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修行要心存众生,志在天下
修行要心存众生,志在天下,忘我地去修,去炼,去爱众生。

佛教里的慈悲本身就是爱的升华,如果没有爱心就没有大悲心
佛教里的慈悲本身就是爱的升华,如果没有爱心就没有大悲心,没有大悲心就无法大彻大悟。

没有生起真正的大悲心,是修不成正等正觉的
没有生起真正的大悲心,是修不成正等正觉的。

凡是对生活充满热爱的人,都非常爱美
凡是对生活充满热爱的人,都非常爱美,也都非常爱交朋友,这种人犹如一朵鲜花,随时都在散发着芬芳。

禅定最高的境界也就是远离能,所二心
禅定最高的境界也就是远离能、所二心,无能修之心,也无所修之果。

一就是一切,而刹那就是永恒
一就是一切,而刹那就是永恒。

心是内,境是外面
心是内,境是外面,心境一如,心地决定清净,没有挂碍,这是真正的解脱、真实的自在!

修行,首先要把欲望舍掉;没有欲望
修行,首先要把欲望舍掉;没有欲望,就没有轮回,这一生当中就能心境一如。

人们追求的目标,越是刻意雕琢离目标越远
人们追求的目标,越是刻意雕琢离目标越远,只有以一颗淡定的心,一份不受任何诱惑的开阔胸襟去追求,你才能有最终的美好与收获。

追求外在的浮华是一种诱惑,当用心去沉淀的时候
追求外在的浮华是一种诱惑,当用心去沉淀的时候,外在的浮华只不过是跳梁小丑一样的角色,真正有魅力的是那颗至真至纯的心。

如果想拒绝诱惑,就要把心放得远一些
如果想拒绝诱惑,就要把心放得远一些,把目标定的更明确。

成功与失败不是绝对的,当遇到失败时
成功与失败不是绝对的,当遇到失败时,却往往也是成功的转机。

面对它,接受它
面对它、接受它、处理它、放下它的智慧心,就能够在顺境及逆境中游刃有余,自由自在地向前看、向前行了。

让一切都成为过去,不必沾沾自喜
让一切都成为过去,不必沾沾自喜,不用耿耿于怀。

无论发生了好事或坏事,好事不必得意忘形
无论发生了好事或坏事,好事不必得意忘形,坏事不必焦头烂额,那都是由于因素机缘所促成,不如面对它、接受它。

要先确立大方向和远目标,为众生设想
要先确立大方向和远目标,为众生设想,为长久打算,然后放开心胸待人,脚踏实地处事,这才是真正的开放。

无论在得意或失意时,都不应该忘记环境的力量
无论在得意或失意时,都不应该忘记环境的力量,毕竟事情的成败必须靠全体环境来配合。

快乐,是精神和肉体的朝气
快乐,是精神和肉体的朝气,是希望和信念,是对自己的现在和未来的信心,是一切都该如此进行的信心。

人们必须体验过痛苦,才能体会到生的快乐
人们必须体验过痛苦,才能体会到生的快乐。


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