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开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的
开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。

悲伤使人格外敏锐
悲伤使人格外敏锐。(《约翰克里斯朵夫》

每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上
每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。

暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒
暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇!

现在我说的您要特别注意听，在别人心中存在的人
现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。

如果冬天来了，春天还会远吗
如果冬天来了，春天还会远吗?

一个人只要有意志力，就能超越他的环境
一个人只要有意志力，就能超越他的环境。

就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的
就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。

我明天回塔拉再去想吧
我明天回塔拉再去想吧。巳那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是另外的一天呢。

一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年
一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。

念书不能增添智慧
念书不能增添智慧。

这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子
这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。

世事洞明皆学问，人情练达即文章
世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》

对有信仰的人，死是永生之门
对有信仰的人，死是永生之门。有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。

很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的
很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧!

获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样
获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。

既来之，则安之
既来之，则安之。——《论语·季氏》

他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了
他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。

这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的
这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。

目不能两视而明，耳不能两听而聪
目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

来而不往，非礼也
来而不往，非礼也。——《礼记·曲礼上》

品画先神韵，论诗重性情
品画先神韵，论诗重性情。——清·袁枚《品画》

亲爱的艾妮斯，我出国
亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!

我明白了，我已经找到了存在的答案
我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。

遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺
遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——清·秋瑾《对酒》

四月最残忍，从死了的土地滋生丁香
四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。

当今之世，舍我其谁
当今之世，舍我其谁。——《孟子·公孙丑下》

我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备
我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?

钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详
钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。


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