春秋左传正义 杜预、孔颖达 卷二十八(成十六年,尽十八年)

【经】十有六年,春,王正月,雨木冰,(无传。记寒过节,冰封著树。○“雨木冰”,如字,《公羊传》曰“雨而木冰也”,旧子付反。著,直略反。)

[疏]“正月雨木冰”。○正义曰:正月,今之仲冬,时犹有雨,未是盛寒。雨下即著树为冰,记寒甚之过其节度。《公羊》、《?梁》皆云“雨而木冰”,是冰封著树也。今世时有之,皆寒甚所致也。

夏,四月,辛未,滕子卒。(不书名,未同盟。)

郑公子喜帅师侵宋。(喜,穆公子子罕也。)

六月,丙寅,朔,日有食之。(无传。)

晋侯使栾?来乞师。(将伐郑。?,栾书子。○?,於斩反;徐,於玷反。)

[疏]注“?,栾书子”。○正义曰:十八年悼公之入,?尚为公族大夫,此时栾书尚在,?未为卿,而得名见经者,襄二十九年,郑公孙段未为卿而见经,杜云:“盖以摄卿行”,然则此亦当以摄卿故书。

甲午晦,晋侯及楚子、郑伯战于鄢陵。楚子、郑师败绩。(楚师未大崩,楚子伤目而退,故曰“楚子败绩”。鄢陵,郑地,今属颍川郡。○鄢,谒晚反,又於建反。)

[疏]注“楚师”至“败绩”。○正义曰:此战楚师未至於败,而楚子身伤,故书“楚子败绩”也。泓之战宋公伤股,师亦败绩,故书师败,而不书宋公败也。君将不言帅师,以君重於师也。战陈以师相敌,死亡既多,举师为重,故师败君伤者,唯书师败而已,不复书君身败也。刘炫又云:“若君将被杀获者,复以杀获者为重,既书师败,又书杀获。即韩之战获晋侯,大棘之战获华元,鸡父之战获胡沈之君是也。”

楚杀其大夫公子侧。(侧,子反。背盟无礼,卒以败师,故书名。)

秋,公会晋侯、齐侯、卫侯、宋华元、邾人于沙随,(沙随,宋地。梁国宁陵县北有沙随亭。)不见公。(不及鄢陵战故。不讳者,耻轻於执止。)

[疏]注“不及”至“执止”。○正义曰:诸公被执者,皆讳不书执。此会晋侯不肯见公,不讳之者,公为国内有故,不及战期,虽不见公,非公之罪。是为耻轻於执止,故直书之,以示谏公之意,冀公改过,无後犯。及归,书“公至自会”,以无罪,不讳,故依法告庙也。

公至自会。(无传。)

公会尹子、晋侯、齐国佐、邾人伐郑。(尹子,王卿士。子,爵。)

曹伯归自京师。(为晋侯所赦,故书归。诸侯归国,或书名,或不书名,或言归自某,或言自某归,无传义例,从告辞。)

九月,晋人执季孙行父,舍之于苕丘。(苕丘,晋地。舍之苕丘,明不以归。不称行人,非使人。○苕音条。使,所吏反。)

[疏]注“苕丘”至“使人”。○正义曰:昭十三年晋人执季孙意如以归,此言舍之苕丘,明其不以归也。大夫因使被执,无罪者则书行人,以见无罪。於时行父从公伐郑,在军见执,虽则无罪,不称行人,以其非使人故也。季孙意如得释而归,书“意如至自晋”,此行父得释,不书“至”者,《释例》曰:“贾氏以为书执行父,舍于苕丘,言失其所。不书至者,剌晋听谗执之,示巳无罪也。案传囚之苕丘,以别晋都,无义例也。公待于郓,与行父俱归,厌於公尊,故不书行父至耳。若欲示无罪,则宜於执见义,今既直书其执,处绝不书至,乃所以示终於见执,非示无罪也。”《?梁》以行父至不致者,为公在故,与杜义合也。

冬,十月,乙亥,叔孙侨如出奔齐。(公未归,命国人逐之。)

十有二月,乙丑,季孙行父及晋??盟于扈。(晋许鲁平,故盟。)

公至自会。(无传。伐而以会致,史异文。)

乙酉,剌公子偃。(鲁杀大夫皆言剌,义取於《周礼》三剌之法。○剌,本又作夹刂,七赐反;《尔雅》云,杀也。)

【传】十六年,春,楚子自武城使公子成以汝阴之田求成于郑。(汝水之南,近郑地。○近,附近之近。)郑叛晋,子驷从楚子盟于武城。(为晋伐郑起。)

夏,四月,滕文公卒。

郑子罕伐宋,(滕,宋之与国。郑因滕有丧而伐宋,故传举滕侯卒。侵、伐,经、传异文,经从告,传言实。他皆放此。)宋将Θ、乐惧败诸氵勺陂。(败郑师也。乐惧,戴公六世孙。将Θ,乐氏族。○Θ,仕鱼反;徐音在鱼反。氵勺,七药反;徐音酌,一音市药反。陂,彼宜反。)

[疏]注“乐惧”至“氏族”。○正义曰:乐惧是戴公六世孙,《世本》有文也。将Θ为乐氏之族,不知所出。杜《谱》於乐氏之下乐Θ、将Θ为一人。传无乐Θ之文,不知其故何也?

退,舍於夫渠,不儆。(宋师不儆备。○夫音扶。儆,京领反。)郑人覆之,败诸氵勺陵,获将Θ、乐惧。宋恃胜也。(氵勺陂、夫渠、氵勺陵,皆宋地。○覆,徐敷目反,一音扶又反,又芳又反。)

卫侯伐郑,至于鸣雁,为晋故也。(鸣雁,在陈留雍丘县西北。○为,于伪反。)

晋侯将伐郑。范文子曰:“若逞吾愿,诸侯皆叛,晋可以逞。(逞,快也。晋厉公无道,三?骄。故欲使诸侯叛,冀其惧而思德。)若唯郑叛,晋国之忧,可立俟也。”栾武子曰:“不可以当吾世而失诸侯,必伐郑。”乃兴师。栾书将中军,士燮佐之;(代荀庚。)

[疏]“栾书”至“燮佐之”。○正义曰:《晋语》云:“鄢陵之役,晋伐郑,荆救之。栾武子将上军,范文子将下军。”与此异者,彼孔晁注云:“上下,中军之上下也。传曰:‘栾书将中军,士燮佐之。’又曰:‘栾、范以其族夹公行。’”引此为正。是彼谓分中军为二,将将上而佐将下。

??将上军,(代士燮。)荀偃佐之;(代??。偃,荀庚子。)韩厥将下军;?至佐新军。荀?居守。(荀?,下军佐。於是??代赵旃将新军,新上下军罢矣。○守,手又反。)

[疏]注“荀?”至“罢矣”。○正义曰:十三年传云:“韩厥将下军,荀?佐之”,又此年末传云“知武子将下军,??将新军”,是其文也。三年作六军,其新三军将佐六人皆赏鞍之功,死亡不复存,至此唯有韩厥在耳。?至佐新军,不言中下,是新军唯一知新上下军於是罢矣。

??如卫,遂如齐,皆乞师焉。栾?来乞师,孟献子曰:“有胜矣。”(卑让有礼,故知其将胜楚。)戊寅,晋师起。郑人闻有晋师,使告于楚,姚句耳与往。(句耳,郑大夫。与往,非使也。为先归张本。○句,古侯反。与音预。使,所吏反。)楚子救郑。司马将中军,(子反。)令尹将左,(子重。)右尹子辛将右。(公子壬夫。)过申,子反。入见申叔时,(叔时老,在申。○过,古禾反。)曰:“师其何如?”对曰:“德、刑、详、义、礼、信,战之器也。(器,犹用也。)德以施惠,刑以正邪,详以事神,义以建利,礼以顺时,信以守物。民生厚而德正,(财足则思无邪。○邪,似嗟反,注皆同。)用利而事节。(动不失利,则事得其节。)时顺而物成,(群生得所。)上下和睦,周旋不逆,(动顺理。)求无不具,(下应上。○应,应对之应。)各知其极。(无二心。)故《诗》曰:‘立我?民,莫匪尔极。’(?,众也。极,中也。《诗·颂言》先王立其众民,无不得中正。○?,之乘反,注同。)

[疏]注“?众”至“中正”。○正义曰:“?,众”,《释诂》文。“极,中”,常训也。《诗·颂·思文》之篇,美后稷之德。《周语》云“昔我先王世后稷”,故杜以先王言之,言先王后稷立其众人,无不得其中正也。当尧之末,洪水滔天,人不粒食皆失其正性,后稷教人耕稼以养之,各复本性,故无不得中正也。

是以神降之福,时无灾害,民生敦?,和同以听,(敦,厚也。?,大也。○?,莫降反。)

