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按净慧长老禅语50句(二)搜索的搜索结果
学佛的最后落脚点就在日常的做人做事当中
学佛的最后落脚点就在日常的做人做事当中。学佛首先就是努力做一个好人,希望人生过得更圆满、更有意义。
佛法,禅以直面人生的态度
佛法、禅以直面人生的态度,要求我们在生存中安身立命,在生活中明心见性,在生死的流浪中了生脱死。
世界上的事情本来是平等的,一切都是平等的
世界上的事情本来是平等的,一切都是平等的,差别只是它的相,平等是它的性。我们要离相而证性,这样得到的受用才是究竟的。
客观世界本来是平等的,但由于我们每一个众生主观上的见解
客观世界本来是平等的,但由于我们每一个众生主观上的见解、心量、智慧不同,所以客观世界反映到我们的主观世界就千差万别。
知恩,报恩是我们学佛
知恩、报恩是我们学佛、成佛的出发点和落脚点。
真理是洞彻宇宙人生的大智慧;度化众生,是不分冤亲
真理是洞彻宇宙人生的大智慧;度化众生,是不分冤亲、不分种族、不分国界,落实无缘大慈,同体大悲的精神。
我们要想改变外在的事物,那几乎是不可能的
我们要想改变外在的事物,那几乎是不可能的。要改变的是我们自己,是我们自己的心念。
佛是没有烦恼的人,佛是欢喜的人
佛是没有烦恼的人,佛是欢喜的人,佛是慈悲的人,佛是无私奉献的人,佛是把一切美德、一切智慧都集中体现出来了的人。
空灵是禅,含蓄是禅
空灵是禅,含蓄是禅,淡雅是禅,向上是禅,向善是禅。
禅就是生活,以禅来净化生活
禅就是生活,以禅来净化生活,溶实觉悟人生的理念;生活就是禅,以生活来体现禅的功能,落实奉献人生的理念。
悟,是一种生命的大突破
悟,是一种生命的大突破、大飞跃。这种境界,只有通过生命的大搏斗才能够拥有。
空是突破,超越
空是突破、超越、发展、转变的意思,而不是空无的空;不是消灭一个东西,而是不断地超越。
修行就是要诸恶莫作,众善奉行
修行就是要诸恶莫作、众善奉行、自净其意。
此岸是在当下一念,彼岸还是在当下一念;一念迷就是此岸
此岸是在当下一念,彼岸还是在当下一念;一念迷就是此岸,一念悟就是彼岸。
信仰不退休,修行不放假
信仰不退休,修行不放假。
今天的人不是太傻,而是太聪明
今天的人不是太傻,而是太聪明。这种聪明不是真正的智慧,是世智辩聪总想抄一点近路,总想舒舒服服就能够成功。哪有不经过辛苦,就能够到达光明的境界呢?
善意的微笑是禅,热情的帮助是禅
善意的微笑是禅,热情的帮助是禅,无私的奉献是禅,诚实的劳动是禅,正确的进取是禅,正当的追求是禅
能够管好自己的心灵,就能管好一切
能够管好自己的心灵,就能管好一切。
人生的道路,不一定起步就辉煌
人生的道路,不一定起步就辉煌。起步的时候,往往会很艰难,但是只要制心一处,一切都可以创造,一切都可以改变。
处处都把我放在前面,什么事情都把我放在第一位
处处都把我放在前面,什么事情都把我放在第一位,这就是烦恼的根本所在。
信仰佛教是人类良心的保证
信仰佛教是人类良心的保证。
世间的生态平衡,是以生命共融为前提的
世间的生态平衡,是以生命共融为前提的。如果我们不能自觉维护生命的共融,以掠夺的方式来开发大自然,就会给人类带来种种意想不到的灾难。
分别完全是一种主观计度
分别完全是一种主观计度。本来没有的事,一分别、一计度,问题就来了,烦恼就起来了。烦恼起来了,我们的身心就不得安宁,就不得自在。
我们人类有责任协助其他生命都能获得安全,这就是对生命的尊重
我们人类有责任协助其他生命都能获得安全,这就是对生命的尊重。
精神的空虚用物质永远也填不满
精神的空虚用物质永远也填不满。精神的空虚一定要用精神的能源、精神的食粮,用智慧、用慈悲、用奉献的精神来填补。
假使每一个人都把人类赖以生存的环境看作是神圣的,我们以感恩的心情加倍地爱护它们
假使每一个人都把人类赖以生存的环境看作是神圣的,我们以感恩的心情加倍地爱护它们,那么,我们人类生存的环境就会日趋完善。
一切有所求的心,就是有漏心;一切无所求的心
一切有所求的心,就是有漏心;一切无所求的心,就是无漏的心。
人生的滋味酸,甜
人生的滋味酸、甜、苦、辣,般般具足。吃到苦的,忍受下去;吃到酸的,忍受下去;吃到辣的,忍受下去。吃到甜的时候,要反思,不能陶醉在甜蜜中。甜蜜总是暂时的,而酸、甜、苦、辣具足才是经常的。
因果的定律,任何人都逃避不了
因果的定律,任何人都逃避不了。
众生都能够从我们这一念善心当中获得良好的信息和加持,我们个人的福德因缘才会由之而扩大
众生都能够从我们这一念善心当中获得良好的信息和加持,我们个人的福德因缘才会由之而扩大。关键的一条,就是回小向大、回少向多。
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