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依旧有很多勇敢的人说真话，他们明明知道这要付出代价
依旧有很多勇敢的人说真话，他们明明知道这要付出代价，不被理解，被误会，有时会因委屈而愤怒，会觉得自己不值，但他仍旧体内会有欲望和力量想要说真话，因为真实比虚伪更容易让他感觉自己是一个堂堂正正的人。政治上的真话，我胆小，不敢说；人性的问题上，我努力借用有限的话语权，说些真话。
进了染发店，店小二问染哪咋染
进了染发店，店小二问染哪咋染，才发现原来无处可染，我愣在那悲从心中起。你满腔热忱，想对社会做些改变，却发现根本无力。我坐在店铺的角落，端详着一个个过往的和正在修改着的脑袋，我要等，从日出到日落，要等到郁发葱葱，要改变自己。理发大爷说，你可先回家，边做事边等，日子还是要过的。
如果明日是世界末日，我就找上心爱的姑娘
如果明日是世界末日，我就找上心爱的姑娘，到那没去过却一直想去的地方，疯狂做爱，余精尽泄，阳光下等死。咱在电视上不说，不是怕人说粗俗，本就从未高雅，而是说了也播不出。所以在那天到来之前，我要加紧写书，把所有想说的话快说光，不说就没得机会说了。突然想到，说这么多有何意义，又心下悲凉。
男人没有你想象的那样好，可以真爱
男人没有你想象的那样好，可以真爱，但不要深爱，在爱情里为自己留个退路，否则受伤时会措手不及。-说出此话的人，必是为情所伤的怨妇，但还未伤到极致。因真到极致，她会明白大痛与大喜两者是交融的，没有深爱，怎来巅峰体验，活了如同白活。准确表达应该是彼此留有空间，而非留退路。
乱世之中，看不见长远
乱世之中，看不见长远，皆奔眼前，惟爱情可谈。纵使你不信，你仍会着此道；何况你不信爱，还能信啥？
很多男女都期待艳遇，但真的艳遇就在面前时
很多男女都期待艳遇，但真的艳遇就在面前时，他很紧张很担心，作出很矜持或很高傲的样子，直到艳遇溜走，开始掐大腿，懊悔不迭。但如果他确认明天就是世界末日，这种事情也许断然不会发生。看来，要想脱光，要把每天都当成生命的倒数第二天。
一个有点名气的演员问，总有人到我的微博莫名其妙地用肮脏语句谩骂而非正常文艺批评
一个有点名气的演员问：总有人到我的微博莫名其妙地用肮脏语句谩骂而非正常文艺批评，怎办？答：有些人证明自己生存价值的唯一方式是到人多的地方拉屎，因荒郊野外没人睬他，他就白拉了。人多，必有人会关注他，必有人跳出来厮杀，这样他就有价值啦。故使他痛苦的方式是：当他不存在让自己更好。
把她的地位放在游戏之上，毕竟她是那个可能会陪你一辈子的人
把她的地位放在游戏之上，毕竟她是那个可能会陪你一辈子的人，游戏只是消遣罢了。
演讲后，佳生把我抓走
演讲后，佳生把我抓走，见了奇人，听了奇事，发现自己很浅薄无知寡闻。又被两友拉到酒吧喝酒放纵，终于明白为何这么多人享受灯红酒绿的生活。旁边一个印度人搂着中国姑娘正快乐。我过去和他说兄弟你好吗，他傻了，不知怎答，傻笑，我笑他，其实他笑我。
很多单亲妈妈都把自己放得太低，潜意识里总觉得自己结过婚
很多单亲妈妈都把自己放得太低，潜意识里总觉得自己结过婚，有了小孩，似乎不如未结婚的值钱，总暗示自己应该低人一头，都什么年代了，还这种想法，好生悲哀，中国古文化中的糟粕真他妈害人，真他妈害人！
不要总说我会为你去死，虽然世道不公人间不古
不要总说我会为你去死，虽然世道不公人间不古，妖孽横行邪魔当道，活着有诸般不好，但你若死了，就什么都看不见了，你要笑着看这个世界，耐心地等着那些希望你去死的人先死，你期待到来的那天到来。
强势的人不喜欢对方强势，他们讨厌对方的试图控制和压迫感
强势的人不喜欢对方强势，他们讨厌对方的试图控制和压迫感，他们讨厌大呼小叫气指颐使，他们可能因为彼此的直接对抗起冲突，但如果对手内心足够坚定，他们却会尊重！
痛苦源于对比，所以你现在不主动对比了
痛苦源于对比，所以你现在不主动对比了，少了烦恼，但你发现有另外的麻烦找上你，因你周围有人不停地拿你和别人做对比，他们志在再次拉你走入对比的漩涡。你脑子不清，就打回原形。
新句型不错，很凄凉很悲情很黑色
新句型不错，很凄凉很悲情很黑色，诸位可继续：有一天，你去了教堂，我已在庙堂；你需要主持，我已是住持；你升为法师，我已成巫师。
你要小心那些对你毫无了解就对你疯狂示好的人
