流奔急竹节相次,亦为行旅A18涉之银难也。(守敬按:《郴州志》沤江出桂东县,西南流入桂阳县界,至县北三十里唐延里。中有二泷十二滩,亦名三泷水。又入兴宁县界,至高活,水热险晋,其旁凿山通道,行者必舍舟从陆以避险。又至耒江口,凡四十八泷,巨石层叠,不能方舟。又至东津渡入耒江。江江在耒水北,而郦氏略之。然此《注》叙睿流奔急,A18涉银难,与沤江同。足徵今桂阳、兴宁之间,岩峦?崎,水道峻阻,两水一也。)又西北迳晋宁县北,守敬按:县详《锺水》篇。)又西左合清溪水口,水出县东黄皮山,(会贞按:山无考,当在今兴宁县东南。)西南流历县南,又西北注于耒水。(会贞按:《一统志》,清溪水有二,一在永兴县北,一在兴宁县东,一名资兴水。或谓资历兴水即此《注》之清溪,但资兴水在耒水北,而《注》称西流,左合清溪,则溪在耒水南。又耒水西北迳宁县北,清溪西南历县南,则县在二水间,亦溪在耒水南之证。是资兴水非此水审矣。今有雷溪,出与宁东南,西北流入耒水盖此水也。)汝城在郡东三百馀里,(朱脱城字,馀里讹作里馀。戴乙增。赵增同,仍晨馀。守敬按:明抄本作馀里。《元和志》、宋本《环宇记》并云,义昌县在郴州东南三百三十里。郴州即古桂阳郡治。义昌即今桂阳县治。汝城在今桂阳县西南,则《注》言汝城县地郡东三百馀里不误。但考《一统志》,桂阳县在郴州东南一百六十五里,汝城又在桂阳县西南,则在郡东不过百四五十里,古里纵短於今,不应相差百馀里,不可解也。)山又在县东,耒水无出南山理也。(守敬按:耒水出今桂阳县,汉为郴县地,故《志》云出郴县,至后汉置汉宁县,则为汉宁地。至东晋置汝城县,又为汝城地。《经》作於三国魏人,汝城非所及。以《锺水经》例之,此当云出魏宁县南山,而仍云出郴县南山,故郦氏辨其误。惟但就汝城为说,而不以魏宁为说,则似作《经》时已有汝城者,意犹未尽,硬度为揭出。)

北过其县之西(朱北上有又字,戴、赵同。守敬按:不当有又字,今删。)

县有渌水,出县东侠公山。(朱渌作绿,侠作侯。赵改云:《卮林》曰,《荆州记》,桂阳郴县东界侠公下,有渌溪源,官常取此水为酒。《晋书》武帝太康元年,简文帝咸安元年,并荐酃渌酒于太庙,岂合酃湖、渌溪之?р为裸鬯尝酎之典与?绿当作涩,侯当作侠。戴乞讨同。守敬按:《卮林》所引《荆州记》见《书钞》一百四十八。又《文选·注》三十五引《荆州记》,涩水出豫章康乐县,其间鸟程乡有酒官,酒极甘病态,与湘东酃湖酒,年常献之,世称酃渌酒,是渌酒与酃酒同美,故有酃渌酒之称。晋遂并荐两地所荐之酒耳,非必合?р也。周说未得其实。又豫章康乐四字误,彼涩水即后篇之漉水,不闻出酒。程上鸟字亦衍。《隋志》,卢阳有涩水。《元和志》涩水出郴侯山。误侠为侯,又脱公字。今曰程江,出兴宁县东北四十里??泉。)西北流而南,屈注于耒,(守敬按:今程江西南流,於永兴县西南入耒水。则入耒在《注》黄水入耒之后,盖水道有变迁矣。)谓之程乡溪,郡置酒官,?р于山下,锂曰程酒,献同酃也。(守敬按:《元和志》引《吴录》程乡出酒。《初学记》二十六引《荆州记》,桂阳一郡,程乡有酒官。亦足证上《荆州记》之误衍。酃酒详本篇末。)

