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佛教不是发明因缘果报，佛教是尊重因缘果报
佛教不是发明因缘果报，佛教是尊重因缘果报，改良因缘果报。

正见，即是以性空之理
正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。

菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律
菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。

什么是正教呢
什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘，牵缠生死，修习四种真谛，见苦、断习、证灭、修道。

佛说，十方圣贤
佛说，十方圣贤，明了众生的因缘果报。

世间的人，因为从前布施的福德因缘
世间的人，因为从前布施的福德因缘，现在得到大富的果报。

如果饮酒的时候没有造作恶业，欢喜心的缘故没有烦恼
如果饮酒的时候没有造作恶业，欢喜心的缘故没有烦恼，善心的因缘会有善果，你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律，更可以增长福报。

佛说，十善业道
佛说，十善业道、因缘果报没有穷尽的道理。

如果能够相信因缘果报，又有惭愧心
如果能够相信因缘果报，又有惭愧心，因为此心的缘故，能够除灭罪过，增长善根。

由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法
由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。

众生因缘不同，受生业报也不一样
众生因缘不同，受生业报也不一样。

饿鬼罪毕转生畜生身，以身力偿还主人供养的因缘
饿鬼罪毕转生畜生身，以身力偿还主人供养的因缘。

改邪归正，忏悔罪业修积福报的因缘
改邪归正、忏悔罪业修积福报的因缘，后世转生直至成佛，会始终遇到明师和善知识，寿命无量。

以今天忏悔，改恶修善的福德因缘
以今天忏悔、改恶修善的福德因缘，布施给一切遭受苦难的众生，让他们离苦得乐。

人也是这样，假如烧坏了一个身体
人也是这样，假如烧坏了一个身体，罪业因缘仍然存续，没有消灭。

世间的事情都有前后因缘
世间的事情都有前后因缘。

罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为
罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为，更不是从天而降。

菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法
菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法。

直到成佛，无不是由般若智慧方便
直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。


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