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学之广在于不倦，不倦在于固志
学之广在于不倦，不倦在于固志。 解释： 学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
学而时习之，不亦悦乎
学而时习之，不亦悦乎？ 解释： 学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
学而时习之，不亦说乎
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 解释： 学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
小不忍，则乱大谋
小不忍，则乱大谋。 解释： 小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
学而不化，非学也
学而不化，非学也。 解释： 学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
恭则不侮，宽则得众
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 解释： 庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
道听而涂说，德之弃也
道听而涂说，德之弃也！ 解释： 在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
敏而好学，不耻下问
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 解释： 意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用文字作为他的谥号。
不积跬步，无以至千里
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 解释： 不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
玉不琢，不成器
玉不琢，不成器；人不学，不知道。 解释： 玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
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