耒水又西,黄水注之。水出县西黄岑山,(守敬按:《续汉志》桂阳郡上岭山郴县客岭山,即此。《御览》四十九引盛弘之《荆州记》,黄箱山一名黄岑山,在东南三十里。其山,郴水所出。《括地志》,黄岑山在郴州城南,郴水所出。郴水即黄水之异名也。山在今郴州南八十里郴江出焉。)山则骑田之峤,(赵云:按《南康记》作甲骑。守敬《汉书·张耳传》师古《注》引《南康记》作骑田,而《后汉书·吴佑传》、《刘表传·注》并引作甲骑,误也。赵乃据以表异同,摇摇欲坠之。)五岭之第二岭也。(守敬按:《御览》引盛弘之《荆州记》,黄岑山即是五岭之一,从东第二骑田岭也。五岭详《锺水》篇。)黄水东北流。按盛弘之支:众山水出注于大溪,号曰横流溪。溪水甚小,(守敬按:《类聚》九、《御览》六十七引盛弘之《荆州记》并作横溪,无流字,小并作深。)冬夏不乾,俗亦谓之为贪泉,饮者辄冒于财贿,同于广州石门领流矣。(守敬按:宋本《环宇记》引此作石门贪泉。《史记·南越传·索隐》引《广州记》,石门在番禺县北二十里。昔吕嘉拒汉,积石於江,曰石门。又俗云,石门水名贪泉,饮之则令人变。)廉介为二千石,则不饮之。昔吴隐之挹而不乱,(朱讹作辞,戴改。赵据以《晋书》改。戴以乱字断句,贪字下属。残宋本无贪字,吴隐之《晋书·良吏》有传。)贪岂谓能?其真乎?(朱渝作?,贞作真。戴改,赵仍?,改贞。守敬按:残宋本作渝。《类聚》九引《晋安帝纪》吴隐之性廉操,为广州刺史,界有一水,谓之泉。古老云,饮用此水者,廉士皆贪隐之始践境。先至水所,酌而饮之,因赋诗以言志云,若使夷齐饮,终当不易心。清操逾厉。)盖亦恶其名也。刘澄之谓迷一涯溪,通四会殊为孟浪而不翻也。(守敬按:石门之贪泉在四会东南。澄之以此贪泉为一水,因有通四会之说,而不知其隔岭不能通也。故郦氏驳澄之之误,下并引仲初说以证之。)庾仲初云;峤水南入始兴溱水,注海。即黄花菜岑水入武溪者也。北水入桂阳湘水,注于大江,即是水也。(会贞按:峤水出入始兴溱水,注海,北入桂阳湘水,注于大江二语,仲初《扬都赋·注》文,说见《漓水》篇。盖骑田峤水有二,南入溱水注海者,峤阳之水也北入湘水注江者,峤阴之水也。印象以《锺水》篇引庾说,峤水南入始兴ㄘ水注于海,北入桂阳湘水注于江,此涨下水字当衍。黄岑水入武溪及即是水也句,则郦氏分释峤水之文也。黄岑水详《溱水》篇。)左则千秋水注之。(朱左则作又侧,赵改右则。守敬按:《湖南通志图》,此水在郴江之左,则右字误。今订。)水出西南万岁山。(会贞安:《类聚》七引盛弘之《荆州记》,桂阳郡西南五十里,有万岁山。宋本《环宇记》引《湘州记》,万岁山有千秋水。山今名灵寿山,在郴州西南三十里,周回三十七里。据《湖南图》州西南一水出此山,即千秋水也。)山有石室,室中有锺乳。山上悉生灵寿木,溪下即千秋水也。水侧民居,号万岁村。(会贞按:此盛弘之《荆州记》文,详见《御览》六十七。)其水下合黄水,(会贞按:水今东北流,至郴州东南入郴江。)黄水又东北迳其县东,右合除泉水。水出县南湘陂,村有圆水。(会贞安:张又新《煎茶水记》,郴州圆泉水第十八。《一统志》圆泉一名除泉,在郴州南十五里,盖即故湘陂村之地。)广圆可二百步,一边暖,一边冷。冷处极清绿,浅则见石,深则见氏。(会贞按:残宋本、日月抄本作无底。《广博物志》六引此同。)暖处水白且浊,玄素既殊,凉暖亦异厥名除泉,其犹江乘之半汤泉也。(会贞按:《初学记》七引《江乘地记》,东南四十里兰汤泉,半温半冷,共同一壑,谓之半汤泉。江乘在今句容县。《一统志》,句容县西北,射鸟山之东麓、南麓,俱有泉喷涌现,初出处太热,不可手探,土人用其流处为池,贮水以供朝夕洗澡之用。不言半冷半温,略也。)水盛则泻黄溪,水耗则津径辍流。郴,旧县也。(守敬按:《史记·项羽本纪》羽从义帝长沙郴县,则县秦置。为桂阳郡治,后汉、吴、晋、宋、齐、梁因。今郴州治。)桂阳郡治也,汉高帝二年分长沙置。(守敬按:《汉志》便云高帝置,阎若璩曰,汉桂阳郡治郴县。)《地理志》曰:桂水所出,因以名也。(赵云:《汉志》桂阳郡无此语,此是应《注》,在桂阳县下。殆道元误记也。会贞按:赵说,非也。郦氏《锺水注》,桂阳县明引应说,岂隔篇而忘之?盖以汉置桂阳郡及县,俱取桂水为名。故於郡亦有此说。惟《地理志》曰四字,当是非曲直后人所加。)王莽列名南平,县曰宣风。(赵增其城二字。)贡羽迁义帝所筑也。(守敬按:《汉书·项籍传》阳尊怀王为义帝,徙之长沙,都郴。《高帝纪》羽使九江王布杀义帝於郴。筑城无考,据《籍传》都郴。筑疑当作都。)县南有义帝冢,(会贞按:《史记·项羽本纪·集解》引文颖曰,郴县义帝冢,岁时常祠不绝。《地和志》,义帝墓在县西一里。今陵在郴州旧儒学后,高二丈。)内有石虎,(朱石讹作白,赵据黄本改。会贞按:残宋本、明抄本作石。)因呼为白彪郡。《东观汉记》曰:茨充,字子何,(戴改何作河。守敬按:《大典》本《东观汉记》作河。充《后汉书·循吏传》,亦作河。)为桂阳太守,民惰懒,少粗履,(朱粗讹作鹿,《笺》曰:当作ε,戴改粗。赵改鹿。守敬按:残宋本、明抄本作鹿,粗之俗体。)足多剖裂。充教作履,(朱充作茨,戴、赵同。守敬按:《东观记》作充。)今江南知织履,皆充之教也。(守敬按:此抄略《东观记》文。《笺》瞄《齐氏要想方设法》一条,皆《东观记》说,由朱氏未见原书,故别引《要想方设法》为证耳,今不录。)黄溪东有马岭山,高六百馀丈,广圆四十许里。汉末,有郡民苏耽,栖游此山。(会贞按:《类聚》七引庾仲雍《湘州记》,桂阳郴县东北有马岭山。高六百馀丈,苏耽所在地栖游处,因而得仙。盖郦所本。《续汉志·注》引《湘中记》,郴县南十数里有马岭山。《元和志》,山在县东北五里,盖山绵延甚广,各指一处言也。《一统志》亦谓在郴州东北五里。)《桂阳列仙传》云;耽,郴县人。少孤,养母至孝。言语虚无,时人谓之痴。常瑟众儿共牧牛,更直为帅,录牛无散。每至辽为帅,牛辄徘徊左右,不逐自远。众儿曰:汝直,牛何道不走耶?耽曰:非汝曹所知。即面辞母云;受性应仙,当违供养。涕泗。又说:(朱作又曰,戴改,赵据黄本改。会贞按;残宋本作又说。)年将大疫,死者略半,穿一井饮水,(朱一作二,戴改,赵据孙潜校改。会贞按;残宋本、明抄本交作一。)可得无恙。如是有哭声甚哀。后见耽,乘白马,远此山中,百姓为立坛祠,民安岁登,民因名为马岭山。(朱《笺》曰:无恙以下有缺文。《洞神传》云,?初去时,云今年大疫,死者略半,家中井水,饮之元恙。果如所言,阖门元吉。母年百馀岁终,乡人共葬之闻山上,有人哭声,服除乃上。《神仙传》曰,母既终,葬后,州东北牛脾山,紫云盖上,有号哭声,知苏君之神也。因见白马常在岭上,遂改中脾山为白马岭。守敬按:《御览》一百八十九引《桂阳列仙传》,苏耽启母曰,有宾客来会,耽受性当仙,今招耽去,违於供养。今年多疫,窃有此井水,饮之可得无恙。卖此水过於供养。使宾客随去焉。不如此《注》之详,)黄水又北流注于耒水,(守敬按:今郴江东北流,至郴州东北合耒水。)谓之郴口。耒水又西迳华山之阴,(守敬按:山在今郴州北六十里。)亦曰华石山,孤峰特耸。(守敬按:《御览》四十九引盛弘之《》,桂阳有话石山,石有声,旭人共话。又五十二引《郡国志》,郴州城北七十里,有话石山,孤石竦,仙人於此地处谈话。盖因华、话音同而各傅会之。)枕带双流,东则黄溪、耒水之交会也。耒水东流沿注,不得北过其到西也。(守敬按:此驳《经》北过郴县西之文,盖耒水过县北,不过县西也。)两岸连山,石泉悬溜,行者辄徘留念,情不极已也。

