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修习十二因缘的功德，即
修习十二因缘的功德，即：能生出离心。能相应解脱道。能发大悲心，趣入大乘。能成就三士道功德。反之，即为不修习的过患。

不论是自利或利他，证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的
不论是自利或利他，证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的。

学习与修习十二因缘，祈能如理思维
学习与修习十二因缘，祈能如理思维，真实修行，得到相应，并成就三士道的功德。

当体即空，因缘生就是空
当体即空，因缘生就是空，空就是因缘生。

法是因缘生，空的
法是因缘生，空的，那么因缘不空啊!

既是因缘了，定是无自性
既是因缘了，定是无自性。

一切法因缘生，因缘生就无自性
一切法因缘生，因缘生就无自性，无自性就是因缘生，因为无自性才能接受因缘。

自性就落入有法，因缘生就是毕竟空
自性就落入有法，因缘生就是毕竟空。

自性是因缘;外道说法，因缘是自性
自性是因缘;外道说法，因缘是自性。

缘是因缘生，因缘生就是无自性
缘是因缘生，因缘生就是无自性，无自性就是因缘生，当体即空。

生是因缘生，灭是因缘灭
生是因缘生，灭是因缘灭，生灭是因缘，于法无所有。

生死是因缘生无自性，空;涅槃也是因缘生无自性
生死是因缘生无自性，空;涅槃也是因缘生无自性，还是空。

因缘也是因缘生，第一个因缘空
因缘也是因缘生，第一个因缘空，第二个因缘不空了。

无是因缘无，因缘无无自性就是有
无是因缘无，因缘无无自性就是有，它也不生，也没有无。

有是因缘有，因缘有无自性
有是因缘有，因缘有无自性，不生。

因缘生就是无自性，还归无生
因缘生就是无自性，还归无生。

空也无自性，无自性就是因缘生
空也无自性，无自性就是因缘生。

「缘」是有法，是因缘法
「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。

「众因缘生法，我说即是无」
「众因缘生法，我说即是无」，从因缘空也可说，从对待空也可说。


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