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道德首先被要求的是支配自己
道德首先被要求的是支配自己。

教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来
教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝
对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。

对自然美抱有直接兴趣永远是心地善良的标志
对自然美抱有直接兴趣永远是心地善良的标志。

位我上者，灿烂星空;道德律令
位我上者，灿烂星空;道德律令，在我心中。

我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性
我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志
如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。

痛苦就是被迫离开原地
痛苦就是被迫离开原地。

一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图
一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。

天才是自创法则的人
天才是自创法则的人。

越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足
越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。

一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己
一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。

大海之所以伟大，除了它美丽
大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

发怒，是用别人的错误来惩罚自己
发怒，是用别人的错误来惩罚自己。

遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦
遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨，而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

不学会幽默和风趣,人就太苦了
不学会幽默和风趣,人就太苦了。

自杀是可恶的，因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀
自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。

羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望
羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望，它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去
既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。

美是一种无目的的快乐
美是一种无目的的快乐。

一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来
一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。


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