你要小心那些对你毫无了解就对你疯狂示好的人。要么他们把你当偶像痴迷，他们爱的是他们想象中的你，他们会说＂我怎会不了解呢＂可惜他们永远看到的是被媒体化的你；要么他们的示好经不起任何考验，稍有风吹草动就调头，他们会因外界一句质疑而迅速全盘否定你，他们不会怪自己盲从且还会怪你欺骗了他。
积极性，来源于兴趣
积极性，来源于兴趣，你必须寻找和培养自己的兴趣，找不到，也要找，直到找到为止。
世人多不执着，诸念一起
世人多不执着，诸念一起，稍转即逝；稍遇不顺事，自打退堂鼓。有时，就差一口气。说到底，还是＂想要＂的欲望不强。
我每天在思考三个看似无比哲学其实无比狗屁再想确实无比深刻的但可怜木有答案的问题，我为什么来到这个世界
我每天在思考三个看似无比哲学其实无比狗屁再想确实无比深刻的但可怜木有答案的问题：我为什么来到这个世界？我活着有什么意义？我还不如死了算了。
离婚常见症，屁大一点儿冲突就上纲上线
离婚常见症：屁大一点儿冲突就上纲上线，从来不去思考自己性格的局限，认为自己当初瞎了眼，把离婚与结婚都当作儿戏；认为要对子女负责，再大的痛苦也要忍，孩子成人后说你们傻啊，为何你们当初不离？须知，过去，离婚少，离异家庭的孩子被社会观念觉得可怜；现在，太正常；未来，更正常。
恋时，＂你先走
恋时，＂你先走，我随后就来＂与＂我先走，你随后要来＂的命运相同，最终，多数都没来。因我们生活在这个没有安全感的世上，我们越来越不相信长线，我们越来越没耐心，我们耻笑＂等待＂的美感。
媒体问你出手吗，我说
媒体问你出手吗？我说：最近腿脚不便动弹不得，天天出的是手。他说那你什么时候出手啊？我说：出即不出，不出即出。他说你在逃避吗？我说：君不闻，身正不怕影歪，水落自会石出。须知，国难当头，人祸更胜天灾。大道废有仁义，智慧出有大伪，六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。
此刻，有多少人正在哀叹＂我的牛郎呢
此刻，有多少人正在哀叹＂我的牛郎呢？＂＂织女你在哪＂。昨日分手者好不悲痛，今日艳遇者好生快乐。
文人相轻，艺人相轻
文人相轻，艺人相轻，专家相轻，学者相轻，武林各派相轻大家都牛逼哄哄，都觉得有各自的受众群体各自的信徒拥趸，你不过是运气好，世道不公，有嘛了不起！但商人不相轻，谁钱多谁就拽；政客不相轻，谁官大谁就牛。所以前面那些人看上去难搞，但可惜面对不斗嘴只斗狠的政客与商人，只能玩完。
那年，我对我偶像说＂不知从何时起
那年，我对我偶像说＂不知从何时起，突然间莫名地好喜欢你＂，偶像没看我，盯着手中那雨后的苹果缓缓地说＂来得突然，去得也突然＂。
多数人倾诉痛苦时，譬如离婚
多数人倾诉痛苦时，譬如离婚、分手、小三、婆媳、被老板炒、工作冲突、合作散伙。只要与人际关系有关，在陈述时，总会本能地将自己存在的问题缩小或回避，对方的问题放大，借此突出自己是更大的受伤者，获取多些同情或支持。其实我们不敢洞见自己的虚弱，不敢面对和承认自己存在的问题。
那些你认为享受孤独的人，其实并非享受孤独
那些你认为享受孤独的人，其实并非享受孤独，而是享受孤独所带来的痛苦、咀嚼和自我对话的感觉。
任何改变，都需付出代价
任何改变，都需付出代价，早期都很痛苦。你无法行动是因为恐惧，但只有行动才是解决恐惧的唯一方式；你无法坚持是因为你还没看到结果，只有你确认结果是你内心真正想要的，你才愿坚持。
进步，源于对比后的刺激＂我也要象他这样＂
进步，源于对比后的刺激＂我也要象他这样＂；痛苦，源于对比后的刺激＂我根本不可能象他这样＂。到底该不该对比？？你若追求平和，不要对比；你若追求绚烂，你必会本能地对比，但你要学会摒弃那些客观存在的你无法改变的事实，要学会吸取你不具备但可模仿进而转化为自身的能量。
对你个人而言，你认为只有你自己正面临的痛苦才是最大的痛
对你个人而言，你认为只有你自己正面临的痛苦才是最大的痛，这很正常，但你忘记了一件事情。当一群怀揣痛苦的人坐在一起彼此讨论如何解决痛苦时，如果你总惦记唠叨重复着自个儿的痛苦，而无视其他人的存在，那为何别人要来关心你的痛苦呢？
有人喜欢炫耀自己海量
有人喜欢炫耀自己海量。可惜即便你赢了，一群酒友烂醉如泥倒地呕吐，对你再来一杯的号召无动于衷；即便你发现全场只有你一人金枪不倒；即便你的英勇无人项背，你也依然敌不过还堆在墙边的那一桶酒。有些地方是为显示交情，要用喝酒代替划指一刀歃血为盟的仪式；而有些人则是期待看到别人的醉态。
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