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项庄之剑，志在沛公
项庄之剑，志在沛公：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同项庄舞剑，意在沛公。
前不巴村，后不巴店
前不巴村，后不巴店：指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
好言自口，莠言自口
好言自口，莠言自口：莠言：坏话。好话出自他的口，坏话出自他的口。指人说话反复无常。
败事有余，成事不足
败事有余，成事不足：指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
一人之下，万人之上
一人之下，万人之上：多指地位崇高权势显赫的大臣。
麻雀虽小，五脏俱全
麻雀虽小，五脏俱全：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
乘兴而来，败兴而归
乘兴而来，败兴而归：兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴地回去。
明修栈道，暗渡陈仓
明修栈道，暗渡陈仓：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
呼之即至，挥之即去
呼之即至，挥之即去：呼：召唤；即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容任意使唤支使。
种瓜得瓜，种豆得豆
种瓜得瓜，种豆得豆：比喻做了什么事，得到什么样的结果。和佛教的因果关系差不多。
毫不利己，专门利人
毫不利己，专门利人：丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。
道远知骥，世伪知贤
道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
各以所长，相轻所短
各以所长，相轻所短：轻：轻视。各人以自己的长处去轻视别人的不足。
不知有汉，何论魏晋
不知有汉，何论魏晋：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
白沙在涅，与之俱黑
白沙在涅，与之俱黑：涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
仇人相见，分外眼红
仇人相见，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
弓弩上弦，刀剑出鞘
弓弩上弦，刀剑出鞘：弦：弓上的牛筋绳子；鞘：装刀剑的套子。弓张上弦，刀拔出鞘。形容做好了战斗准备。
千里之行，始于足下
千里之行，始于足下：走一千里的路也是从脚下开始的。
行不更名，坐不改姓
行不更名，坐不改姓：表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
己所不欲，勿施于人
己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要加给别人。
祸从口出，患从口入
祸从口出，患从口入：祸：灾祸；患：病。说话不小心就会招来灾祸，吃错东西就会生病。
不耕而食，不蚕而衣
不耕而食，不蚕而衣：耕：翻松田土以备播种；蚕：养蚕。不种田却有饭吃，不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。
说到曹操，曹操就到
说到曹操，曹操就到：指谈论到某人，某人恰巧来了。
事不关己，高高挂起
事不关己，高高挂起：认为事情与己无关，把它搁在一边不管。
明修栈道，暗渡陈仓
明修栈道，暗渡陈仓：比喻用明显的假象迷惑对方，而暗中却采取出人意料的行动打击对方。
放下屠刀，立便成佛
放下屠刀，立便成佛：放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过，就能变成好人。
日出而作，日入而息
日出而作，日入而息：太阳出来就去工作，太阳落下来就去睡觉休息。
宁为鸡口，无为牛后
宁为鸡口，无为牛后：比喻宁居小者之首，不为大者之后。
人非圣贤，孰能无过
人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
禄无常家，福无定门
禄无常家，福无定门：禄：福。指福禄没有不变的定数。
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