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使民虽不利，进死而不旋踵
使民虽不利，进死而不旋踵，孟賁之所难也，而责之民，是使水逆流也。

发而为正，其未发者奇也
发而为正，其未发者奇也。奇发而不报，则胜矣。有余奇者，过胜者也。

足以静为动奇，佚为劳奇
足以静为动奇，佚为劳奇，饱为饥奇，治为乱奇，众为寡奇。

同不足以相胜也，故以异为奇
同不足以相胜也，故以异为奇。

形以应形，正也
形以应形，正也；无形而制形，奇也。奇正无穷，分也。分之以奇数，制之以五行，斗之以形名。

见胜如见日月
见胜如见日月。其错胜也，如以水胜火。

形者，皆以共胜胜者也
形者，皆以共胜胜者也。以一形之胜胜万形，不可。所以制形壹也，所以胜不可壹也。

故善战者，见敌之所长
故善战者，见敌之所长，则知其所短；见敌之所不足，则知其所有余。

形胜，以楚越之竹书之而不足
形胜，以楚越之竹书之而不足。

形胜之变，与天地相敝而不穷
形胜之变，与天地相敝而不穷。

形莫不可以胜，而莫知其所以胜之形
形莫不可以胜，而莫知其所以胜之形。

故圣人以万物之胜胜万物，故其胜不屈
故圣人以万物之胜胜万物，故其胜不屈。战者，以形相胜者也。

有名之徒，莫不可胜
有名之徒，莫不可胜。

有所有余，有所不足
有所有余，有所不足，形势是也。

有生有死，万物是也
有生有死，万物是也。有能有不能，万生是也。

代兴代废，四时是也
代兴代废，四时是也。有胜有不胜，五行是也。

故战势，胜者益之
故战势，胜者益之，败者代之，劳者息之，饥者食之。

赏高罚下，而民不听其令者
赏高罚下，而民不听其令者，其令，民之所不能行也。

赏未行，罚未用
赏未行，罚未用，而民听令者，其令，民之所能行也。

故战势，大阵断
故战势，大阵断，小阵解。后不得乘前，前不得然后。进者有道出，退者有道入。

故一节痛，百节不用
故一节痛，百节不用，同体也。前败而后不用，同形也。

分定则有形矣，形定则有名
分定则有形矣，形定则有名

天地之理，至则反
天地之理，至则反，盈则败，阴阳是也。

知道，胜
知道，胜。不知道，不胜。

知天知地内得其民之心，外知其敌之情
知天知地内得其民之心，外知其敌之情

战胜而强立，故天下服矣
战胜而强立，故天下服矣。

兵不能胜大患，不能合民心者也
兵不能胜大患，不能合民心者也。

用兵得其性，则令行如流
用兵得其性，则令行如流。

吾因深结韩之亲而晚承魏之弊，则可受重利而得尊名
吾因深结韩之亲而晚承魏之弊，则可受重利而得尊名。

赏不逾日，罚不还面
赏不逾日，罚不还面。


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