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忠恕违道不远，施诸己而不愿
忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。（《礼记·中庸》）
子曰，隐恶而扬善
子曰：“隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。”（《礼记·中庸》）
子云，善则称人
子云：“善则称人，过则称己，则怨益亡。”（《礼记·坊记》）
君子约言
君子约言，小人先言。（《礼记·坊记》）
恶言不出于口
恶言不出于口，忿言不反于身。（《礼记·祭义》）
张而不弛
张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。（《礼记·杂记下》）
乐也者
乐也者，圣人之所乐也；而可以善民心，其感人深，其移风易俗。（《礼记·乐记》）
凡音者
凡音者，生人心者也；情动于中，故形于声；声成文，谓之音。（《礼记·乐记》）
礼以道其志，乐以和其声
礼以道其志，乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。（《礼记·乐记》）
独学而无友
独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·学记》）
凡学之道
凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。（《礼记·学记》）
学然后知不足
学然后知不足，教然后知困；知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。（《礼记·学记》）
虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。（《礼记·学记》）
玉不琢
玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）
孔子曰，大道之行也
孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”（《礼记·礼运》）
苟无礼义，忠信
苟无礼义、忠信、诚悫（què）之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？（《礼记·檀弓下》）
夫子曰
夫子曰：“苛政猛于虎也！”（《礼记·檀弓下》）
生有益于人
生有益于人，死不害于人。（《礼记·檀弓上》）
曾子曰，君子之爱人也以德
曾子曰：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”（《礼记·檀弓上》）
入境而问禁，入国而问俗
入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。（《礼记·曲礼上》）
礼尚往来
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记·曲礼上》）
鹦鹉能言
鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言,不离禽兽。（《礼记·曲礼上》）
临财毋苟得
临财毋苟得，临难毋苟免。（《礼记·曲礼上》）
敖不可长，欲不可从
敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。（《礼记·曲礼上》）
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