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舍弃自我是困难的，甚至是不可能的
舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低语的泉水明明白白跟我说：美，正在如此。东山魁夷《听泉》
正是这片片黄叶，换来了整个大树的盎然生机
正是这片片黄叶，换来了整个大树的盎然生机。这片树叶的诞生和消亡，正标志着生命的四季不停转化。东山魁夷
所谓风景是什么呢，我们认识风景
所谓风景是什么呢？我们认识风景，是通过个人的眼睛而获得心灵的感知。严格地说，也可以认为谁的心中都不存在一样的风景。只是，既然人类的心灵是可以彼此相通的，那么我的风景就可以成为我们的风景。东山魁夷《风景》
如果樱花常开，我们的生命常在
如果樱花常开，我们的生命常在，那么两厢邂逅就不会动人情怀。东山魁夷《一片树叶》
风景是人心中所愿
风景是人心中所愿。东山魁夷
有人说日本人不是富有哲理性的民族，这只不过是说日本并不像欧洲人那样通过理智或理性的深入思考
有人说日本人不是富有哲理性的民族，这只不过是说日本并不像欧洲人那样通过理智或理性的深入思考、分析、整理，从而建立学术性的体系。而实际上，日本人一直在把握大自然的生命，直感地捕捉人的内心深层的东西。由于它的情感比重大于理智，倒是在艺术表现方面发出来光辉。仅仅一味地以理智地思考人类的生存世界，这是不合适的。这样，我就觉得日本人的情感之纤细，在世界上是无与伦比的。东山魁夷《探索日本之美》
春天萌芽，夏天繁茂
春天萌芽，夏天繁茂，秋天妖娆，冬天清静我们日本人早在佛教传来之前，不就已经在观察这种大自然的变迁的世故、并且切肤地感受到人的生死宿命及其悲喜了吗？而且这种感情在其后任何时代的日本人心中都继承下来了。仿佛是刻印在日本人的心中似的。我觉得这就成为产生日本独特文化的重大因素。因此，探索美的问题，是绝对不能与风土分离开来的。东山魁夷《探索日本之美》
世界上的一切都是顺着生长和衰亡的圈子永远循环往复
世界上的一切都是顺着生长和衰亡的圈子永远循环往复。东山魁夷《永恒的海》
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