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贤者举而上之，不肖者抑而废之
贤者举而上之，不肖者抑而废之。

天下从事者，不可以无法仪
天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。

埋葬者，人之死利也
埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎？

备者，国之重也
备者，国之重也。食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。此三者国之具也。

故大人之务，将在于众贤而已
故大人之务，将在于众贤而已。

若使天下兼相爱，国与国不相攻
若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。

若使天下兼相爱，国与国不相攻
若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？

故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者
故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。

故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时
故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。

天之行广而无私，其施厚而不德
天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。

江河之水，非一源之水也
江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。

天欲义而恶不义
天欲义而恶不义。

夫爱人者，人必从而爱之
夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。

君子战虽有陈，而勇为本焉
君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。

义人在上，天下必治
义人在上，天下必治。

无言而不信，不德而不报
无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。

天下兼相爱则治，交相恶则乱
天下兼相爱则治，交相恶则乱。

兼相爱，交相利
兼相爱，交相利。

良马难乘，然可以任重致远
良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。

仁人之所以为事者，必兴天下之利
仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。

官无常责而民无终贱，有能刚举之
官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。


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