[疏]注“敦,厚。?,大也”。○正义曰:皆《释诂》文也。言人之生计,若财物足,皆丰厚而多大。《管子》曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。让生於有馀,争生於不足。”是其人生厚大,则心和而听上命也。

莫不尽力以从上命,致死以补其阙,(阙,战死者。)此战之所由克也。今楚内弃其民,(不施惠。)而外绝其好;(义不建利。○好,呼报反。)渎齐盟,(不详事神。○渎,徒木反。)而食话言;(信不守物。○话,户快反。)奸时以动,(礼不顺时。周四月,今二月,妨农业。○奸音干,本或作干。)

[疏]注“礼不”至“农业”。○正义曰:沈氏云:“晋亦奸时,所以无天殃者,以郑既有罪,晋人讨之,楚党有罪之郑,故独谓之奸时。”

而疲民以逞。(刑不正邪,而苟快意。○疲,本亦作罢,音皮,下注同。)

[疏]注“刑不”至“快意”。○正义曰:《鲁语》曰:“大刑用甲兵,其次用斧钺,故大者陈之原野,小者致之朝市。”则征伐之刑,刑之大者,“刑不正邪,而苟快意”,正谓伐晋是也。此六句言楚无上六事,随便而言,故与上不次。服虔以“外绝其好”为刑不正邪也,“食话言”为义不建利也,“疲民以逞”为信不守物也。杜以“食话言”是言之不信也,快意征伐是刑之失所也,故不从旧说。

民不知信,进退罪也。人恤所底,其谁致死?(底,至也。○底,徐音旨,又之履反。)

[疏]注“底”至“也”。○正义曰:底声近至故为至也,在上之信不著於人,号令无常,动情恣意,或乍东乍西,或欲迟欲速,每事如此,不可测量,人不知信,进退获罪,人人各忧其身,不知性命所至,谁肯致死战也?

子其勉之!吾不复见子矣。”(言其必败不反。○复见,一本无复字。复,扶又反。)

[疏]“对曰”至“子矣”。○正义曰:叔时此对,首尾相成。先举六名,云“战之器也”,言有此六事,乃可以战,若器用然也。自“德以施惠”至“信以守物”,辨六事施用之处也。自“民生厚”至“所由克”,言能用六事得战胜之意也。自“今楚内弃其民”至“疲民以逞”,言楚不行六事也。“民不知信”以下言楚必败之意也。德者,得也,自得於心,美行之大名。有大德者以德抚人,是德用之以施恩惠也。有奸邪者断以刑罚,是刑用之以正邪辟也。详者,祥也,古字同耳。《释诂》云:“祥,善也。”李巡曰:“祥,福之善也。事神得福,乃名为祥。”是祥用之以事神也。义者,宜也,物皆得宜,利乃生焉,故义所以生立利益也。礼者,履也,其所践履,当识时要,故礼所以顺时事也。言而无信,物将散矣,故信所以守群物也。人君用此道以抚下民,民之生计丰厚,财用足,则民之德皆正矣。德谓人之性行。《论语》云:“民德归厚矣”,即是正也。此一句覆上“德以施惠”。由上施恩惠,故民生计丰厚也,财用有利益,而每事得节,饥则有食,寒则有衣,其事皆得节矣此一句覆上“义以建利”也。政不扰民,时节皆顺,春种夏耨,而物得成矣。此一句覆上“礼以顺时”也。自上及下,和睦相亲,周旋运转,不有违逆,上之所求,下无不具,下民自知其中,无复二心。故《诗》美先王成立我之众民,无不於女先王得其中正,言先王善养下民,使得中也。自“上下和睦”以下,至“莫匪尔极”,总论在上德、义、礼三事,以教於下,则在下之人皆无邪恶,以信自守,即包上“刑以正邪”“信以守物”二句也。圣王先成於民,而後致力於神,民既如此,是以明神下之福?,时无水旱灾害。此覆上“详以事神”也。故下民生计皆丰厚而多大,人皆和同其心以听进止,无不尽已之力以从上命,战陈之上,有被杀伤者,皆致其死命,以补其空阙之处,此战之所由得而胜也。今楚内弃其国内之民,不行施惠,是无德也;外绝其邻国之好,不得其利,是无义也;与晋结盟,而复背之,贯渎齐同之盟,是无详也;与人要言,今背其语,食消善言,是无信也;夏之二月,农事正烦,奸犯时节,而动兵伐人,是无礼也;晋人无罪,苟欲伐之,疲劳下民,以快己欲,是无刑也。六事皆无,是无器也。无器而战,其可胜乎?上若有信,民知所?;上既无信,不知所从,从前言则违後令,从後令则背前言。人既不知在上之信,其进与退皆得罪也。人人忧其所至,不知已之性命将至何处,其谁肯致死而战也?子其勉力为之。此行也必败,吾不复得见子矣。知其必死,与之长诀也。

姚句耳先归,子驷问焉。对曰:“其行速,过险而不整。速则失志,(不思虑也。)不整,丧列。志失列丧,将何以战?楚惧不可用也。”五月,晋师济河。闻楚师将至,范文子欲反,曰:“我伪逃楚,可以纾忧。(纾,缓也。○丧,息浪反,下同。纾音舒。)夫合诸侯,非吾所能也,以遗能者,我若群臣辑睦以事君,多矣。”武子曰:“不可!”六月,晋、楚遇於鄢陵。范文子不欲战。?至曰:“韩之战,惠公不振旅;(众散败也。在僖十五年。○遗,唯季反,下注“问遗也”同。辑,又作集,音同。亦七入反。)箕之役,先轸不反命;(死於狄也。在僖三十三年。)必阝之师,荀伯不复从,(荀林父奔走,不复故道。在宣十二年。○从,徐子容反,音或如字。)皆晋之耻也。子亦见先君之事矣。(见先君成败之事。)今我辟楚,又益耻也。”文子曰:“吾先君之亟战也,有故。(亟,数也。○亟,去吏反。数,所角反。)秦、狄、齐、楚皆︹,不尽力,子孙将弱。今三︹服矣,(齐、秦、狄。)敌楚而已。唯圣人能外内无患。自非圣人,外宁必有内忧,(骄亢则忧患生也。○亢,苦浪反。)盍释楚以为外惧乎?甲午晦,楚晨压晋军而陈。(压,笮其未备。○盍,户腊反。压,於中反;徐於辄反。陈直觐反下及注皆同。笮,侧百反。)军吏患之。范モ趋进,(モ,士燮子。○モ本又作丐,古害反。)曰:“塞井夷灶,陈於军中,而疏行首。(疏行首者,当陈前决开营垒为战道。○行,户郎反,一音如字,注同。垒,力轨反。)晋、楚唯天所授,何患焉?”文子执戈逐之,曰:“国之存亡,天也,童子何知焉?”栾书曰:“楚师轻窕,固垒而待之,三日必退。退而击之,必获胜焉。”?至曰:“楚有六间,不可失也。其二卿相恶,(子重、子反。○窕,敕?反,又敕吊反。恶如字,又乌路反。)王卒以旧,(罢老不代。○卒,子忽反,下皆同。)郑陈而不整,(不整列。)蛮军而不陈,(蛮夷从楚者不结陈。)陈不违晦,(晦,月终,阴之尽。故兵家以为忌。)

[疏]注“晦月”至“忌”。○正义曰:日为阳精,月为阴精。兵尚杀害,阴之道也,行兵贵月盛之时,晦是月终,阴之尽也,故兵家以晦为忌,不用晦日陈兵也。昭二十三年七月,戊辰晦,吴败楚师于鸡父,吴犯兵忌而战胜者,杜云:“违兵忌晦战,击楚所不意,彼知楚有可败之机,晦是兵家所忌,原楚之情,必以吴为不动,故以晦日掩之,击楚不备故也。”

在陈而嚣,(嚣,喧哗也。○嚣,许骄反,徐读曰嗷,五高反,注及後同。喧,本又作讠宣,况元反。哗,本又作讠华,音华。)合而加嚣。(陈合宜静,而益有声。)各顾其後,莫有斗心;(人恤其所底。)旧不必良,以犯天忌,我必克之。”楚子登巢车,以望晋军。(巢车,车上为橹。○巢,《说文》作?巢,云:兵车高如巢,以望敌也;《字林》同。橹音鲁。)

