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俗话说，没有国
俗话说：没有国，哪有家?从历史上看，唐宋元明清，无论哪个朝代，最鼎盛的时期都是佛教最昌盛的阶段。只有国家安定，才能让佛法广弘兴盛。物质丰富了，权力强大了，不代表人心就会平静;只有人心能够安宁平和，才有助于国家的稳定发展，以及社会的和谐进步。而心灵的平静，需要依靠信仰的力量。
大多数人必须依赖身边的人，依靠众生才能修行
大多数人必须依赖身边的人，依靠众生才能修行，除非像很多高僧大德，在山洞里修一辈子。我们需要亲情、友情，需要邻里、同学、同事之间的相互关爱。我们每个人从头到脚，身体里有数不尽的细胞活着，这些生命组成了我，如果没有这些细胞众生，就不会有我的存在。
通过放生学会尊重生命，会让我们的灵魂变得完美
通过放生学会尊重生命，会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命，他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命，人与人之间的相处就会出问题。
对于我执，印度的寂天大师概括为在乎者
对于我执，印度的寂天大师概括为在乎者，多伤害，非常贴切。如果一个人太过在乎每一个细节，那么任何人的一举一动或每一句话，都会觉得是在针对自己。过多的在乎只会让自己感觉永远都在受伤害，总觉得大家都对自己不好，伤害到自己了。其实，这就是心量太小了，小到只够容得下自己。
所谓言传身教最好的教育就是以身作则
所谓言传身教最好的教育就是以身作则。人是否成才，在于你对社会有过多少地付出、有过怎样的奉献。
作为凡夫的我们，总习惯用自己的方式
作为凡夫的我们，总习惯用自己的方式，排除反击所有不喜欢的人、事、物。有人讲了一句你不爱听的话，就希望他立刻消失;有人伤害到你，马上更强烈地反击。这样以冤报冤，纠缠下去，相互间得到的伤害只会越来越多，自己也控制不了，明知道不应该去做的事，可总停不下来，这就是无始以来累积的可怕业力。
有容乃大，只要有开放的广阔心胸
有容乃大，只要有开放的广阔心胸，就会过得非常舒服，脾气也会很好，渐渐就会发现，似乎伤害自己的人越来越少了。其实，并不是伤害你的人少了，而是你的心接纳身边事物的范围扩大了，能包容各种不同性格的人。别人已经伤害不了你，因为你根本不再把那些小小的言行举止，放在心上了。
因为我们没有足够的能力，不能真正清楚明白别人行事的动机
因为我们没有足够的能力，不能真正清楚明白别人行事的动机，所以，尽量不要对任何人和事，用自己片面的想法和是非标准来评论，应多多随喜他人所做的一切大小善事。
我们的脚是很柔软的，如果光着脚满山跑
我们的脚是很柔软的，如果光着脚满山跑，双脚肯定早被树枝、草木或石头弄得伤痕累累。但只要穿上鞋，无论跑到哪里，脚都被鞋子保护着。表面看起来，我们好像征服了一切，不再受外在的影响，最后会发现，其实是为自己的脚上穿了一双鞋，把自己的心保护好了，无论面对怎样的外境，都不会再受到任何伤害。
一个虔诚学佛的人，内心世界会处于祥和
一个虔诚学佛的人，内心世界会处于祥和、平静的状态，这样确实不容易生病。很多时候，因为长期身处浊世，我们的情绪波动会特别激烈，大部分疾病的起因是因为无法控制自己疯狂的心。
人一定要有最基本的经济能力，但如果过度的贪婪
人一定要有最基本的经济能力，但如果过度的贪婪、执著，就会痛苦。我们努力去工作，拥有多少，就知足常乐吧!
慈善不仅仅是物质方面的给予，人人都可以做慈善
慈善不仅仅是物质方面的给予，人人都可以做慈善。行善之时无私付出、不求回报，才是真正的慈善。
每个人从生下来到死亡之间，都受着无常的主宰
每个人从生下来到死亡之间，都受着无常的主宰，没有一个生命是常存的。
有些人对学佛有误解，觉得好像学了佛
有些人对学佛有误解，觉得好像学了佛，就要严肃得像木乃伊一样，对很多事都要很消极地看待，其实不需要这样!学佛要学得快快乐乐的，不要学得愁眉苦脸。因为佛陀告诉我们轮回是苦，就是希望我们脱离痛苦，脱离烦恼!而要我们脱离烦恼，就不要愁眉苦脸，要高高兴兴的把心胸打开，把狭隘的心放下。
在拥挤的都市，没有广阔的大自然
在拥挤的都市，没有广阔的大自然，所以要让心胸开阔的好方法，就是学习佛菩萨了。我们要学佛菩萨用开阔的胸襟，去面对所有的生命。
虽然佛法还存在世间，想要学佛的人
虽然佛法还存在世间，想要学佛的人，还是要有因缘、有机会，才能接触到真正清净的佛法，才能受到佛法的利益;不然，就算佛法还在世间，我们毫无所觉，对我们也没有用。这就好像太阳出来时对于盲人来说，如同还是处在黑夜一样，我们自己要有机缘，又愿意接受佛法，才会真正受到法益。
戒律，是保护居士非常好的道德标准
戒律，是保护居士非常好的道德标准，能守几条就受几条，暂时还做不到或是条件不允许的就不受。当然，如果能尽量约束自己全部做到，功德会非常大，因为只有投生到人道，才有受别解脱戒的机会。一个信徒能够对自己有所约束是最好的。
如果我们轻忽了生命和死亡的问题，就会对今生所有大大小小的快乐或痛苦深深执著
如果我们轻忽了生命和死亡的问题，就会对今生所有大大小小的快乐或痛苦深深执著，患得患失。
我们要学佛菩萨以开阔的胸襟面对所有的生命
我们要学佛菩萨以开阔的胸襟面对所有的生命。不管别人怎么对待我们，我们要一视同仁地将对方当成是亲人来看待。
有时候我们想得到的东西，没有得到
有时候我们想得到的东西，没有得到，就很不开心;可是得到了，又怕失去。人就是这样害怕改变，但是自己却又善变。人想要的实在太多了，真正需要用的时刻，却是少之又少。因此能够控制自己的心，就变得非常重要!
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