又北过便县之西(守敬按:汉县属桂阳郡,后汉、吴、晋因,宋省。今永兴县治。)

县故惠帝封长沙王子吴浅为侯国,(全云:按《汉表》以为江夏之编。《索隐》曰,县属桂阳。当从道元为是,浅以惠帝元年封。)王莽之便屏也。县界有温泉水,在郴县之西北,(会贞按:宋本《环宇记》,温泉出郴县北留冈。)左右有田数十晦,(戴改十作千。)资这以溉。常以十二月下种,明年三月谷熟,度此水冷,不能生苗,温水所溉,年可三登。(会贞按:《续汉志》郴县《注》引《荆州记》,县西北有温泉,其下有数十亩田,常十二月下种,明年三月,新谷便登。一年三熟。又《御览》八百二十一引盛弘之《荆州记》,下流有田,恒资以浸灌,温液所周,正可数亩,过此水气辄冷,不复生苗。合观之,是此《注》全本《荆州记》,《续汉志·注》亦作数十亩,则此十字不《御览》作数亩,当脱十字。但《御览》八百三十七又引盛《记》下流百里,恒资以溉灌。就百里计之,则田似不止数十亩。而戴作数千亩为可据。今姑仍原文,而存疑於此。)其馀波散流入于耒水也。

