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强不知以为知，此乃大愚
强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓福薄。

林退斋临终，子孙环跪请训
林退斋临终，子孙环跪请训。曰：无他言，尔等只要学吃亏。

何谓至行
何谓至行？曰：庸行。何谓大人？曰：小心。

凛闲居以体独，卜动念以知己
凛闲居以体独，卜动念以知己，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德，迁善改过以作圣。

任难任之事，要有力而无气
任难任之事，要有力而无气。处难处之人，要有知而无言。

处事大忌急噪，急噪则先自处不暇
处事大忌急噪，急噪则先自处不暇，何暇治事？

只是常有惧心，退一步做
只是常有惧心，退一步做，见益而思损，持满而思溢，则免于祸。

茅鹿门云，人生在世
茅鹿门云：人生在世，多行救济事，则彼之感我，中怀倾倒，浸入肝脾。何幸而得人心如此哉！

穷寇不可追也，遁词不可攻也
穷寇不可追也，遁词不可攻也。

小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶
小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。此存心厚薄之人，故人品因之而别。

以淡字交友，以聋字止谤
以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责已，以弱字御侮。居安，虑危。处治，思乱。

富贵，怨之府也
富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。欢乐，悲之渐也。

以淡字交友，以聋字止谤
以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮。

必有容，德乃大
必有容，德乃大。必有忍，事乃济。

心思要缜密，不可琐屑
心思要缜密，不可琐屑。操守要严明，不可激烈。

临事须替别人想，论人先将自己思
临事须替别人想，论人先将自己思。

惠不在大，在乎当厄
惠不在大，在乎当厄。怨不在多，在乎伤心。

恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非
恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。

穷天下之辩者，不在辩而在讷
穷天下之辩者，不在辩而在讷。伏天下之勇者，不在勇而在怯。

事当快意处须转，言到快意处须住
事当快意处须转，言到快意处须住。

攻人之恶毋太严，要思其堪受
攻人之恶毋太严，要思其堪受。教人以善毋过高，当使其可从。

无事时，戒一偷字
无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。


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