[疏]注“巢车,车上为橹”。○正义曰:《说文》云:“?巢,兵高车加巢,以望敌也。”橹,泽中守草楼也。是巢与橹俱是楼之别名。

子重使大宰伯州犁侍于王後。(州犁,晋伯宗子,前年奔楚。○大宰,音泰,官名,大者多同,以意求之。)王曰:“骋而左右,何也?”(骋,走也。)曰:“召军吏也。”“皆聚於中军矣。”曰:“合谋也。”“张幕矣。”曰:“虔卜於先君也。”(虔,敬也。○幕音莫。)“彻幕矣。”曰:“将发命也。”“甚嚣,且尘上矣。”曰:“将塞井夷灶而为行也。”(夷,平也。○上,时掌反。行,户郎反,下“夹公行”同。)“皆乘矣,左右执兵而下矣。”曰:“听誓也。”(左,将帅。右,车右。○乘,绳证反,下同。将,子匠反,下“去将”同。帅,所类反,下“元帅”同。)

[疏]注“左,将帅。右,车右”。○正义曰:兵车为元帅在中,御者在左也;其馀将帅,皆御者在中,将帅在左也。左右执兵而下,唯御者持车不下耳。

“战乎?”曰:“未可知也。”“乘而左右皆下矣。”曰:“战祷也。”(祷,请於鬼神。○祷,丁老反,或丁报反。)伯州犁以公卒告王。(公,晋侯。)苗贲皇在晋侯之侧,亦以王卒告。(贲皇,楚斗椒子。宣四年奔晋。○贲,扶云反。)皆曰:“国士在,且厚,不可当也。”(晋侯左右皆以伯州犁在楚,知晋之情。且谓楚众多,故惮合战。与苗贲皇意异。○惮,徒旦反。)

[疏]注“晋侯”至“意异”。○正义曰:服虔以此“皆曰”之文,在州犁、贲皇之下,解云:“贲皇、州犁皆言曰,晋、楚之士皆在君侧,且陈厚,不可当。以为州犁言晋︹,贲皇言楚︹,故云“皆曰”也。若如服言,贲皇既言楚不可当,何故复请分良以击其左右?故杜不用其说。晋侯左右皆为此言,以惮伯州犁耳。

苗贲皇言於晋侯曰:“楚之良,在其中军王族而已。请分良以击其左右,而三军萃於王卒,(萃,集也。○萃,似醉反。)必大败之。”公筮之。史曰:“吉。其卦遇复ⅳ,(震下坤上,复,无变。)

[疏]注“震下”至“无变”。○正义曰:《说卦》:“震为雷,坤为地。”《复·象》曰:“雷在地中,复。”服虔云:“复,反也。阴盛於上,阳动於下,以喻小人作乱於上,圣人兴道於下,万物复萌,制度复理,故曰复也。其筮六爻无变者,故言其所遇之卦而已。

曰:‘南国?戚,射其元王,中厥目。’(此卜者辞也。复,阳长之卦。阳气起子,南行推阴,故曰南国蹙也。南国势?戚,离受其咎。离为诸侯,又为目阳气激南,飞矢之象。故曰:“射其元王,中厥目。”○?戚,子六反。射,食亦反,注及下“射之”同。中,丁仲反,注同。长,丁丈反。激,古狄反。)

[疏]注“此卜”至“厥目”。○正义曰:此实筮也,而言卜者,卜筮通言耳。此既不用《周易》,而别为之辞,盖卜筮之书,更有此类,筮者据而言耳。服虔以为阳气触地射出,为射之象,杜以阳气激南,为飞矢之象,二者无所依冯,各以意说,得失终於无验,是非无以可明。今以杜言离为诸侯者,案《礼器》云:“大明生於东,君西酌牺象。”郑玄云:“象日出东方而西行也。”《诗·邶·柏舟》郑笺云:“日,君象也。”《说卦》:“离为日。”故为诸侯。

国?戚、王伤,不败何待?”公从之。(从其言而战。)有淖於前,(淖,泥也。○淖,乃孝反;徐,徒较反。)乃皆左右相违於淖。(违,辟也。)步毅御晋厉公,栾针为右。(步毅即?毅。)彭名御楚共王,潘党为右。石首御郑成公,唐苟为右。栾、范以其族夹公行,(二族强,故在公左右。○共音恭。夹,古洽反。)

[疏]注“二族”至“左右”。○正义曰:刘炫云:“族者,属也。属谓中军,以中军夹公耳,非谓宗族之兵。”今知非者,杜云“二族”者,顺传之文,无明言宗族之事,刘诬杜以为宗族,妄规其过,非也。

陷於淖。栾书将载晋侯,针曰:“书退!国有大任,焉得专之?(在君前,故子名其父。大任,谓元帅之职。○焉,於虔反。)

[疏]“国有”至“专之”。○正义曰:言国有元帅之大任,何得专意废之,而为御也。○注“在君”至“其父”。○正义曰:《曲礼》曰:“父前子名,君前臣名。”郑玄云:“对至尊,无大小,皆相名。”以君至尊,为在君前,故子名其父。

且侵官,冒也;(载公为侵官。○冒,莫报反,徐莫比反。)失官,慢也;(去将而御,失官也。)离局,奸也。(远其部曲为离局。○离,力志反,注同。远,于万反。)有三罪焉,不可犯也。”乃掀公以出於淖。(掀,举也。○掀,徐许言反,云捧毂举之,则公轩起也;一曰掀,引也,胡根反,一音虚斤反;《字林》云,举出也,火气也;又丘近反。)

[疏]注“掀举也”。○正义曰:《说文》云:“掀,举出也。”公在於淖,知掀当训为举也。

癸巳,潘?之党与养由基蹲甲而射之,彻七札焉。(党,潘?之子。蹲,聚也。一发达七札,言其能陷坚。○?,乌黄反。之党,一本作潘?之子党。案注云:“党,潘?之子也。”则传文不得有“子”字,古本此及襄二十三年“申鲜虞之传挚”,皆无“子”字。蹲,在尊反,徐又在损反,一音才官反。札,侧八反,徐侧乙反。)

[疏]“潘?之党”。○正义曰:潘?之子,其名为党。襄二十三年“申鲜虞之传挚”,辞与此同,古人为文略言耳。

以示王,曰:“君有二臣如此,何忧於战?”(二子以射夸王。○夸,苦瓜反。)王怒曰:“大辱国!(贱其不尚知谋。○知音智。)诘朝尔射,死艺!”(言女以射自多,必当以艺死也。诘朝,犹明朝,是战日。○朝如字,注同。女音汝。)吕?梦射月,中之,退入於泥。(吕?,魏?。○射,食亦反,下至“使射吕?”皆同。)占之,曰:“姬姓,日也;(周世姬姓尊。)异姓,月也,(异姓卑。)必楚王也。射而中之,退入於泥,亦必死矣!”(?自入泥,亦死象。○中,丁仲反,下及注皆同。)及战,射共王,中目。王召养由基,与之两矢,使射吕?。中项,伏?。(?,弓衣。○项,户讲反。?,他刀反。)以一矢复命。(言一发而中。)?至三遇楚子之卒,见楚子,必下,免胄而趋风。(疾如风。)楚子使工尹襄问之以弓,(问,遗也。)

[疏]注“问,遗也”。○正义曰:遗人以物,谓之为问。问弦多以琴,问子贡以弓,《论语》云:“问人於他邦”,皆是也。

曰:“方事之殷也,(殷,盛也。)有?韦之跗注,君子也。(?,赤色。跗注,戎服,若?而属於跗,与?连。○?,莫拜反,又音妹,徐莫盖反。跗,方于反。注,之树反。?,苦故反。属,章玉反。)

[疏]注“?赤”至“?连”。○正义曰:郑玄《诗》笺云:“?,茅?染也。”?声也。韦昭云:“茅?,今绛草也。急疾呼芽?成?也。”茅?即今之?也。贾逵云:“一染曰?。”《释器》云“一染谓之纟原”,谓一入赤为浅赤色也。跗注,兵戎之服,自要以下而注於脚。跗谓属?於下与跗相连。《周礼·司服》:“凡兵事,韦弁服。”郑玄云:“韦弁,以?韦为弁,又以为衣、裳。晋?至衣?韦之跗注是也。”《郑志》以跗当为幅,谓裁韦若布帛之幅相缝属。郑言“以为衣、裳”,则衣、裳不连。《聘礼》:“君使卿韦弁,归饔饩。”郑玄云:“其服盖?布以为衣而素裳。”郑以彼非戎事,当为素裳,明衣、裳不连。跗,杜言连者,谓要脚连耳。若然,在军之服,其色皆同耳。谓均服振振,上下同色。?至与众同服,所以独见识者,礼法虽有此服,军士未必尽然,?至服必鲜华,故楚王偏识之。

识见不?而趋,无乃伤乎?”(恐其伤。)?至见客,免胄承命,曰:“君之外臣至,从寡君之戎事,以君之灵,间蒙甲胄,(间,犹近也。○近如字,一本或作与,音预。)不敢拜命。(介者不拜。○介音界。)

[疏]注“介者不拜”。○正义曰:《曲礼》云:“介者不拜,为其拜而?拜。”郑玄云:“?则失容节,?犹笮也。”虑其笮甲折。

敢告不宁,君命之辱。(以君辱赐命,故不敢自安。)