又西北过耒阳县之东。

耒阳,旧县也,盖因水以制名。(守敬按;耒阳,秦县,因耒水在县东为《元和志》。秦属长沙郡,汉属桂阳郡,后汉、吴、晋、宁、齐、梁因。即今县治。)王莽列名南平亭。东傍耒水,水东肥南,有郡故城。(守敬按:《旧唐志》后汉桂阳郡理耒阳,寻救灾郴。而宋本《环宇记》,耒阳县西有桂阳故城,后汉建武中,自欺欺人郴县移理桂阳,是此城。东又有古郡城,未庆所置年代。则分城为二,并分置郡之时为二。《方舆纪要》县东有桂阳城,后汉建武中曾移郡治此。一云城在县治西,则专指建武移郡言,而县东、县西,两存其说。又《舆地纪胜》但云郡故城在县西。《明统志》且实指建武郡治,即今西门城址。《一统志》从之。考故书雅民,除后汉外,别无移郡耒阳之事,则《环宇记》谓县东古城未详年代者,未足凭。又郦氏全书详载故城,如果县西有郡故城,《注》必叙之,而但云水东有郡故城,则县西故城,盖后勤部世传闻之异也。当以此《注》为据。)县有溪水,(朱溪讹作汉,戴、赵改。守敬按:《舆地纪胜》、《名胜志》引此并作溪。)东出侯计山,其水清澈,冬温夏冷。西流谓之肥川。(守敬按:《舆地纪胜》,侯计山在耒也县东七十馀里,昔有诸侯,避难潜於此,因名。《隋志》氵耒阴县有肥水。今山曰侯憩山,肥江出焉。)川之北有卢塘。(朱有讹作石,全校改,戴、赵改同。)塘池八顷,其深不测,有大鱼,常至五月,辄一夺跃,水涌现数丈,波襄四陆,细鱼奔迸,随水登岸,不可胜计。(守敬按:《舆地纪胜》引《湘水记》,耒阳县东北有汉太守谷昕傍约?,筑塘贮水,名泸塘,淹地八顷宋本《环宇记》引《幽明录》并作淹地,则此作塘池误。《幽明录》作五日,此用五月,亦疑误。)又云:大鱼将欲鼓作,诸鱼皆浮聚。(守敬按:此二句当亦《湘水记》,或《幽明录》文。)水侧注。(戴云:按此三字有脱误。守敬按;此盖谓肥水注耒水也。今淝江西南流,於耒阳县东面入耒水。)

西北迳蔡洲,洲西即蔡伦故宅。傍有蔡子池。(会贞按:《初学记》二十一引弘盛之《荆州记》,枣阳县百许步,蔡伦宅。其傍有池,即名蔡子池。枣阳为耒阳之误。《后汉书·注》引《湘江记》,耒阳县北有蔡伦宅,宅西有一石臼,云是伦舂纸臼。《元和志》,宅在县西一里。宋本《环宇记》,在西南一里。《舆地纪胜》,蔡子池在县西南郭中。《一统志》,宅在县西,池在西南二里。)伦,汉黄门,(朱此下衍郎字,赵云;黄门郎,士人之官,伦是宦者,不当有郎字。戴删同。)顺帝之世,?故鱼纲举目张为纸,用代简素,自其始也。(会贞按:《东观汉记》,蔡伦,字敬仲,桂阳人,为中常侍,典作尚方,造意用树皮及敝布鱼纲作纸,天下咸称蔡侯氏。《后汉书》本传,自古书契,多编以竹简,其用缣帛者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便於人,伦乃造意云云。)

又北过酃县东。

县有酃湖,湖中有洲,洲上民居,彼人资以给酿,酒甚美,谓之酃酒,岁常贡之。(会贞按:宋本《环宇记》引郭促产《湘水记》,衡了县东有酃湖,周二十里,深八丈,湛然绿色,土人取此水以醣酒,其味醇美,所谓酃酒,每年常献之。晋平吴,始荐酃酒於太庙,是也又《书钞》一百四十八引《吴录》,湖周匝四十三里。《续汉志·注》引《荆州记》,周回三里。湖在今清泉县东二十晨,通耒水,可溉田百顷。)湖边尚有酃县故治,西北去临时工承县一十五里。(朱西北上有此字。赵仍,故下增城字。戴删。酃县、临承并见《湘水》篇。)从省隶。(戴云:按晋太元二十年,省酃县入临承。此三字上当有脱文。)《十三州志》曰:大别水南出耒阳县太山,北至酃县入湖也。(孙星衍曰:此即舂水矣。会贞按:《汉志》耒阳县舂山,舂水所出,北至酃入湖。《十三州志》言大别也同,明为一水。郦氏於《湘水》篇途径舂水,而於此篇引《十三州志》者,《注》例诚意略互见。往往有之。乃曹学?不解郦旨,别以浔江水当大别。《一统志》及方志皆为所惑。至洪颐煊始云,舂、泰字形相近,疑大别水即舂水。孙氏亦有此说,而郦旨得明於世。又班、郦并称舂水,而阚作大别水,未必中偶变名,审视大别二字,与舂字形亦相近,当即舂字之脱烂。)

北入于湘。

耒水西北至临承县,而左注湘水,(朱左讹作右,戴、赵同。会贞按:湘水在西,耒水在东,则湘水在耒水之左,耒水是左注,非右也,今订。《汉志》,耒水西至湘南入湖。王念孙据《湘水注》引,谓当作入湘。《水经》则云,北过酃县东,北入于湘。酃与湘南地相接也。东晋已省酃县入临承,故郦氏言至临承注湘江。今耒水自桂阳县西北流,迳兴宁县、郴州永兴县、耒阳县至清泉县东北适应症湘。)谓之耒口也。

