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一粥一饭，当思来处不易
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》

乐不可极，极乐成哀
乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。吴兢《贞观政要刑法》

惟有道者能备患于未形也
惟有道者能备患于未形也。《管子牧民》

运筹策帷帐之中，决胜于千里之外
运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。《史记高祖本纪》

公生明，偏生暗
公生明，偏生暗。《荀子不苟》

人有耻，则能有所不为
人有耻，则能有所不为。朱熹《朱子语类》

学而不思则罔，思而不学则殆
学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》

实事求是
实事求是。《汉书河间献王刘德传》

其身正，不令而行
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》

人无远虑，必有近忧
人无远虑，必有近忧。《论语卫灵公》

哀哀父母，生我劬劳
哀哀父母，生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》

岁寒，然后知松柏之后凋也
岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语》

君子贤而能容罢，知而能容愚
君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。《荀子非相》

君子强学而力行
君子强学而力行。杨雄《法言修身》

见善则迁，有过则改
见善则迁，有过则改。《周易益象》

临难毋苟免
临难毋苟免。《礼记曲礼上》

终日乾乾，与时偕行
终日乾乾，与时偕行。《周易乾文言》

孝在于质实，不在于饰貌
孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》

有公心必有公道，有公道必有公制
有公心必有公道，有公道必有公制。傅玄《傅子通志》

秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴
秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》

过而不能知，是不智也
过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李覯《易论第九》

士志于道，而耻恶衣恶食者
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。《论语》

俭，德之共也
俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传庄公二十四年》

夫妇和而后家道成
夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》

欲穷千里目，更上一层楼
欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登鸛鹊楼》

圣人择可言而后言，择可行而后行
圣人择可言而后言，择可行而后行。《管子》

多行不义必自毙
多行不义必自毙。《左传隐公元年》

亡羊而补牢，未为迟也
亡羊而补牢，未为迟也。《战国策楚策》

博学而笃志，切问而近思
博学而笃志，切问而近思。《论语子张》

惟俭可以助廉，惟恕可以成德
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》


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