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出门如见大宾，使民如承大祭
出门如见大宾，使民如承大祭。孔子

使民敬，忠以劝
使民敬、忠以劝，如之何？子曰 ：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能、则劝。孔子

举直错诸枉，则民服
举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。孔子

居上不宽，为礼不敬
居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！ 孔子

先有司，赦小过
先有司，赦小过、举贤才。孔子

不教而杀谓之虐
不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。孔子

慎终，追远
慎终，追远，民德归厚矣。孔子

上好礼，则民莫敢不敬
上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。孔子

工欲善其事，必先利其器
工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。孔子

政者正也，子帅以正
政者正也，子帅以正，孰敢不正？孔子

知及之，仁不能守之
知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。 孔子

君于惠而不费，劳而不怨
君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？孔子

君子之行也，度于礼
君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。孔子

百姓足，君孰与不足
百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？孔子

道之以政，齐之以刑
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。孔子

裔不谋夏，夷不乱华
裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。孔子

子为政焉用杀？子欲善而民善矣
子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。孔子

以不教民战，是谓弃之
以不教民战，是谓弃之。孔子


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