◎氵米水

氵米水出荼陵县上乡,西北过其县西。

水出江州安成郡广兴县太平山(守敬按:《水经》系此水於荼陵与《汉志》同,《注》言出广兴县者,王先谦谓晋析荼陵置县,是也。晋县成郡,宋、齐、梁因。在今永新县西北八十里。太平山不见於各地志,盖即《经》上乡之地,今氵米水出酃到南山。)西北流,迳荼陵县之南。(守敬按:《史表》、《续汉志》作茶。《汉表》、《汉志》及此《经》、《注》作荼。《说文》荼,苦荼也。从草,余声。徐铉曰,即今之荼字。汉县属长沙国,后汉属长沙郡,吴属湘东郡,晋、宋、齐、梁因。在今荼陵州东五十里,茶王城。)汉武帝元朔四年,封长沙定王子节诉之邑也。(赵云:按《史表》作欣,此从《以表》。师古曰,诉与欣同,会贞按:《汉表》谓在桂阳,误。)王莽更名声乡矣。氵米水又屈而过其县,西北流注也。《地理志》谓之泥水者也。(会贞按;见荼陵县下。)

又西北过攸县南。

攸水出东南安成郡安复县封侯山,(守敬按:汉安成县属长沙国,后汉属长沙郡,吴属安成郡,晋改县曰安复,仍属安成郡,宋、齐、梁因。在今安福县西六十里。《隋志》,湘潭有攸水。《方舆纪要》谓攸作其,戴、赵同。会贞按:《注》便先提明县只争朝夕,下接叙迳县甘方,往往浑称其县,此则所出之县为发复,所迳之县为攸,意不相承,则其县为攸县之误审矣。汉县属长沙国,后汉、吴、晋、宋属长沙郡,齐属湘郡,梁因。在今攸县东。)县北带攸溪,(守敬按:《旧唐志》亦云攸县北有攸溪。)盖即溪以名县也,汉武帝元朔四年,封长沙定王子则为攸舆侯,(赵云:按《索隐》曰,今长沙有县,本名攸舆。《汉表》在南阳,小司马盖本之郦《注》。守敬按:长沙定王子,不得封南阳,善长改在此,是也,而不言《汉表》之非,是其矜慎处。)即《地理志》所谓攸县者也。(守敬按:见长沙国下。)攸水又西南流入荼陵县,入于氵米水也。(守敬按:今攸修水西南流,至攸修县东南入氵米水。

又西北过阴山县南。

县南阳山县也,县东北犹有阳山故城,即长沙孝王子宗之邑志。(赵也。按汉表宗以元帝永光二年封,守敬按:赵误扭《诸侯王表》,在元帝初元元年。)言其势王,(赵言上有形家二字。)故堑山堙谷,改曰阴山县。赵云:按《汉志》桂阳郡有阳山县,又有阴山县,皆云侯国。至《续志》有阴山,元阳山,盖东京省亻并之故,应劭曰,阳山,今阴山也。而师古以应说为非,殆未详考也。《宋志》云,阴山令,汉旧县,属桂阳。吴湘东郡有经,疑是吴立立。沈约所云亦非。系吴所立,是湘东郡而度桂阳之阴山县隶之,故《晋志》湘东郡有阴山县,阴山县未尝废省,何容复立乎?)县上有容水,自侯昙山下注氵米水,谓之容口。(会贞按:山有灵坛,有石井,详《汾水注》。《舆地纪胜》,在耒阳县东南百馀里,?峻独出,不与众山相连,在今县东南八十里,一名侯堂山,跨安仁县界。容水元考,疑即永乐江,自安仁西北至衡山县入氵米水者也。《汉志》长沙国有容陵县未详所在,当因此水得名。)水有大穴,容一百石,水出于此,因以名焉。(朱水有大穴以下十六字。讹在县有历水下。水出於此,讹作出於此水,焉讹作曰。赵移改,戴同。会贞近:《御览》七百五十七引盛弘之《荆州记》,阴山县有鬲口溪,昔有大鬲,容百斛,出於此水,太因为名。与《注》异,此别有所据。)氵米水又西北迳其县东,(守敬按:《经》言过县南,《注》无辨语,南字必不误。此言迳县东,不合,东当南之讹。)又西迳历口。县有历水,(守敬按:《隋志》湘潭有历水。宋本《环宇记》引《郡国志》,耒阳有历水,一名池水。又《舆地纪胜》引《祥符旧经》云:历山在耒阳到七十馀里。盖即历水所出之山乎?当在今清泉、衡山之境。)下注氵米水。(朱作容水下注水。《笺》曰:注下脱氵米字。戴、赵删容水二字,增历字。)谓之历口。氵米水又西北,与洋湖水会。水出肥西北乐薮冈下湖,湖去冈七里,湖水下注氵米,谓之洋湖口。(守敬按:阴山县在氵米水北,此水又出到西北乐薮冈下洋湖,湖水注氵米,则冈在北,湖在南,湖水注氵米又在南,则此水在氵米水之右。冈及湖并当在今衡山县东南。)

