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苛政猛于虎
春秋时期，孔子和他的学生经过泰山边时看到一位妇女在墓旁痛哭，相问之下，得知他的丈夫与儿子都被老虎吃了，这儿没有苛捐杂税才从外地逃到这儿，这个妇女表示情愿被老虎吃了也不愿意去别的地方。孔子感慨地对学生说：“你们看，苛政猛于虎也。
揽辔澄清
东汉时期，冀州发生饥荒，那些贪官污吏们照样过着糜烂的奢侈生活，对灾民不闻不问，饥民们纷纷起来造反。朝廷派范滂为清诏使前去考察情况。他接到命令感到责任重大，临行时他在马上手执缰绳对随从说：“一定要查明真相，澄清天下。”
口血未干
春秋时期，各诸侯国不断打仗，晋国联合鲁国进攻郑国，郑国见他们来势凶猛，只好派代表公子马非到戏地与晋国大将荀偃歃血为盟，签订合约。不久，楚国派兵来进攻郑国，晋国坐视不救，公子马非认为晋国口血未干而不救就与楚结盟
渴骥奔泉
唐朝时期，中书舍人徐浩深得唐肃宗的信任，专门为朝廷起草重要文件，他才思敏捷，字写得好。他向肃宗提出许多建议得到采纳，被任命为国子祭酒。他对书法很有研究，精于楷法，写字圆劲厚重，自成一家，如渴骥奔泉
龙骧虎视
三国时期，蜀国军师诸葛亮54岁病死在征战之中，根据他的遗命，安葬在汉中定军山。他不要风光大葬与建碑立庙，蜀后主照办。中书郎向充联名要求给他立庙，后主才同意在沔阳修建诸葛亮庙，评价他：“亮之素志，进欲龙骧虎视，苞括四海。”
老罴当道
南北朝时期，王罴任华州刺史，修筑城墙加强防御。神武派韩轨、司马子如率军前去偷袭华州，王罴丝毫也没有发觉，敌人爬上城墙时他还在睡觉。见有动静，王罴赤身裸体拿起大棒迎敌，大声喝道：“老罴当道卧，貉子那得过！”
乐以忘忧
春秋时期，孔子带领学生周游列国讲学，来到楚国叶邑，叶公沈诸梁接待了他，他对孔子不怎么了解，就悄悄地问子路，子路一时不知怎么回答他。孔子事后得知就对子路说以后就说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”
聚蚊成雷
西汉时期，吴楚七王叛乱之后，汉武帝采取种种限制诸侯的措施，官府的权力大过诸侯。他为了平衡诸侯王之间的关系，请他们在一块喝酒作乐，席间奏幽微哀伤的乐曲，中山靖王刘胜哀伤地倾诉，希望不要听信谗言，聚蚊成雷会使流言影响兄弟之间关系
金针度人
唐朝时期，郑采娘从小聪明伶俐，心灵手巧，她的针线活、刺绣做得十分精巧。她七夕之夜设香案向织女祈祷，祈求做针线的绝活。当夜的梦中她见到织女送给她一枚金针，三天后可以得到绝技，然而她急不可待把到手的金针给弄飞了
口中雌黄
西晋时期，太尉王衍喜欢谈论老庄，他所论的义理随时更改，被人称为口中雌黄。他找到当时对老庄深有研究的郭象来探讨。郭象对老庄思想作了系统全面的分析，让王衍无法插嘴。王衍对他十分佩服说他谈老庄思想如同悬河泻水一样永不枯竭
聚米为山
东汉初年，光武帝刘秀统一了中原，西部的隗嚣拥兵自重，与刘秀势不两立。刘秀准备派兵攻打，但还有些犹豫不决，刚投奔过来的大将马援认为隗嚣将帅不合，出兵必胜，他用米堆积成西部地形，指画进兵线路。刘秀顿时感觉胜利在望
老之将至
春秋时期，孔子带领学生周游列国讲学，来到楚国叶邑，叶公沈诸梁接待了他，他对孔子不怎么了解，就悄悄地问子路，子路一时不知怎么回答他。孔子事后得知就对子路说以后就说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”
扣槃扪烛
古时一个天生是瞎子的人问别人太阳是什么样的，人家告诉他太阳像铜盘，瞎子回家发现铜盘是可以敲响的，就把人家敲钟的声音误以为是太阳，周围的人笑着告诉他太阳是没有声音而像蜡烛一样有热量，他回家把蜡烛当成了太阳
烂若披锦
晋朝时期，人们善于清谈，经常评论别人的作品。孙兴公认为潘岳的文采灿烂，如同张挂的锦绣，没有一处不美；陆机的文采如同去掉流沙捡起金子，常常遇到闪光的瑰宝
绝妙好辞
三国时期，魏武帝曹操曾经从曹娥碑下经过，见碑上有“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字问杨修是什么意思，杨修回答知道，曹操止住不让说，自己一路琢磨，走了三十里后重于猜到是“绝妙好辞”，并自认为才能不如杨修
刻画无盐
战国时代，在齐国无盐那个地方（今山东省东平县东），有一位女子，姓钟离，名春，容貌长得特别丑陋，多次选择丈夫，都没有成功。四十岁时，她去见齐宣王，向齐宣王指出了齐国当时的一些问题，并提出了自己的主张。齐宣王敬佩他的才能，便娶她为王后，封她为“无盐君”。
后来，人们就把“无盐”作为丑女的代称，如同把“西施”作为美女的代称一样。无盐和西施，一个极丑，一个极美，简直无法相比！如果竟把她们两人相提并论...