[疏]注“以君”至“自安”。○正义曰:刘炫以为:“楚王云‘无乃伤乎’,恐其伤也;答云‘敢告不宁’,告其身不伤耳。魏?云‘不有宁也’,以伤为宁,此与魏?相似。”今知不然者,案僖二十八年魏?云:“以君之灵不有宁也。谓不有被伤以自宁也。知不与彼同者,以彼云“不有宁”,谓不有损伤,此直云“不宁”,既无“有”字,又先无被伤之状,与魏?不同也。案检杜注,“敢告不宁君命之辱”宜连读之,若“敢告不宁”别自为句,则“君命之辱”一句零行无所依附,故知与彼不同。刘君不寻此意,以为与魏?相似,而规杜,非也。

为事之故,敢肃使者。”(言君辱命来问,以有军事不得答,故肃使者,肃,手至地,若今扌壹。○为,于伪反。使,所吏反,注及下同。扌壹,伊志反,揖也;《字林》云,举首下手也。)

[疏]注“言君”至“今扌壹”。○正义曰:《周礼·大祝》:“辨九拜,九曰肃拜。”郑司农云:“肃拜,但俯下手,今时扌壹是也。”《说文》云:“扌壹,举首下手也。”其势如今揖之小别。《晋宋仪注》:“贵人待贱人,贱人拜,贵人扌壹。”

三肃使者而退。晋韩厥从郑伯,(从,逐也。)其御杜溷罗曰:“速从之!其御屡顾,不在马,可及也。”韩厥曰:“不可以再辱国君。”乃止。(二年鞍战,韩厥已辱齐侯。○溷,户昏、户本二反。)?至从郑伯,其右?翰胡曰:“谍辂之,余从之乘,而俘以下。”(欲遣轻兵单进以距郑伯车前,而自後登其车以执之。○?,府勿反。翰,徐音韩。谍音牒。辂,五嫁反。乘,绳证反。轻,遣政反,又如字。)

[疏]注“欲遣”至“执之”。○正义曰:《说文》云:“谍,军中反间也。”兵书有反间之法,谓诈为敌国之人,入其军中,伺候间隙以反告己军,令谓之细作人也。此欲令谍迎郑伯,则非一人细作,於时郑伯退走,故杜以为轻兵单进,绕郑伯之前,逆距郑伯,使郑伯前视轻兵,不复顾後,得自後登其车以执之也。郑军乱走,轻兵独出其间,亦谍之类,故翰胡得以谍言之。

?至曰:“伤国君有刑。”亦止。石首曰:“卫懿公唯不去其旗,是以败於荧。”乃内旌於?中。(荧战在闵二年。○去,起吕反。荧,户扃反。旌音精。)

[疏]“内旌於?中”。○正义曰:旌谓郑伯所建之旗,?是盛旌之囊也。《周礼》“全羽为┸,析羽为旌”,谓空建鸟羽者也。但九旗竿首,皆有析羽,故旌为之总名,故此传郑伯与子重所建皆以旌言之,其郑伯所建,当是交龙之?,子重所建,当是熊虎之旗。《周礼》:“中秋,教治兵,辨旗物,诸侯载?,军吏载旗。”郑玄云:“军吏,诸军帅也。凡旌旗,有军众者画异物,无者帛而已。”子重为将,自然当建熊虎之旗。

唐苟谓石首曰:“子在君侧,败者壹大。我不如子,子以君免,我请止。”乃死。(败者壹大,谓军大崩也。言石首亦君之亲臣而就御,与车右不同。故首当御君以退,己当死战。)楚师薄於险,(薄,迫也。)叔山冉谓养由基曰:“虽君有命,为国故,子必射。”(王有“死艺”命。○冉,如炎反。为,于伪反。射,食亦反。)乃射,再发,尽殪。叔山冉搏人以投,中车,折轼。晋师乃止。(言二子皆有过人之能。○发如字,徐音废。殪,於计反。搏音博。中,丁仲反。所,之设反,又市列反。轼音式。)囚楚公子{艹伐}。(为?至见谮张本。○{艹伐},扶废反。)

[疏]“囚楚公子{艹伐}”。○正义曰:《晋语》谓之王子发钩,盖一名一字也。

栾针见子重之旌,请曰:“楚人谓夫旌,子重之麾也,彼其子重也。曰臣之使於楚也,子重问晋国之勇,臣对曰:‘好以众整。’曰:‘又何如?’(又问其馀。○夫音扶。麾,许危反。日,人实反。使,所吏反,下“免使者”同。好,呼报反,下及注皆同。)臣对曰:‘好以暇。’(暇,?暇。○?音闲。)今两国治戎,行人不使,不可谓整;临事而食言,不可谓暇。(食好整之言。○使,所吏反,又如字。)请摄饮焉。”(摄,持也。持饮往饮子重。○往饮,於鸩反。)公许之。使行人执?承饮,造于子重,(承,奉也。○?,苦腊反。造,七报反,)曰:“寡君乏使,使针御持矛,(御,侍也。)是以不得犒从者,使某摄饮。”于重曰:“夫子尝与吾言於楚,必是故也。不亦识乎?”(知其以往言好暇,故致饮。○犒,苦报反。从才用反。)受而饮之,免使者而复鼓。(免,脱也。○复,扶又反,注及下同。)旦而战,见星未已。子反命军吏察夷伤,(夷亦伤也。)

[疏]注“夷亦伤也”。○正义曰:服虔云:“金创为夷。”杜以战用五兵,唯殳无刃,所言伤者,皆刃伤也,何须於此独辨金木?故知夷亦伤也,复言之耳。

补卒乘,(补死亡。○乘,绳证反,下同。)缮甲兵,(缮,治也。)展车马,(展,陈也。○陈如字。)鸡鸣而食,唯命是听。(复欲战。)晋人患之。苗贲皇徇曰:“?乘、补卒,(?,阅也。○徇,似俊反。?,所留反。)秣马、利兵,(秣,?马也。○秣音末。)?陈、固列,(固,坚也。○陈,直觐反,又如字。)蓐食、申祷,(申,重也。○蓐音辱。重,直用反。)明日复战!”乃逸楚囚。(逸,纵也。○纵,子用反。)王闻之,召子反谋。?阳竖献饮於子反,子反醉而不能见。(?阳,子反内竖。○见,贤遍反。)

[疏]注“?阳,子反内竖”。○正义曰:郑玄云:“竖,未冠者之名。”故杜以为内竖也。案《吕氏春秋》云:“荆共王与晋厉公战于鄢陵,荆师败,共王伤。临战,司马子反渴而求饮,竖阳?操酒而进之,子反曰:‘却酒也。’竖阳?曰:‘非酒也。’子反曰:“却酒也。’竖阳?又曰:‘非酒也。’子反受而饮之。子反之为人也,嗜酒,甘而不能绝於口,醉。战既罢,共王欲复战,而谋使召司马子反,子反辞以心疾。共王驾往视之,入幄中,闻酒臭而还,曰:‘今日之战,不?亲伤,所恃者司马也。而司马又若此,不?无与复战矣。’於是遂罢师去之,斩司马子反以为戮。”与此不同者,传依简牍本纪,彼采传闻异辞,所说既殊,其文亦异。

王曰:“天败楚也夫!余不可以待。”乃宵遁。晋入楚军,三日?。(食楚粟三日也。○夫音扶。三日?,本或作“三日馆?”,误也。)范文子立於戎马之前,曰:“君幼,诸臣不佞,(佞,才也。○君幼,本或作“君幼弱”。)何以及此?君其戒之!(戒勿骄。)《周书》曰:‘惟命不于常。’有德之谓。”(《周书·康诰》。言胜无常命,唯德是与。)

[疏]注“周书”至“是与”。○正义曰:周公称成王之命,告康叔以此言也。唯上天之命,不常於一人也,言善则得之,恶则失之,唯有德者,於是与之。

楚师还,及瑕,(瑕,楚地。)王使谓子反曰:“先大夫之覆师徒者,君不在。(谓子玉败城濮时,王不在军。○覆,芳服反。)子无以为,过不?之罪也。”子反再拜稽首曰:“君赐臣死,死且不朽。(王引过,亦所以责子反。)臣之卒实奔,臣之罪也。”子重复谓子反曰:“初陨师徒者,而亦闻之矣。盍图之!”(闻子玉自杀。终二卿相恶。○卒,从此已前皆子忽反。陨,于敦反。盍,户腊反。)对曰:“虽微先大夫有之,大夫命侧,侧敢不义?(言以义命已,不敢不受。)

[疏]“虽微”至“不义”。○正义曰:微,无也。纵使虽无先大夫有此旧事,今大夫将义命已,敢不以为之义乎?

