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知之为知之,不知为不知
知之为知之,不知为不知,是知也。 译: 知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

温故而知新,可以为师矣
温故而知新,可以为师矣。 译: 学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。

性相近也,习相远也
性相近也,习相远也。 译: 人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

读书有三到,谓心到
读书有三到,谓心到、眼到、口到。 译: 读书要精神专一,全神贯注。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 译: 懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

三人行,必有我师焉
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 译: 几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。

过而不改,是谓过矣
过而不改,是谓过矣。 译: 有过错不改正,才是真错。

满招损,谦受益
满招损,谦受益。 译: 自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

道听而涂说,德之弃也
道听而涂说,德之弃也。 译: 热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 译: 干活抢重的,有过失主动承担主要责任是躬自厚,对别人多谅解多宽容,是薄责于人,这样的话,就不会互相怨恨。

过而不改,是谓过矣
过而不改,是谓过矣。 译: 有了过错而不改正,这就是真的过错了。

良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行
良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 译: 好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

君子耻其言而过其行
君子耻其言而过其行。 译: 君子认为说得多做得少是可耻的。

读书破万卷,下笔如有神
读书破万卷,下笔如有神。 译: 读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

学如逆水行舟,不进则退
学如逆水行舟,不进则退。 译: 学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

小人之过也必文
小人之过也必文。 译: 小人对自己的过错必定加以掩饰。

有朋友自远方来,不亦乐乎
有朋友自远方来,不亦乐乎? 译: 有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?

老者安之,朋友信之
老者安之,朋友信之,少者怀之。 译: 我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。

书犹药也,善读之可以医愚
书犹药也,善读之可以医愚。 译: 读书可以使人聪明。

子绝四,毋意
子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 译: 孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。

逝者如斯夫
逝者如斯夫!不舍昼夜。 译: 过去的时光就像这河水一样,日夜不停地流去。

君子求诸己,小人求诸人
君子求诸己,小人求诸人。 译: 君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。

其知可及也,其愚不可及也
其知可及也,其愚不可及也。 译: 他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 译: 勤奋是登上知识**的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

二人同心,其利断金
二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 译: 同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

言必信,行必果
言必信,行必果。 译: 说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

质胜文则野,文胜质则史
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 译: 质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。

中人以上,可以语上也
中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 译: 孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

见善如不及,见不善如探汤
见善如不及,见不善如探汤。 译: 见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

不迁怒,不贰过
不迁怒,不贰过。 译: 犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。


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