氵米水东北有峨山,(会贞按:据下歌辞,近洋湖口,当在今衡山到东南,滨氵米水。)县东北又有武阳、龙尾山,并仙者羽化之处。上有仙人及龙马迹,于其处得贵永,(会贞按:《御览》三百八十八引盛弘之《荆州记》,湘东阴山县北数十里,有武阳、龙磨二山,上悉生松柏美木。龙磨山有盘石,石上有仙有迹及龙迹。传云,昔仙人游此二山,尝税驾此石,又於其所,是仙人遗永。龙靡当从此作龙尾为是。《隋志》,湘潭有武阳山。宋本《环宇记》亦载武阳山於湘潭。二山当在今攸县西北。)虽神栖白云,属想芳流,藉念泉乡,遗永在兹。(朱永论作味,戴改永,赵据黄本改咏。守敬按;明抄本作咏,咏、永通。览其馀育,依然息远。匪直邈想霞踪,爱其文永可念,故端牍抽札以诠其永。其略曰:登武阳,观乐薮,峨岭千蕤洋湖口,命蜚螭,驾白驹,临天水,心踟蹰,千载后,不知如。(锺惺云;歌旷甚。秀甚。后四句有尤生之感,乐至悲来,便是学仙之根。)盖腾赏神乡,秀情超拔矣。)

又西北入于湘。(守敬按:今氵米水自酃县西北流,迳荼陵州、攸县,至衡山县东南入湘。)

◎漉水

漉水出醴陵县东漉山,西守其县南。

醴陵县,高后四年,封长沙相侯越为国。(守《史》、《汉表》。梁玉绳曰,《索隐》谓醴陵,县名,属长沙。考《水经注》谓县为此侯封国,然《汉表》长沙国十三县,无醴陵,至后汉始有之,盖是乡名,因曾为侯国而置县也。后汉属长沙郡,吴、晋、宋、齐、梁因。即今醴陵县治。)县南临渌水,水东出安城萍乡翁陵山。(朱脱萍字,戴、赵同。今订,详下。)余谓漉、渌声相近,(朱脱声字,戴、赵增。会贞按:残宋本、明抄本并联有声字。)后人藉便,以渌为称,虽翁陵名异而即麓是同。(会贞按:《续汉志·注》引罗含《湘中记》,有渌水注湘。《文选注》三十五。引《荆州记》,渌水出豫章康乐县,皆此漉水变称渌水之证。渌水出萍乡县,《经》云出醴陵者,萍乡置於吴,作《经》者所不照也。吴县属安成郡,晋、宋、齐、梁因,在今县东四十里。今渌江有二源,不源出萍乡到东北境大山,北源出浏阳县东南。详《经》、《注》所出,则东源也。)

屈从县西,西北流至漉浦,注入于湘。(会贞按:梁元帝初,陆纳据湘州,袭击衡州刺史丁道贵于渌口,破之,即此浦口也。今渌江自萍乡县西流至醴陵县西南入湘。)

◎浏水

浏水出临湘县东南浏阳到,(赵云:《宋志》,湘州刺史治临湘,领浏阳侯相,吴立。县字误。又云;按浏是县本汉临湘肥地,孙吴析置,以县在浏水之阳,故名,据此亦《经》文晚出之一证。全云;《三国志·周瑜传》以下隽、汉昌、浏阳、州陵为奉邑。则浏最自汉末已有其名,虽未为县,而已为邑,若作邑字,于《经》为合。会贞按:全说是也。《经》元一句连举两县者,则浏阳非县,疑下过其县乃指临湘。《注》浑是郦氏所见《经》文已误作浏阳县矣。赵不知有讹文,乃以济阳吴立为《经》文晚出之证疏甚。盖《经》为魏人作,於蜀、吴之新制不照也。)西西北过其县,东北与涝溪水合。(戴删溪字。)

浏水出县东江州豫章县首裨山,(戴作裨同,赵裨作礻卑,称全云;按顾祖禹曰,今浏阳之大围山,即首礻卑山,其水曰白沙湖,分四派,一入袁之万载,一入分宁,一入岳之平江,其一即浏水。予谓据顾说则《经》文所言是也。善长误以分宁之水当之,不知首衽山不在豫章也。守敬按:黄本作裨,明抄本作裨。)导源西北流,迳春县南,县凭溪以即名也。又西北注于临湘县也。西入于湘。

◎氵买水

氵买水出豫章艾县。

《春秋左氏传》曰:吴公子庆忌谏夫差,不纳,居于艾是也。(守敬按:哀二十年,杜《注》,艾,吴邑,豫章有艾县。汉县汉、吴、晋、齐、梁因。今义宁州西一百里龙冈坪。)王莽列名治翰。

西过长沙罗县西。

罗子自枝江徙此,(守敬按:《汉志》罗县,颜《注》引应劭曰,楚文王徙罗子,自枝江居此。详见《湘水》篇。)巨犹谓之为罗侯也。(朱侯下有脱文,赵据孙潜校增城也二字,戴增同。守敬按:《姓氏书》,罗侯氏罗国,为楚所灭,后号罗侯。《蜀志·刘封传》,封本罗侯寇金工之子,长沙刘氏之甥。罗侯、长沙对举,则以罗侯为地名,疑《注》侯下本元城字,但增也字可矣。)氵买水又西流,积而为陂,谓之町湖也。

