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今年不死，明年不死
今年不死，明年不死，年年等死，等不出死，反等出祸。然而祸来又不即来，等死又不即死，真令人叹尘世苦海之难逃也。可如何！

在王朝制度下，很难把个人玩忽职守和制度的失败分开
在王朝制度下，很难把个人玩忽职守和制度的失败分开。个人应尽最大努力，用自己的才干和自我牺牲来掩盖制度上的弱点。

简而言之，帝国的官僚们一意保持传统与稳定
简而言之，帝国的官僚们一意保持传统与稳定，从而丧失了主动性，甚至不惜行事不公。

难道一个人熟读经史，文笔华美
难道一个人熟读经史，文笔华美，就具备了在御前为皇帝作顾问的条件？难道学术上造诣深厚，就能成为大**家？因为我们的帝国在体制上实施中央集权，其精神上的支柱为道德，管理的方法则依靠文牍。

因之我们的政事，注重体制的安定
因之我们的政事，注重体制的安定，而不计较对一人一事的绝对公允。牺牲少数人，正是维持大局的办法。

开国时的理想和所提倡的风气与今天的实际距离已经愈来愈远了
开国时的理想和所提倡的风气与今天的实际距离已经愈来愈远了。很多问题，按理说应该运用组织上的原则予以解决，但事实上无法办到，只能代之以局部的人事调整。

过去关于明史的叙述，几乎无不有税重民穷的说法
过去关于明史的叙述，几乎无不有税重民穷的说法。要是认为全国税收总额过高而导致百姓贫困，则与事实有所出入。

这一年阳历7月，正当元辅张居正先生去世5周年
这一年阳历7月，正当元辅张居正先生去世5周年，皇帝端坐深宫，往事又重新在心头涌现。

我们的军官在长期训练中所培养的严格和精确，退伍以后竟毫无用武之地
我们的军官在长期训练中所培养的严格和精确，退伍以后竟毫无用武之地。他会发现在军队以外，人们所重视的是安详的仪表、华丽的文辞、口若悬河的辩才以及圆通无碍的机智。总而言之，和他已经取得的能力恰恰相反。

但是迷信与非迷信，其间的分野也可能极为模糊
但是迷信与非迷信，其间的分野也可能极为模糊。例如，当一个人强迫自己对一件事情、一种前途建立信念，则其与宗教式的皈依就相去极微。因为凡是一个人处于困境，他就不愿放弃任何足以取得成功的可能性，即使这种可能性极为渺茫，没有根据，他也要把它作为自己精神上的寄托。

在抗倭**中功绩最为卓着的戚继光不是在理想上把事情做得至善至美的将领，而是最能适应环境以发挥他的天才的将领
在抗倭**中功绩最为卓着的戚继光不是在理想上把事情做得至善至美的将领，而是最能适应环境以发挥他的天才的将领。他所以获得成功的要点，在于他清醒的现实感。

这些官员之间关系复杂，各有他们的后台老板以及提拔的后进
这些官员之间关系复杂，各有他们的后台老板以及提拔的后进。他们又无一不有千丝万缕的家族与社会关系，因之得罪了一个人，就得罪了一批人；得罪了一批人，也就得罪了全国。

一个具有高度行政效率的**，具备体制上技术上的周密
一个具有高度行政效率的**，具备体制上技术上的周密，则不致接二连三地在紧急情况下依赖于道德观念作救命的符?。

帝国的官僚**已经发展到登峰造极，成千成万的官僚
帝国的官僚**已经发展到登峰造极，成千成万的官僚，在维护成宪的名义下保持各方面的平衡，掩盖自己不可告人的私利。

当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制
当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。

另一类人物则干脆是为了争权夺利，他们利用道德上的辞藻作为装饰
另一类人物则干脆是为了争权夺利，他们利用道德上的辞藻作为装饰，声称只有他们才能具有如此的眼光及力量来暴露张冯集团的本质。而张冯被劾之后在朝廷上空出来的大批职务，他们就当仁不让，安排亲友。

在他执政的时代，在名义上说
在他执政的时代，在名义上说，文官还是人民的公仆，实际上则已包罗了本朝的出色人物，成为权力的源泉，也是这一大帝国的实际主人。

有时他们身上的自私苟且，还远过于不识字的愚氓
有时他们身上的自私苟且，还远过于不识字的愚氓。这种不安，或者由此发展而来的内心交战，需要有一种适当的方式来缓解排除。志趣相投的研究讨论，可以触发彼此的灵感，深入探索人生的真谛，俾使内心的不安涣然冰释。

身为一个天津人，你没有为上海的建设作出任何贡献
身为一个天津人，你没有为上海的建设作出任何贡献，你不配做北京的好儿女，我代表广州人民鄙视你。

所以说来说去，施政的要诀
所以说来说去，施政的要诀，仍不外以抽象的方针为主，以道德为一切事业的根基。朝廷最大的任务是促进文官之间的互相信赖与和谐。此亦即鼓舞士气，发挥精神上的力量。

万历的看法是，邹元标和其他诤谏者并非对他尽忠
万历的看法是，邹元标和其他诤谏者并非对他尽忠，而是出于自私自利，即所谓讪君卖直。这些人把正直当做商品，甚至不惜用诽谤讪议人君的方法做本钱，然后招摇贩卖他正直的声望。

这样的人不会相信为人处世该有阴阳的分别，他肯定会用他自己古怪的标准要求部下和上司
这样的人不会相信为人处世该有阴阳的分别，他肯定会用他自己古怪的标准要求部下和上司。对他应该怎么分派呢？看来比较稳妥的办法是让他升官而不让他负实际的责任。

这种经验，使他深知我们这个帝国有一个特点
这种经验，使他深知我们这个帝国有一个特点：一项政策能否付诸实施，实施后或成或败，全靠看它与所有文官的共同习惯是否相安无扰，否则理论上的完美，仍不过是空中楼阁。

富有诗意的哲学家说，生命不过是一种想象
富有诗意的哲学家说，生命不过是一种想象，这种想象可以突破人世间的任何阻隔。

据此而作进一步探索，可知民穷的根本原因不在国家的赋税过重
据此而作进一步探索，可知民穷的根本原因不在国家的赋税过重，而端在法律的腐败和**的低能。国家的税率低，受惠者并非农民，只是鼓励了大小地主加重剥削以及官僚乡里额外加征。

其实，长期的道德沦亡
其实，长期的道德沦亡，即已标志社会形态和其组织制度的脱节。

例如经过皇帝批准，人事有所任免
例如经过皇帝批准，人事有所任免，文渊阁公布其原因，总是用道德的名义去掩饰实际的利害。因为本朝法令缺乏对具体问题评断是非的准则，即令有时对争执加以裁处，也只能引用经典中抽象道德的名目作为依据。

大凡高度的概括，总带有想象的成分
大凡高度的概括，总带有想象的成分。

他降谕工部，要工部如实查报
他降谕工部，要工部如实查报，张居正在京内的住宅没收归官以后作何区处：是卖掉了，还是租给别人了？如果租给别人，又是租给谁了？

社会物质文明往前发展，而国家的法律和组织机构不能随之而改进
社会物质文明往前发展，而国家的法律和组织机构不能随之而改进，势必发生动乱。


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