力透纸背
南宋陆游是一位才华横溢的诗人，他留下了9000多首诗，内容极为丰富，抒发政治抱负，代表作有《关山月》、《农家叹》、《示儿》等。清代诗人赵翼在《瓯北诗话》中评论陆游的诗：“陆游的诗才气豪健，意境清新，立意深刻，语句精练，力透纸背。”
劳思逸淫
春秋时期，鲁国贵族子弟公父文伯继承祖上大夫的爵位，他退朝回家见母亲敬姜正在渍麻，看到母亲辛苦的样子，让她不要干这下人干的活，母亲告诫他要经常参加劳动，才会认真思考问题，善良待人，贪图安逸的人只会荒淫奢侈
陋巷箪瓢
春秋时期，孔子在他的学生中最喜欢颜回，他十分尊敬孔子。孔子指出缺点马上就改正，孔子问为何不去谋个一官半职。颜回说只要学到老师的道德学问何必去做官。孔子赞叹颜回箪食瓢饮，住陋巷，不去追名逐利，是一个大贤人
宽猛相济
郑国国王子产执政十多年，表彰“忠俭”，反对“太侈”，改革了田地制度和兵赋制度，公布了刑法条文，限制了贵族的特权，严肃朝廷法纪。子产对太子叔说：“治理国家要采用宽猛相济的方法，而且要掌握好其中的度，这样国家才能强盛
狂奴故态
汉朝严子陵与刘邦第九代孙子刘秀、长安侯霸三人结为非常要好的朋友。刘秀当上皇帝后，严子陵十分讨厌做官，有时故意刺激光武帝刘秀，但刘秀仍很尊敬他。侯霸当上大司徒以后，专门去请严子陵叙旧，他写信回绝，刘秀骂他是狂奴故态
炼石补天
盘古老祖宗开天辟地之后，女娲老奶奶继成皇位，她的儿女们在大地上幸福美满地生活着。然而，人类并未从此安枕无忧。
镇守冀方的水神共工，乃是水之精华所生。他对女娲坐上皇位十分不满，于是就兴风作浪，向女娲示威挑衅。
女娲娇颜大怒，出演巾帼不让须眉的好戏。她令助手——火神祝融迎战。祝融乃是天火化孕而成，与共工是死对头，彼此都容不下对方。
经过“水火不容”的殊死搏...
窥豹一斑
晋朝书法家王羲之的儿子王献之从小开始学习写字、绘画，聪明过人，深得父亲的喜爱。一次父亲的朋友及门生在玩骰子时，王献之在旁观看，说了一句“南风不竞！”门生听了笑道：“小孩子是管中窥豹，只看到一个斑点。”
克己复礼
春秋时期，孔子认为仁包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等，实行的方法是“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”。弟子问怎样才能做到“仁”，孔子说：“克己复礼。”
临潼斗宝
春秋时期，各诸侯国纷纷争夺霸主地位，秦穆公为了威震其他诸侯国，采纳谋士的建议，邀请十七国诸侯王到临潼开展览会，各国把自己的国宝拿来展览，评出最佳传国之宝。楚国大夫伍子胥明白他的用意，在会上举鼎示威，制服秦穆公
累卵之危
春秋时期，晋灵公为了享乐，要建一座九层高的楼台，造了三年还没有造好，弄得民不聊生，晋灵公还不准大臣劝谏。荀息想了一计，在晋灵公面前先用12个棋子垒在一起，然后在上面垒九个鸡蛋，最后鸡蛋倒下砸碎。晋灵公明白后下令停工
醴酒不设
西汉时期，楚元王与穆生是好友，穆生不嗜酒，元王每次宴会都会特地为他备醴酒。后来楚王戊即位，宴会不再备醴酒，穆生说：“大王待我的心意不如以前了，我应当走了。不走，就会有杀身之祸。”于是就离开王府
力尽筋疲
宋高宗时宰相李纲对国家赤胆忠心，一贯主张抗金，反对抗金割地求和，当了70天的宰相就被贬，在金兵围困时，他亲自指挥作战。他的《病牛》诗感慨自己：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”
驴鸣犬吠
南北朝时期，温子升作《韩陵山寺碑》，庾信读其文而拓写其本，南朝人问庾信对北方的文士感觉如何？庾信回答说：“唯有韩陵山一片石堪共语，薛道衡、卢思道少解把笔，自余驴鸣犬吠，聒耳而已。”
袂云汗雨
战国时期，说客苏秦到齐国游说齐宣王联合抗秦，他说道：“临淄有7万户人家，每家可以出了3个男人当兵，地方很富足，街上人很多，众人把衣袖举起来像帐幕，每人挥一把汗，简直像下雨一样，有这样的实力难道还要屈服于秦国？”
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