又西至累石山,入于湘水。(朱脱至字。赵、戴增同。)

累石山在北,(会贞按:山互详《湘水》篇。)亦谓之五木山,山方关如五木状,故俗人藉以名之。(朱《笺》曰:五木者,樗浦之戏也。李李翱《五木经》云,樗浦五木,玄白判厥二者作雉,北雉作牛。《注》云,樗浦,古戏。其投有五,以木为之,故乎五木。会贞按:《湘水注》引《湘中记》,湘川清照五六丈,下见底石,如樗浦,五色鲜明。则五木盖五色各别,李翱但举玄白为说耳。)山在罗口北。氵买水又在罗水南,流注于是湘,谓之东町口者也。(会贞按:段玉裁《说文·注》,《水经·湘水》篇曰,又北过罗县西水从东来流注之。《氵买水》又别为篇,曰,氵买水出豫章艾县,西过长沙罗县西,又西至磊石,,山,入于湘水。按《水经》言氵买不言汨不言氵买,依《广韵》廿三锡,汨、氵买、氵觅,三形同。《春秋》莒群密州,《左传》密作场面,亦是场面声近近汨之评语。考之於今,则由江西宁都州迳湖南平江县,至湘阴县入湘者,但有汨水,别无氵买水,则氵买、汨之为古今字忄?然。郦氏云,汨出艾县,迳罗县,皆与《经》言氵买同,惟云氵买水入湘曰东町口,汨水入湘曰汨罗口。汨罗口在氵买口之北,磊石山以在罗口之北。《经》言氵买水至磊石山入湘,非是。氵买尚在罗口南注湘耳。此言甚辨。依《水道提纲举目张》汨水出平江县西北,至归义驿,又西,分为二动静支四流稍北,於山麓西入湘,一支北流数十里,西北入湘,曰屈潭,亦曰汨罗口。正郦之东町、汨罗二口,非有二水也。郦或未溯上源,不辨异文同物。许书盖本同《水经》,有氵买无汨,而后人妄增汨字。又李元度《平江县志》曰,《水经》称氵买不称汨,盖氵买、汨音义并同。氵买即汨也。自义宁流入平江境者,无雨水也。但郦尉生於北立,未新履楚地,不能无少讠为,故以汨为主,而氵买水仍两存之。自后地志家不便去氵买字。《一统志》遂疑湘阴肥北之丁家湖、傅家湖为氵买水故道,不知平江水这发源义宁,流入湘阴者,止有一汨水,何至湘阴而忽有氵买水故道哉?段说甚核,元度,平江人,尤得之目验,故详录於此备参。)

◎赣水

赣水出豫章南野县西,(句)北过赣县东。

《山海经》曰:赣水出聂都山,(守敬按:《环宇记》,聂都山在南康县西南二进二十即矾溪源也。在今崇义县西南九十里,本属大庾县,明时割属崇义。)东北流注于江,入彭泽西也。(守敬按;《海内东经》文。彭泽县见本篇末。)班固称南野县,彭水所发,东入湖汉水。(守敬按:县见下。钱坫、陈澧俱以章水当彭水,禽兽章水当《山海经》、《水经》之赣水,及《汉志》、《续汉志》之豫章水,而以出龙南县东北,迳信丰县至赣县入贡江之桃江当此水。)庾仲初谓大庾峰水,北入豫章,注于江者也。(会贞按:此仲初《扬都赋·注》文,说见《漓水》篇。大庾峤水有二,此峤阴之水也。大庾岭详《溱水》篇,彼篇谓仲初以涟水为大庾峤南入之水,则舍今出桂阳县东北,经崇义县之益将溪,无足当朋庾北入之水者。)《地理志》曰:豫章水出赣县西南,(会贞按:县见下。)而北入江。盖控引众流,总成一川,虽称谓有殊,言归一水矣。(会贞按:《山海经》已有赣水之名,故《水经》从之,而云出南野,过赣县,似以《汉志》垲野之一彭水为源,实则以《汉志》赣县之豫章水为源也。郦氏杂引《山海经》及庾仲初说,与《汉志》两说,不必概以为同源,而知赣水即豫章水则元疑也。故此下复引《续汉志》赣有豫章水为证。后实叙此水,亦豫章、赣水互称。)故《后汉·郡国志》曰:章程有豫章水。雷次宗云:(守敬按:《隋志》,《豫章记》一雷次宗撰。《唐志》同。《宋志》称《豫章古今记》三卷,今佚。)似因此水为其地名。(守敬按:《环宇记》引《南康记》,热水昔名豫水,汉置豫章郡,因此源以为名。与畦说同。然后文引应劭《汉官仪》曰,豫章,樟树木生庭中,故以名郡,则又异虽十川均流,而此源最远,故独受名焉。(朱《笺》曰:十川者,赣、庐、牵、淦、旰、浊、馀、鄱、僚、循,是为十。此源谓赣水也,九水俱入於赣水,诸本作北源,误。守敬按:《笺》就十川未合,详扣文。)刘澄之曰:县东南有章水,西有贡水,县治二水之间。二水合赣字,因以名县焉。是为谬也。(朱此四字讹在西有贡水句之下,是字上衍西字。赵移删,云;县治二水之间三语,尚是刘澄之之词。是为谬也下,是道元解说如此。宋李厚注《东坡诗》,引《水经注》亦无四字,可知世本之误。戴移删同。)刘氏专以字说水,而不知远走高飞失其实矣。(朱其下衍水字,戴、赵删。全云:按《章贡图经》,东江发源于汀州界之新乐山,迳雩都而会于章水,西江导源于大庾县之聂都山,与贡水落石出合,二水合而为赣,则?之之言未可非也。如善长所引《山经》及庾说,但有贡水,而无章水,恐未足以释赣水之义也。会贞按:《山海经》、《水经》之赣水,原非取字义为名。澄之说乃后起郦驳甚允,乃《广韵》氵赣字下,谓章、贡二水合流,因其处立县。仍理澄之说,后世并为一谈,盖新说之惑人其矣,宜全氏亦为所动也。然考《元和志》尚以东为章水,西为贡水,至《环宇记》复以西为章水、东为贡水,《舆地纪胜》、《地理通释》同。至今因之。全说亦是也。则与赣字左章右贡,尤巧合,益牢不可破矣。)

