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宁可去追求虚无，也不能无所追求
宁可去追求虚无，也不能无所追求。

试着调整自己的生活方式，这能让你更加接近自己的的理想
试着调整自己的生活方式，这能让你更加接近自己的的理想，甚至成为他人羡慕的目标。

谁要学习飞翔，必须先学习站立
谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔！

许多人的心灵先老，许多人的精神先老
许多人的心灵先老，许多人的精神先老，有些人年轻时就老了，但是迟来的青春，是持久的青春。

放纵之母不是快乐，而是不快
放纵之母不是快乐，而是不快。

几乎每个人都认为自己是有美德的
几乎每个人都认为自己是有美德的。因为你给乞丐一些救助，你就是有美德的吗？你是否曾想过，为什么一开始会有乞丐存在呢？你剥削别人，然后创造出乞丐，之后你只给予了一小部份然后你就成了最有美德的人。

人是一根绳索，系在动物与超人之间一根悬于深渊之上的绳索
人是一根绳索，系在动物与超人之间一根悬于深渊之上的绳索。

我只能信仰一个知道如何跳舞的上帝
我只能信仰一个知道如何跳舞的上帝。当我一眼看到我的魔鬼，我发现他显出严肃而深沉的样子这是认真的表现万物皆因此而黯然失色。

唯有在当他离弃自己的时候，他才会跳出自己的阴影而真正地跃入他的太阳之中
唯有在当他离弃自己的时候，他才会跳出自己的阴影而真正地跃入他的太阳之中。

我最大的痛苦是孤独这种孤独归因于个人无法与世界达成公识
我最大的痛苦是孤独这种孤独归因于个人无法与世界达成公识。

倘若没有梯子，就必须善于从自已的头上攀登
倘若没有梯子，就必须善于从自已的头上攀登：否则如何向上？从你的头上，越过你的心腑！现在你身上至柔的必须成为至刚的。爱惜自已的人最终要吃溺爱的苦果。值得赞美的是使人坚强的东西。

只有经历过地狱磨难的人才有建造天堂的力量
只有经历过地狱磨难的人才有建造天堂的力量。

没有事实，只有诠释
没有事实，只有诠释。

在意志自由中，为个人蕴藏着分离的
在意志自由中，为个人蕴藏着分离的、脱离整体的、绝对无限制的原则；但宿命又把人置入同整体发展的有机联系之中，并且试图统治人，迫使人自由地发展反作用力。无宿命的绝对自由使人成为上帝，而宿命论的原则却使人成为自动机器。

人类毒死了苏格拉底，也许他们不知道为什么
人类毒死了苏格拉底，也许他们不知道为什么，但是我可以看出苏格拉底的存在让他们为难，苏格拉底的高度、透彻、聪明，他在各方面的优越性都是令人无法容忍的。他使得许多人都觉得自卑。你突然会觉得自己像个侏儒。

摆出无比亲密的态度，装模作样地与对方套近乎
摆出无比亲密的态度，装模作样地与对方套近乎，频繁地联系对方。这都说明他们并不相信自己得到了对方的信赖，若是互相信赖，便不会依赖亲密的感觉。在外人看来，反而显得冷淡。

这种情况无法更改，每一位大师都只有一个学生一个会背叛他的学生
这种情况无法更改：每一位大师都只有一个学生一个会背叛他的学生，因为他注定也会成为大师。

对真理的信仰，始于对迄今为止所有被公认为的真理的怀疑
对真理的信仰，始于对迄今为止所有被公认为的真理的怀疑。

成功没有偶然
成功没有偶然。即便有些胜利者谦虚地说，自己的成功是偶然的缘故。

言不由衷的赞美可能比言不由衷的谴责更让我们良心不安，或许是因为
言不由衷的赞美可能比言不由衷的谴责更让我们良心不安，或许是因为，比起过分强烈的、甚至是错误的谴责来，过分强烈的赞美更让我们的判断力暴露无遗。

优秀者要摆脱这样一种幻觉殊为不易，他们以为平庸者会嫉妒他们
优秀者要摆脱这样一种幻觉殊为不易：他们以为平庸者会嫉妒他们，会觉得他们卓尔不群。但实际上，他们被当作是多余的人，缺了他们谁也不会感到遗憾。

可以共有的东西，价值总是很小
可以共有的东西，价值总是很小。

就这样沿着智慧的大路前进吧，步伐坚实
就这样沿着智慧的大路前进吧，步伐坚实，信心满怀！让你这经验的源泉为你服务！驱除你的郁闷，原谅你的自我，因为无论如何，你能在自己身上找到一架百级云梯，攀缘而上去寻求认识。

在孤独中，孤独者将自己吃得一干二净
在孤独中，孤独者将自己吃得一干二净，而在群体中，他被众人吃掉。现在，你选择吧。

更高级的哲人独处着，但这不是因为他想孤独
更高级的哲人独处着，但这不是因为他想孤独，而是在他周围找不到他的同类。

我也学会了等待，一心一意地等
我也学会了等待，一心一意地等。我只等待自己，等自己学会了站立，行走，奔跑，跳跃，攀爬和舞蹈。

精神上历尽沧桑的人，早年留下的一些观点和习惯
精神上历尽沧桑的人，早年留下的一些观点和习惯，会在他新的思考和行为中凸现出来，就像那些无法解释的古迹、灰色石雕，常常装点了整个地区。

好人之所以弱小，是因为他们没有强大到变恶的程度
好人之所以弱小，是因为他们没有强大到变恶的程度。

一种哲学，一种宗教给人以幸福感和慰藉
一种哲学、一种宗教给人以幸福感和慰藉，同样丝毫不能证明它们的真理性，就像疯子因他的固定观念感到幸福丝毫不能证明他这观念的合理性一样。

一个人倘若有健全旺盛的内在生命力，他是不会屈服于悲观主义的
一个人倘若有健全旺盛的内在生命力，他是不会屈服于悲观主义的。悲观主义是生命力衰退的表现，屈服于悲观主义犹如屈服于霍乱，表明机体已经患病。这种人看见别人快乐便生伤感；他们在一切玫瑰花丛下看出隐藏的坟墓。


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