侧亡君师,敢忘其死?”王使止之,弗及而卒。战之日,齐国佐、高无咎至于师,(无咎,高固子。)卫侯出于卫,公出于坏ㄨ。(坏ㄨ,鲁邑。齐、卫皆後,非独鲁。明晋以侨如故不见公。○坏,户怪反,徐音怀。ㄨ,徒回反。)

[疏]“卫侯”至“坏ㄨ”。○正义曰:“出于卫”者,已出卫竟也。“公出於坏ㄨ”,始从坏ㄨ而出,犹未出鲁竟。下云“公待於坏ㄨ”、“设守而後行”,是出国止於坏ㄨ,更从坏ㄨ而出。

宣伯通於穆姜,(穆姜,成公母。)欲去季、孟而取其室。(季文子、孟献子。○去,起吕反。)将行,穆姜送公,而使逐二子。公以晋难告,(会晋伐郑。○难,乃旦反。)曰:“请反而听命。”姜怒,公子偃、公子Θ趋过,(二子,公庶弟。○Θ,仕居反。)

[疏]注“二子,公庶弟”。○正义曰:沈氏云,以剌公子偃,不云弟故也。

指之曰:“女不可,是皆君也。”(言欲废公,更立君。○女音汝。)公待於坏ㄨ,申宫、儆备,(申敕宫备。○儆,京领反。)设守而後行,是以後。(後晋、楚战期。○守,手又反。)使孟献子守于公宫。

秋,会于沙随,谋伐郑也。(郑伯未服。)宣伯使告??曰:“鲁侯待于坏ㄨ,以待胜者。”(观晋、楚之胜负。)??将新军,且为公族大夫,以主东诸侯。(主齐、鲁之属。)取旷于宣伯,而诉公于晋侯。(诉,谮也。)晋侯不见公。

曹人请于晋曰:“自我先君宣公即世,(在十三年。)国人曰:‘若之何?忧犹未弭。’(弭,息也。既葬,国人皆将从子臧,所谓忧未息。○弭,亡氏反。)而又讨我寡君,(前年晋侯执曹伯。)以亡曹国社稷之镇公子,(谓子臧逃奔宋。)是大泯曹也,(泯,灭也。)先君无乃有罪乎?(言今君无罪而见讨,得无以先君故。)若有罪,则君列诸会矣。(诸侯虽有篡弑之罪,侯伯已与之会,则不复讨。前年会于戚,曹伯在列,盟毕乃执之,故曹人以为无罪。○篡,初患反。弑音试。复,扶又反,下及下文“复请”同。)

[疏]注“请侯”至“无罪”。○正义曰:诸侯废立,当由天子。但春秋之世,王政不行,若篡弑而立,则侯伯既列於会,便是已成为君,臣人得杀之,邻国不得复讨。往年为戚之会,主为讨曹,但晋侯既列於会,盟毕乃始执之,故曹人以为无罪也。宣元年会于平州,以定公位。齐非侯伯,而得公位定者,纵非侯伯,乃是︹邻,既得与会,即为党援,晋若讨鲁,齐必救之,於是晋国竟不伐鲁,是由会齐而公位遂定也。

君唯不遗德、刑,(遗,失也。)以伯诸侯,岂独遗诸敝邑?敢私布之。”(为曹伯归不以名告传。○伯,如字,又音霸。)

[疏]注“为曹”至“告传”。○正义曰:诸侯被执,及归,或名或否,虽从告辞,传不为例,但诸侯尊贵,不斥其名。《曲礼》曰:“诸侯不生,名;诸侯失地,名;灭同姓,名。”是诸侯称名者是罪责之事,彼告者亦量其事之善否,恶之则以名告。故《释例》曰:“蔡侯般弑父自立,楚子欲显行刑诛,以章伯业,诱而杀之。蔡人深怨,故称名以告。春秋从而书之。”是告者,谓其有罪,则称名以告;谓其无罪,则告不以名。此曹人诉君无罪,晋侯从而释之,言其无罪而归,故晋人不以名告。下云:“晋侯谓子臧:‘反,吾归而君。’”是晋人告其归也。此传说曹伯无罪,是为经不以名告之传也。

七月,公会尹武公及诸侯伐郑。将行,姜又命公如初,(复欲使公逐季、孟。)公又申守而行。诸侯之师次于郑西,我师次于督扬,不敢过郑。(督扬,郑东地。○守,手又反,下注同。过,古卧反,又古禾反。)子叔声伯使叔孙豹请逆于晋师,(豹,叔孙侨如弟也。侨如於是遂作乱,豹因奔齐。)

[疏]注“豹叔”至“奔齐”。○正义曰:此时七月也,至十月而侨如奔齐。昭四年传称穆子去叔孙氏,及庚宗,遇妇人,使私为食而宿焉。後生竖牛。?齐,娶於国氏,生孟丙、仲壬。乃云宣伯奔齐,穆子馈之,则似豹在齐多年,侨如始往,故服虔以为叔孙豹先在齐矣,此时从国佐在师,声伯令人就齐师使豹,豹不忘宗国,闻白国佐,为鲁请逆。杜不然者,若豹以前在齐,则非复鲁臣,声伯正可因之以请,不得云声伯使豹,声伯安得专使背叛之臣也?又声伯岂无鲁人可使,而崎岖艰险,远使他国之人乎?今传言声伯使豹,明在鲁军,得为声伯使耳。下云声伯“食使者而後食”,不言食豹,而言食使者,明豹因请逆,遂即不还,还者豹之介耳。於时鲁师在郑,从郑向齐,涂出於鲁,豹必过鲁乃去,故得宿於庚宗。彼传因言宿於庚宗,遂说娶於国氏,生二子耳。二子之生,必在侨如奔後。豹之还鲁,虽无归年,而襄二年始见於经,竖牛已能奉雉,故杜以为此年去,彼年归,故下注云:传因言其终。

为食於郑郊。师逆以至。(声伯戒叔孙以必须所逆晋师至,乃食。)声伯四日不食以待之,食使者,(使者,豹之介。○食使,音嗣。使,所吏反,注同。介音界,下文“敢介大国”同。)而後食。(言其忠也。○而後食,一本作“声伯而後食”。)

诸侯迁于制田。(荧阳宛陵县东有制泽。)知武子佐下军,(武子,荀?。)以诸侯之师侵陈,至于鸣鹿。(陈国武平县西南有鹿邑。)遂侵蔡。未反,(侵陈、蔡不书,公不与。○与音预。)诸侯迁于颍上。戊午,郑子罕宵军之,宋、齐、卫皆失军。(将主与军相失。宋、卫不书,後也。○将,子匠反。)

[疏]注“将主”至“後也”。○正义曰:服虔以失军为失其军粮。传称“诸侯迁于颍上,子罕宵军之”,则军诸侯之营,不军其辎重,安得为失军粮也?故杜以为“将主与军相失”,谓夜里迸散相失耳。此诸侯即伐郑之诸侯也。经书“公会尹子、晋侯、齐国佐、邾人伐郑”,不书宋、卫,传言宋、卫皆失军,则宋、卫在矣,在而不书,後至故也。

曹人复请子晋。晋侯谓子臧:“反!吾归而君。”(以曹人重子臧故。)子臧反,曹伯归。(子臧自宋还。)子臧尽致其邑与卿而不出。(不出仕。)

宣伯使告??曰:“鲁之有季、孟,犹晋之有栾、范也,政令於是乎成。今其谋曰:‘晋政多门,不可从也。(政不由君。)宁事齐、楚,有亡而已,蔑从晋矣!’(蔑,无也。)若欲得志於鲁,请止行父而杀之,(行父,季文子也。)我毙蔑也,(蔑,孟献子。时留守公宫。○毙,婢世反。)而事晋,蔑有贰矣。鲁不贰,小国必睦。不然,归必叛矣。”

九月,晋人执季文子于苕丘。公还,待于郓,(郓,鲁西邑。东郡廪丘县。东有郓城。○廪,力甚反。)使子叔声伯请季孙于晋。??曰:“苟去仲孙蔑而止季孙行父,吾与子国,亲於公室。”(亲鲁甚於晋公室。○去,起吕反,下同。)对曰:“侨如之情,子必闻之矣。(闻其淫慝情。○慝,吐得反,下文同。)若去蔑与行父,是大弃鲁国,而罪寡君也。若犹不弃,而惠徼周公之福,使寡君得事晋君,则夫二人者,鲁国社稷之臣也。若朝亡之,鲁必夕亡。以鲁之密迩仇雠,(仇雠谓齐、楚。○夫音扶。朝如字。)

[疏]“若朝”至“夕亡”。○正义曰:“朝亡之”,谓朝失蔑与行父也;“鲁必夕亡”,谓亡属他国也。下云“亡而为雠”,是欲弃晋而属齐、楚。

亡而为雠,治之何及?”(言鲁属齐、楚,则还为晋雠。)??曰:“吾为子请邑。”对曰:“婴齐,鲁之常隶也,(隶,贱官。○为,于伪反。)敢介大国以求厚焉!(介,因也。)承寡君之命以请,(承,奉也。)若得所请,吾子之赐多矣,又何求?”

