风俗演义 应劭 九江逡遒有唐居山

九江逡遒有唐、居山,名有神,众巫共为取公妪,岁易,男不得复娶,女不得复嫁,百姓苦之。

谨按时太守宋均到官,主者白出钱给聘男女。均曰:“众巫与神合契,知其旨欲,卒取小民,不相当。”于是敕条巫家男女以备公妪。巫扣头服罪,乃杀之,是後遂绝。会稽俗多淫祀会稽俗多淫祀,好卜筮,民一以牛祭。巫祝赋敛受谢,民畏其口,惧被祟,不敢拒逆。是以财尽于鬼神,产匮于祭祀。或贫家不能以时祀,至竟言不敢食牛肉,或发病且死,先为牛鸣,其畏惧如此。

谨按时太守,司空第五伦到官,先禁绝之。掾吏皆谏,伦曰:“夫建功立事在敢断,为政当信经义,言‘淫祀无福,非其鬼而祭之,谄也’。律不得屠杀少齿。令鬼神有知,不妄饮食民间;使其无知,又何能祸人。”遂移书属县,晓谕百姓,民不得有出门之祀。督课部吏,张设罪罚,犯,尉以下。巫祝依托鬼神,恐怖愚民,皆按论之,有屠生辄行罚。民初恐怖,颇动摇不安,或接祝妄言,伦敕之愈急,後遂断,无复有祸崇矣。
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