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对别人的善良的信任
对别人的善良的信任，足以证明自己的善良。

我热爱生活
我热爱生活，上帝赋予我什么样的生命我就开发什么样的生活。

治理一个家庭比统治一个王国更难
治理一个家庭比统治一个王国更难。

沉默较之言不由衷的话更有益于社交
沉默较之言不由衷的话更有益于社交。

尽管看书是一种享受
尽管看书是一种享受，却带有忧郁之情。

婚姻有如鸟笼子，鸟想进笼子
婚姻有如鸟笼子，鸟想进笼子，并不绝望，但已经入笼子的鸟，想要飞出笼子，那可是绝望了。

做事迅速，敏捷是性格所致
做事迅速，敏捷是性格所致，而沉着、缓慢则是理性所为。

自爱者方能为人所爱
自爱者方能为人所爱。

缄默和谦虚是社交的美德
缄默和谦虚是社交的美德。

谁按规定去爱
谁按规定去爱，谁就得不到爱

没有一定的目标
没有一定的目标，智慧就会丧失；哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。

即使没有大事
即使没有大事，也有千百桩偶然事件把完美破坏。

想要凭权力和怒火确立其主张的人
想要凭权力和怒火确立其主张的人，却发现他的理由非常虚弱

我们的生活一部分由愚蠢组成
我们的生活一部分由愚蠢组成，一部分由智慧组成。

灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己
灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为，俗语说得好，无所不在等于无所在

炒豆出芽
炒豆出芽，铁树开花

最美好最合法的事莫过于正正派派作好一个人，最艰难之学识莫过于懂得自自然然过好这一生
最美好最合法的事莫过于正正派派作好一个人，最艰难之学识莫过于懂得自自然然过好这一生，人最凶险的病症是轻视个人的存在。

重要的是不但要看到事物
重要的是不但要看到事物，而且要有看待事物的方法。

人能衡量一切
人能衡量一切，却不能衡量自己。

功名欲是人类一种不合情理的欲望
功名欲是人类一种不合情理的欲望；甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点

折磨人的是人们对事物的看法
折磨人的是人们对事物的看法，而不是事物本身

极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的
极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的

我们的生命，像世界的协奏曲
我们的生命，像世界的协奏曲，由相异的因素组成——由各种各样的声调组成，美妙的和刺耳的，尖锐的和平展的，活泼的和庄严的。

生之本质在于死
生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。

美在人们的交往中占据重要位置，美先声夺人
美在人们的交往中占据重要位置，美先声夺人，美以极大的权威和它给人的绝妙的印象引诱我们并影响我们的判断力。

在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性
在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。

害怕自己会受苦的人
害怕自己会受苦的人，已经遭受他所害怕的痛苦。

对于残忍所感到的恐怖使我倾向仁慈
对于残忍所感到的恐怖使我倾向仁慈，这比任何仁慈的榜样所能起的作用更大

健康是珍贵的东西
健康是珍贵的东西。说实在的唯有健康才值得大家不但用时间，汗水，劳苦，财产并且还用生命去追求。没有健康，生命对我们是艰苦的，不公正的。没有健康，欢乐、智慧、学识和美德都会黯然无光，不见影踪。

愤怒时不可恶语伤人，尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言词
愤怒时不可恶语伤人，尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言词，一个人发怒时切不可揭人的老底。不可一气之下撂挑子，不要干出无法挽回的事情来。


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