范文子谓栾武子曰:“季孙於鲁,相二君矣。(二君,宣、成。○相,息亮反。)妾不衣帛,马不食粟,可不谓忠乎?信谗慝而弃忠良,若诸侯何子?叔婴齐奉君命无私,(不受??请邑。○衣,於既反。食,旧如字,对上句应作嗣音。)谋国家不贰,(谓四日不食,以坚事晋。)图其身不忘其君,(辞邑、不食,皆先君而後身。)若虚其请,是弃善人也。子其图之!”乃许鲁平,赦季孙。

冬,十月,出叔孙侨如而盟之,侨如奔齐。(诸大夫共盟,以侨如为戒。)

十二月,季孙及??盟于扈。归,剌公子偃,(偃与Θ俱为姜所指,而独杀偃,偃与谋。○偃与,音预。)召叔孙豹于齐而立之。(近此七月,声伯使豹请逆於晋,闻鲁人将讨侨如,豹乃辟其难,先奔齐,生二子,而鲁乃召之,故襄二年豹始见经,传於此因言其终。○难,乃旦反。见,贤遍反。)

齐声孟子通侨如,(声孟子,齐灵公母,宋女。)使立於高、国之?。(位比二卿。)侨如曰:“不可以再罪。”奔卫,亦?於卿。(传亦终言侨如之佞。○?,徐音间厕之间,读者或如字。)

晋侯使?至献楚捷于周,与单襄公语,骤称其伐。(伐,功也。)

[疏]“晋侯”至“其伐”。○正义曰:《周语》称?至见召桓公,与之语,召桓公与告单襄公,非?至自与襄公语也。襄公论?至将死,答召桓公语耳,非语诸大夫也。其文与此小异,其意与此大同。《周语》详而此传略,先贤或以为《国语》非丘明所作,为其或有与传不同故也。“骤称其伐”,谓数数自伐其功,《周语》说?至自伐之言多矣,共辞不可具载。

单子语诸大夫曰:“温季其亡乎!(温季,?至。○语,鱼据反。)

[疏]“温季其亡乎”。○正义曰:《周语》单襄公答召桓公云:“人有言曰:‘兵在颈者。’其?至之谓乎!”即具论?至之失,乃曰:“以吾观之,兵在其颈,不可久也。”

位於七人之下,(佐新军,位八人。)

[疏]“位於七人之下”。○正义曰:此时栾书将中军,士燮佐之;??将上军,荀偃佐之;韩厥将下军,荀偃佐之;??将新军,?至佐之;是位在七人之下。

而求掩其上。(称已之伐,掩上功。)

[疏]注“称己”至“上功”。○正义曰:《周语》曰:?至自称已有大功,欲求晋国之政,召桓公谓之曰:“吾子则贤矣。晋国之举,不失其次,吾惧政之未及子也。”至谓召桓公曰:“何次之有?先大夫荀伯,下军之佐,以为政,赵宣子未有军行而以为政,今燮伯自下军往。是三子也,吾又过之无不及也。若佐新军而以之为政,不亦可乎?将必求之。”是掩上功。

怨之所聚,乱之本也。多怨而阶乱,何以在位?(怨为乱阶。)《夏书》曰:‘怨岂在明?不见是图。’(逸《书》也。不见细微也。○见,贤遍反,又如字,注同。)

[疏]“夏书”至“可乎”。○正义曰:《夏书·五子之歌》第一章也。其为人所怨者,岂必在明白之处乎?其於人所不见,当於是图谋之。此书之言,将谓慎其细小之事者也。今乃明明言之,道己欲掩其上,此事甚明。“其可乎”,言必不可也。杜不见古文,故云逸《书》。

将慎其细也。今而明之,其可乎?”(言?至显称已功,所以明怨咎。)

【经】十有七年,春,卫北宫括帅师侵郑。(括,成公曾孙。○括,古活反。)

夏,公会尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾人伐郑。(晋未能服郑,故假天子威,周使二卿会之。晋为兵主,而犹先尹、单,尊王命也。单伯称子,盖降爵。)

六月,乙酉,同盟于柯陵。(柯陵,郑西地。○柯,古河反。)

秋,公至自会。(无传。)

齐高无咎出奔莒。

九月,辛丑,用郊。(无传。九月郊祭,非礼明矣。书用郊,从史文。)

[疏]注“九月”至“史文”。○正义曰:传例启蛰而郊,今九月郊祀,是非礼明矣。《公羊传》曰:“用者何?用者不宜用也。九月,非所用郊也。”《?梁传》曰:“夏之始可以承春,以秋之末,承春之始,盖不可矣。九月用郊,用者,不宜用也。”贾逵以二传为说,诸书用者,不宜用也。《释例》曰:“辛丑用郊,文异而丘明不发传,因时史之辞,非圣贤意也。刘、贾以为诸言用,皆不宜用,反於礼者也。施之用郊,似若有义,至於用币、用曾阝子,诸若此此,皆当须书用,以别所用者也。若不言用,则事叙不明。所谓辞穷,非圣人故造此用以示义也。且诸过祀三望之类,奚独皆不书用邪?案《左氏传》,用币于社,传曰:‘得礼。’冉有用矛於齐师,孔子以为义,无不宜用之例也。丘明云:‘我师岂欺我哉!’”

晋侯使荀?来乞师。(无传。将伐郑。)

冬,公会单子、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐人、邾人伐郑。(郑犹未服故也。)

十有一月,公至自伐郑。(无传。)

壬申,公孙婴卒于??。(十一月无壬申,日误也。??,阙。○?,力之反。?,市轸反。)

[疏]注“十一”至“?阙”。○正义曰:杜《长历》推十一月丁亥朔,六日壬辰,十六日壬寅,二十六日壬子,十日丙申,二十二日戊申,不知壬申二字何者为误。《长历》云:《公羊》、《?梁传》及诸儒皆以为十月十五日也。十月庚午围郑,十三日也,推至壬申,诚在十五日。然据传曰十一月诸侯还自郑,壬申,至于??而卒,此非十月,分明误在日也。又杜於《土地》之篇,凡有地名二十六所,不知所在之国,??即是其一,不知是何国之地,故直云阙也。杜又称旧说曰,壬申,十月十五日,??,鲁地也。传曰“十月庚午围郑”,则二日未得及鲁竟也。《释例》又曰:“鲁大夫卒其竟内,则不书地。传称季平子行东野,卒于房是也。”以此益明??非鲁地矣。以下有十二月丁巳朔,逆而推之,故诸旧说皆以壬申为十月十五日也。《公羊》、《?梁传》以为待公至,然後卒大夫故十月之日书在十一月之下,於《左传》则不通,故杜以为日误。

十有二月,丁巳,朔,日有食之。(无传。)

邾子ㄑ且卒。(无传。五同盟。○ㄑ,俱缚反,徐居碧反。且,子馀反。)

[疏]注“五同盟”。○正义曰:ㄑ且以文十四年即位,宣十七年盟于断道,成二年于蜀,五年于?牢,七年于马陵,九年于蒲,十五年于戚,此年于柯陵,凡七同盟。而云五者,沈以杜数同盟之例,但有君盟者,不数大夫之盟,此二年盟蜀,十七年盟柯陵,皆邾之大夫,故不数之。刘炫并数二盟,而规其过,非也。

晋杀其大夫??、??、?至。

楚人灭舒庸。

【传】十七年,春,王正月,郑子驷侵晋虚、滑。(虚、滑,晋二邑。滑,故滑国,为秦所灭,时属晋,後属周。○虚,起居反。)

[疏]注“虚滑”至“属周”。○正义曰:僖三十三年,秦人灭滑。经书“入”,则是灭而不有,不知灭後属何国也。此言侵晋,知此时属晋耳。襄十八年传楚:公子格侵费滑、胥靡。注云:胥靡,郑邑。不言费滑杜意当以费滑为周邑也。然则若是周邑,常言侵周以别之。定六年传称郑伐周冯、滑、胥靡,尔时胥靡亦为周邑。盖费滑、胥靡,周、郑之间,襄时属郑,定时属周。

卫北宫括救晋,侵郑,至于高氏。(不书救,以侵告。高氏,在阳翟县西南。)

夏,五月,郑大子髡顽、侯犭需为质於楚,(侯犭需,郑大夫。○髡,苦门反。犭需,乃侯反。质音致。)楚公子成、公子寅戍郑。

公会尹武公、单襄公及诸侯伐郑,自戏童至于曲洧。(今新汲县治曲洧城,临洧水。○戏,许宜反。洧,于轨反。治,直吏反。)