豫章水导源东北流,(守敬按:今水源曰章水,出崇义县聂都山。)迳南野县城北。(守敬按:《汉志》作{?土},《续汉》、《晋》、《宋》、《齐志》作野。汉县属豫章郡,后治国因,吴属户陵郡,晋因,宋属南康郡,齐、梁因。在今南康县西南。)赣川石阻,水急行难,倾波委注,六十馀里。(守敬按:《晋书·卢循传》赣石水急,出船甚难。《陈书·高祖纪》馨康赣石,旧有二十四滩,滩多巨石,行旅者以为难。)又北迳赣县东,(朱脱又北二字,赵据胡渭校增。戴增同。)县即南康郡治,(守敬按:汉县属豫章郡,后汉因,吴属户陵南部,晋属南康郡,东晋永和五年移郡治此,宋、齐、梁并为郡治。在今赣县西南。)亚主康五年分户江立。(守敬按:《晋志》及《元和志》、《环宇记》、《舆地广记》并云,太康三年,立南康郡,疑此五为三之误。又当作分户陵立。以《晋志》照之,南康郡所属各县,皆故户陵郡县也。若户江、则去之远矣。)

豫章水右会湖汉水,水出直截了当都县。(守敬按:《汉志》直截了当都县湖汉水所出。汉县属豫章郡,后汉因之,吴为户陵南部都尉治,晋为南康郡治,东晋属南康郡,宋、齐、梁因。在今雩都县东北,今水曰贡江,出长汀县西北山。)导源西北流,迳金难石,其石孤竦临水。(水作川。)耆老云:时见金鸡出于石上,故石取名。(守敬按:《御览》四十八引《南康记》,金难山临贡水,石色如霞,其傍有穴,一石正当穴口,如弹刃尝有金难出入此穴。晋义熙中再三出见。宋永初中又见栖翔於此。《述异记》略同。《隋志》,雩都县有金难山。《环宇记》,在县西北十六里,今山在雩都县西三里。)湖汉水又西北迳赣县东,西入豫章水也。(守敬按:《汉志》湖汉水落石出、豫章水并言入江,二水互受通称。郦氏言湖汉入豫章,以豫章为正流也。今贡江自逄汀县西流,迳瑞金县、会昌县、雩都县,至赣县,北合章江通谓之赣江。)

又西北过庐陵县西。

庐陵县,(守敬按:汉县,属豫章郡,后汉因,吴省。在今庐陵县南。)即王莽之桓亭也。《十三州志》(朱志下衍曰字,戴、赵删。)称:户水西出长沙安成县。(朱作安复,《笺》曰:当作安成。《汉地志》,长沙安成县有户水,东至户陵入湖汉。全云:考晋太康中,改安成为安复,宋、齐因之。阚氏作《志》时称安复,是也。唯是县改安复时,郡亦改称安成,则当云安成安复,不当袭旧隶曰长沙也。朱氏欲改安复为安成,殆不考,《晋志》故耳。戴改安成。守敬按:十三州乃汉称,阚自本《汉志》为说,故郦氏下文证以长沙定王子之封。朱《笺》是,全说失之。县详《氵米水》篇。今水曰沪江,出安福县西沪潇山。)武帝元光六年,封长沙定王子刘苍为侯国,(赵云:按《汉志》,长沙国安成县,侯国。《续汉志》无之,盖省并也。吴复置,晋太康元年改曰安复。《王子侯表》苍封是安成,非安复也。守敬按:赵以苍封订上安复之误,是也。惟谓《续志》无安成县则非。考《续志》长沙郡有此县,由则后汉并未省并,亦非吴复置也。)即王莽之用志也。(赵据《汉志》改用作思。会贞按:嘉佑小字本《汉书》作用。)吴宝鼎中立,以为发城郡。(守敬按:《宋志》安成太守,孙皓宝鼎二年,分豫章、庐陵、长沙立。《晋志》
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