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朝闻道,夕死可矣 朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》译文:早上悟得真理,就是当晚死去也没有什么遗憾了!
君子不以言举人,不以人废言 君子不以言举人,不以人废言。《论语卫灵公》译文:君子不仅根据言论推举选拔人才,也不因某人有缺点而废弃他的言论。
人谁无过 人谁无过?过而能改,善莫大焉。《左传宣公二年》译文:哪个人没有犯过错误呢,犯了错误能够改正,没有什么善事能比这个更大的的了。
古者言之不出,耻躬之不逮也 古者言之不出,耻躬之不逮也。《里仁》译文:古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。
子曰,益者三乐 子曰:益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益也。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。《季氏》译文:有益的快乐由三种,有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐,以赞扬别人的长处为快乐,一多交贤能的朋友为快乐,这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐,以无所事事地游荡为快乐,以过度的宴饮为快乐,这是有害的。
君子成人之美,不成人之恶 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。《论语颜渊》译文:君子成全别人的好事,不帮别人做成坏事。小人与此相反。
不愤不启,不悱不发 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三反,则不复也。《论语述而》译文:不到他苦思冥想而仍领会不了的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他《方形的》一个角,他不能由此推知另外的三个角,就不要再重复去教他了。
仕而优则学,学而优则仕 仕而优则学,学而优则仕。《论语子张》译文:做官要做得好,就应该学习;学习好了才可以做官。
君子坦荡荡,小人长戚戚 君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语述而》译文:君子心胸平坦宽广,小人局促,经常忧愁。
知者不惑,仁者不忧 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语子罕》译文:聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。
敏而好学,不耻下问 敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》译文:聪明,爱好学习,向下面的人请教而不以为耻。分。
学而不厌,诲人不倦 学而不厌,诲人不倦。《论语述而》译文:学习永不满足,耐心地教导别人而不倦怠。
发愤忘食,乐以忘忧 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。《论语述而》译文:发愤时,竟忘记了吃饭;快乐时,便忘记忧愁。简直连衰老就会到来也不知道。
君子有九思,视思明 君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。《季氏》译文:君子要有九种考虑:看到的时候要思考是否看明白了,听的时候要考虑是否听清楚了,待人接物的脸色要考虑是否温和,容貌态度要考虑是否恭敬,说话要考虑是否诚恳,办事要考虑是否认真,遇到疑难问题要考虑如何向别人请教,怨怒发作前要考虑将引起的后果,看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。
工欲善其事,必先利其器 工欲善其事,必先利其器。《论语卫灵公》译文:做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。
不患人之不己知,患其不能也 不患人之不己知,患其不能也。《论语宪问》译文:不忧虑别人不知道自己《的长处、好处》,只忧虑自己无能。
慎终,追远 慎终,追远,民德归厚矣。《论语学而》译文:《曾子说》要慎重地办理好丧事,虔诚地追祭祖先,《这样做了》人民地道德就会归复忠厚老实。
学而不思则罔,思而不学则殆 学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》译文:只读书不思考就会迷惘,只空想不读书那就危险了。
小不忍则乱大谋 小不忍则乱大谋。《论语卫灵公》译文:小事上不能忍耐,就会坏了大事。
君子欲讷于言而敏于行 君子欲讷于言而敏于行。译文:君子说话要谨慎,做事要勤快。
君子务本,本立而道生 君子务本,本立而道生。《论语学而篇第一》译文:君子专心致力于根本的事务,根本建立了方法也就有了。
不在其位,不谋其政 不在其位,不谋其政。《论语泰伯》译文:不在那个职位上,就不要过问那个方面的政事。
邦有道,危言危行 邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。《宪问》译文:国家**清明,那么说话和行动都要正直;国家**黑暗,难么行为要正直,而说话要谨慎随和。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》译文:《对任何事业来说》,知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。
知之为知之,不知为不知 知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》译文:《我教导你的知识》知道的就是知道,不知道的就是不知道,这种态度才是明智的。
君子合而不同,小人同而不合 君子合而不同,小人同而不合。《论语子路》译文:君子讲求和谐而不盲从附和;小人,同流合污而不能和谐。
四海之内皆兄弟 四海之内皆兄弟。《论语颜渊》译文:《君子只要认真谨慎,没有过失,对人恭敬而有礼貌》天下的人都是兄弟。
始我于人也,听其言而信其行 始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。《论语》译文:开始时,我对于人,是听了他的话便相信他的行为;现在,我对于人,是听了他的话还要观察他的行为。
岁寒,然后知松柏之后凋也 岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》译文:到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。
仰之弥高,钻之弥坚 仰之弥高,钻之弥坚。《论语子罕》译文:抬头仰望,越望越觉得高;努力去钻研,越钻研越觉得艰深。
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