[疏]注“洧水”。○正义曰:《释例》云:“洧水出荧阳密县西北阳城山,东南至颍川长平县入颍。”

晋范文子反自鄢陵,(前年鄢陵战还。)使其祝宗祈死,(祝宗,主祭祀祈祷者。)曰:“君骄侈而克敌,是天益其疾也。难将作矣!爱我者惟祝我,使我速死,无及於难,范氏之福也。”六月戊辰,士燮卒。(传言厉公无道,故贤臣忧惧,因祷自裁。○侈,尺氏反,又尸氏反。难,乃旦反,下同。祝,之又反。)

[疏]注“传言”至“自裁”。○正义曰:刘炫以为士燮及昭子之卒,?与死会,非自杀。今知非者,以传云使祝宗祈死,又云“祝我使我速死,无及於难”,是其欲死之意;叔孙昭子心怀忧惧,亦与此同,身皆并卒,故知自裁。若其二人之死,?与死会,《春秋》之内,唯有两人愿死,何得身死皆与相当?故杜斟酌传文,以为自杀。刘以为偶然而死,以规杜失,非也。何休《膏肓》以为人生有三命:有寿命以保度,有随命以督行,有遭命以摘暴。未闻死可祈也。故杜以为因祷自裁也。传记此事者,欲见厉公无道,贤臣忧惧。

乙酉,同盟于柯陵,寻戚之盟也。(戚盟在十五年。)

楚子重救郑,师于首止。诸侯还。(畏楚强。)

齐庆克通于声孟子,与妇人蒙衣乘辇而入于闳。(庆克庆封父。蒙衣,亦为妇人服,与妇人相冒。闳,巷门。○与,如字,徐音预。闳音宏。冒,亡报反。)

[疏]“于闳”。○正义曰:《释宫》云:“宫中╉,谓之?”,“╉门谓之闳。”孙炎曰:“╉,舍间道也。”李巡曰:“闳,╉头门也。”

鲍牵见之,以告国武子,(鲍牵,鲍叔牙曾孙。)武子召庆克而谓之。庆克久不出,(惭卧於家,夫人所以怪之。)而告夫人曰:“国子谪我。”(谪,谴责也。○谪,直革反。谴,遣战反。)夫人怒。

国子相灵公以会,(会伐郑。○相,息亮反,下“相施氏”同。)高、鲍处守。(高无咎、鲍牵。○守,手又反。)及还,将至,闭门而索客。(?索,备奸人。○索,所白反,注同。)孟子诉之曰:“高、鲍将不纳君,而立公子角。国子知之。”(角,顷公子。○顷音倾。)秋,七月,壬寅,刖鲍牵而逐高无咎。无咎奔莒,高弱以卢叛。(弱,无咎子。卢,高氏邑。刖音月,又五刮反。)齐人来召鲍国而立之。(国,牵之弟文子。)初,鲍国去鲍氏而来为施孝叔臣。施氏卜宰,匡句须吉。(卜立家宰。○句,其俱反。)施氏之宰,有百室之邑。与匡句须邑,使为宰。以让鲍国,而致邑焉。施孝叔曰:“子实吉。”对曰:“能与忠良,吉孰大焉。”鲍国相施氏忠,故齐人取以为鲍氏後。仲尼曰:“鲍庄子之知不如葵,葵犹能卫其足。”(葵倾叶向日,以蔽其根,言鲍牵居乱,不能危行言孙。○知音智。向,许亮反,本又作响。行,下孟反。)

冬,诸侯伐郑。(前夏未得志故。)十月,庚午,围郑。楚公子申救郑,师于汝上。十一月,诸侯还。(不书围,畏楚救,不成围而还。)

[疏]“汝上”。○正义曰:《释例》云:“汝水出南阳鲁县大盖山,东北至河南梁县,东南经襄城、颍川、汝南,至汝阴褒信县入淮。”

初,声伯梦涉洹,(洹水出汲郡林虑县,东北至魏郡长乐县入清水。○洹音桓,一音恒;今上俗音袁。虑,力於反。乐音洛,下“乐平”同。)或与已琼瑰,食之,(琼,玉。瑰,珠也。食珠玉,含象。○琼,求营反。瑰,古回反。含,户暗反,本亦作?。)

[疏]注“琼玉”至“含象”。○正义曰:琼是玉之美者。《广雅》云:“玟瑰,珠也。”吕靖《韵集》云:“玟瑰,火齐珠也。”含者或用玉,或用珠,故梦食珠玉为含象也。《诗毛传》云:“琼瑰石而次玉。”《礼纬》:“天子含用珠,诸侯用玉,大夫用碧。”此声伯得有琼瑰者,案《周礼》天子含用玉,则《礼纬》之文未可全依,或可珠玉兼有,故《释例》云:“珠玉曰含。”

泣而为琼瑰,盈其怀。(泪下化为珠玉,满其怀。)从而歌之曰:“济洹之水,赠我以琼瑰。归乎!归乎!琼瑰盈吾怀乎!”(从,就也。梦中为此歌。)惧不敢占也。还自郑,壬申,至于??而占之,曰:“余恐死,故不敢占也。今众繁而从余三年矣,无伤也。”言之,之莫而卒。(繁,犹多也。传戒数占梦。○莫音暮。数,所角反。)

[疏]“今众”至“伤也”。○正义曰:声伯之意,以初得此梦,谓凶在已,惧不敢占。今众既繁多,而从余三年,余之此梦,凶灾散在众人,不在己也,故云无伤。

齐侯使崔杼为大夫,使庆克佐之,帅师围卢。(讨高弱。○杼,直吕反。)国佐从诸侯围郑,以难请而归。(请於诸侯。○难,乃旦反,下及注同。)遂如卢师,杀庆克,以?叛。(疾克淫乱,故杀之。)齐侯与之盟于徐关而复之。十二月,卢降。使国胜告难于晋,待命于清。(胜,国佐子。使以高氏难告晋。齐欲讨国佐,故留其子於外。清,阳平乐县是。为明年杀国佐传。○降,下江反。)

[疏]“待命于清”。○正义曰:欲遣国胜告难,故令待进止之命在于清地,非是使还待命。

晋厉公侈,多外嬖。(外嬖,爱幸大夫。○嬖,必计反。)反自鄢陵,欲尽去群大夫而立其左右。(终如士燮言。○反自鄢陵,本作自鄢陵。去,起吕反。)胥童以胥克之废也,怨?氏,(童,胥克之子。宣八年?缺废胥克。)而嬖於厉公。??夺夷阳五田,五亦嬖於厉公。??与长鱼矫争田,执而梏之,(梏,械也。○矫,居表反。梏,古毒反。械,户戒反。)与其父母妻子同一辕。(系之车辕。)既,矫亦嬖於厉公。栾书怨?至,以其不从已而败楚师也,欲废之。(鄢陵战,栾书?固垒。?至言楚有六间以取胜也。)使楚公子{艹伐}告公曰:“此战也,?至实召寡君,(鄢陵战,晋囚公子{艹伐}以归。)以东师之未至也,(齐、鲁、卫之师)与军帅之不具也。曰:‘此必败!(荀?佐下军居守,??将新军乞师,故言不具。○帅,所类反。守,手又反。)吾因奉孙周以事君。’”(孙周,晋襄公曾孙悼公。君,楚王也。)

[疏]注“孙周”至“悼公”。○正义曰:《晋世家》云:“悼公周者,其先祖父捷,晋襄公少子也,不得立,号为桓叔,桓叔生惠伯谈,谈生悼公周。”是周为襄公曾孙也。

公告栾书,书曰:“其有焉!不然,岂其死之不恤而受敌使乎?(谓鄢陵战时,楚子问?至以弓。○使,所吏反。)君盍尝使诸周而察之?”(尝,试也。○盍,户腊反,使,所吏反,又如字。)?至聘于周,栾书使孙周见之。公使觇之,信。(觇,伺也。○觇,敕廉反。伺音司,又丝嗣反。)遂怨?至。

厉公田,与妇人先杀而饮酒,後使大夫杀。(传言厉公无道,先妇人而後卿佐。)?至奉豕,(进之於公。)寺人孟张夺之,(寺人,奄士。)?至射而杀之。公曰:“季子欺余!”(季子,?至。公反以为?至夺孟张豕。○射,食亦反。)厉公将作难,胥童曰:“必先三?,族大,多怨。去大族,不逼;(不逼公室。○逼,彼力反,下同。)敌多怨,有庸。”(讨多怨者,易有功。○易,以豉反。)公曰:“然!”?氏闻之,??欲攻公,曰:“虽死,君必危。”?至曰:“人所以立,信、知、勇也。信,不叛君;知,不害民;勇,不作乱。失兹三者,其谁与我?死而多怨,将安用之?(言俱死,无用多其怨咎。○知音智,下同。)君实有臣而杀之,其谓君何?我之有罪,吾死後矣。若杀不辜,将失其民,欲安,得乎?(言不得安君位。)待命而已。受君之禄,是以聚党。有党而争命,(争死命也。)罪孰大焉?”(传言?至无反心。)

壬午,胥童、夷羊五帅甲八百,将攻?氏。(八百人也。)长鱼矫请无用众,公使清沸?助之,(沸?,亦嬖人。○沸,甫味反。?,徒回反。)抽戈结衽,(衽,裳际。○衽,而甚反,徐音而鸩反。)而伪讼者。(伪与清沸?讼。)三?将谋於榭。(榭,讲武堂。)

[疏]注“榭,讲武堂”。○正义曰:《楚语》云“榭不过讲军实焉”,是榭为讲武堂。传言“将谋於榭”,似仍未至榭,犹在涂也。下云“杀驹伯、苦成叔於其位”,位,所坐之处,则己至榭矣。三?虑公杀已,谋欲自安,未及谋而已死,故云“将”耳,非谓未至榭也。或可“将谋於榭”是未至榭,故杜云:“位,所坐处也。”谓当时随便所坐之处,故长鱼矫得伪讼而杀之,若已至榭,不应就榭伪讼。

矫以戈杀驹伯、苦成叔於其位。(位,所坐处也。驹伯,??。苦成叔,??。○处,昌虑反。)温季曰:“逃威也。”遂趋。(?至本意欲禀君命而死,今矫等不以君命而来,故欲逃凶贼为害,故曰威,言可畏也。或曰畏当为藏。)矫及诸其车,以戈杀之。皆尸诸朝。(陈其尸於朝。)胥童以甲劫栾书、中行偃於朝。矫曰:“不杀二子,忧必及君!”公曰:“一朝而尸三卿,余不忍益也!”对曰:“人将忍君。(人谓书与偃。○一朝如字。)

[疏]“一朝而尸三卿”。○正义曰:一朝谓一旦也。《晋语》说此事:“一旦而尸三卿,不可益也。”

臣闻乱在外为奸,在内为轨。御奸以德,(德,绥远。○轨,本又作宄,音同。御,鱼吕反,下同。)御轨以刑。(刑治近也。)不施而杀,不可谓德;臣逼而不讨,不可谓刑。德、刑不立,奸、轨并至。臣请行!”遂出,奔狄。(行,去也。○施,如字,或式豉反。)公使辞於二子,(辞谢书与偃也。)曰:“寡人有讨於?氏,?氏既伏其辜矣,大夫无辱,其复职位!”(胥童劫而执之,故云辱也。)皆再拜稽首曰:“君讨有罪,而免臣於死,君之惠也。二臣虽死,敢忘君德?”乃皆归。公使胥童为卿。

公游于匠丽氏,(匠丽,嬖大夫家。)栾书、中行偃遂执公焉。召士モ,士モ辞。(辞不往也。)召韩厥,韩厥辞,曰:“昔吾畜於赵氏,孟姬之谗,吾能违兵。(畜,养也。违,去也。韩厥少为赵盾所待养,及孟姬之乱,晋将讨赵氏,而厥去其兵,示不与党,言此者,明己无所偏助。孟姬乱在八年。○去,起吕反,下同。少,诗照反。)古人有言曰:‘杀老牛,莫之敢尸。’而况君乎?二三子不能事君,焉用厥也?”(尸,主也。○焉,於虔反。)

舒庸人以楚师之败也,(败於鄢陵。舒庸,东夷国人。)道吴人围巢,伐驾,围?、虺,(巢、驾、?、虺,楚四邑。○道音导,下及注同。驾,如字;一音加。?,力之反。虺,许鬼反。)遂恃吴而不设备。楚公子橐师袭舒庸,灭之。

闰月,乙卯,晦,栾书、中行偃杀胥童。(以其劫己故。○橐,他洛反。)民不与?氏,胥童道君为乱,故皆书曰“晋杀其大夫”。(厉公以私欲杀三?,而三?死不以无罪书。偃以家怨害胥童,而胥童受国讨文。明?氏失民,胥童道乱,宜其为国戮。)

[疏]注“厉公”至“国戮”。○正义曰:厉公以私欲杀三?,则三?无罪,经应直云晋杀其大夫,不应称名也。又胥童为栾书、中行偃所杀,乃直是两下相杀,今经书二者并为国讨之文,故传解之。言民不与?氏?氏有罪也;胥童道君为乱,胥童有罪也,故皆书曰“晋杀其大夫”。以二者,据其死状,皆非国讨,故传正其二者之罪,解其并为国讨之意。刘炫云:“杜言三?不以无罪书,正谓不书盗,书盗即无罪也。胥童之死,本非国家所杀,故特言‘胥童受国讨文’。其实传意并论?氏受国讨,故云‘皆书曰晋杀其大夫’也。杜又云:‘?氏失民,胥童道乱’,乃总释传,并言二者皆为国讨之意也。”

【经】十有八年,春,王正月,晋杀其大夫胥童。(传在前年,经在今春,从告。)

庚申,晋弑其君州蒲。(不称臣,君无道。)

齐杀其大夫国佐。(国武子也。)

公如晋。

夏,楚子、郑伯伐宋。宋鱼石复入于彭城。(传例曰:以恶入也。彭城,宋邑,今彭城县。○复,扶又反。)

公至自晋。

晋侯使士モ来聘。

秋,杞伯来朝。

八月,邾子来朝。

筑鹿囿。(筑墙为鹿苑。○囿音又。)

已丑,公薨于路寝。

冬,楚人、郑人侵宋。(子重先遣轻军侵宋,故称人而不言伐。○轻,遣政反。)

晋侯使士鲂来乞师。(○鲂音房。)

十有二月,仲孙蔑会晋侯、宋公、卫侯、邾子齐崔杼同盟于虚?丁。(虚?丁,地阙。○虚,起居反。?丁,他丁反。)

丁未,葬我君成公。

【传】十八年,春,王正月,庚申,晋栾书、中行偃使程滑弑厉公,(程
资源编号:ZY1547427;资源类别:(国学学习图书);收集时间:2020-05-09;资源参考链接
最新收录: 端午节安康,愿你每一天都充满阳光

上 一 条: 春秋左传正义 杜预、孔颖达 卷二十九(襄元年,尽四年)

下 一 条: 春秋左传正义 杜预、孔颖达 卷二十七(成十一年,尽十五年)

其它收录: 你对我说要照顾我一辈子,但你失信了
输给了时间,败给了距离
上海的夜生活开始,飞机延误两小时
没有伞的孩子,必须努力奔跑
不要因为困难和痛苦而放弃
九月九日重阳节,四方游子回乡忙
红旗高举,飞出深深杨柳渚
盛名造句

相关评论:
(欢迎网友发表评论,请注意网络文明)
(不支持 HTML 显示,请勿发HTML代码)
(评论需审核后才能显示)
239.60.122.*IANA保留地址 用于多点传送网友 于 发表评论 :
静思
12.67.208.*美国 ATT用户网友 于 发表评论 :
收到...

【爱学语言】我们致力于分享国内互联网优秀语言学习资源,如果你也有类似的爱好,请把你收集的语言学习资源推荐给我们,我们会择优在爱学英语中刊登您的资源。

推荐邮箱:401650071###qq.com (请将###换成@)

【爱学英语】所有资源都来源互联网公开资料或网友推荐,如果侵权或损害您的利益了,请及时联系我们删除,谢谢。联系邮箱:401650071###qq.com (请将###换成@)
资源搜索   【手机版入口
站长推荐
高中常见动词的错误用法
表语从句用法讲解
主谓一致
倒装结构
引导的主语从句的what
不定式一般式用法
法苑珠林 释道世 卷八十五
初中英语定语从句讲解
将来完成时的定义、用法、结构...
英语简单句的五种基本句型典型...
18种名词做主语时的主谓一致...
不能用被动语态的情况
other, the oth...
初中英语定语从句讲解
最新收集
粽子香甜,龙舟竞渡
端午佳节,愿你粽是快乐
端午节到,愿你像粽子一样被幸...
端午佳节,愿你品味生活的甜美
端午节安康,愿你笑口常开
粽子传情,龙舟送福
端午到,愿你开心如意
端午佳节,愿你粽享幸福
端午节安康,愿你每天都充满阳...
端午佳节,愿你的人生如同粽子...
粽子飘香,龙舟竞渡
端午节到,愿你像龙舟一样
端午佳节,愿你像粽子一样
端午节安康,愿你事业有成


Copyright (c) 2024 aixyy.com. All rights reserved.



进入旧版本

粤ICP备15078687号